Книга матери – Читать книгу Мать и дитя. Энциклопедия счастливого материнства от зачатия до первых шагов Татьяны Аптулаевой : онлайн чтение

Содержание

Читать книгу Большая защитная книга матери Натальи Степановой : онлайн чтение

Наталья Ивановна Степанова
Большая защитная книга матери

Моим дорогим читателям

Я благословляю руки, которые держат эту книгу, руки, которые готовили обед и пекли пироги для всей семьи, подавали милостыню, поддерживали больного, качали детскую колыбельку или подбрасывали высоко вверх радостно хохочущего первенца… Сколько же вы трудились, сколько же тяжелой работы переделали, помогая родным людям, стремясь сделать их счастливее. Так будьте же вы благословенны, радуйтесь приятной беседе, больше отдыхайте, молитесь и верьте в чудо. И пусть эта книга, которую вы сейчас держите в руках, поможет вам.

Мне хотелось бы рассказать вам притчу, которая называется «Мать и Смерть».

Однажды мать услышала крик своего ребенка, прибежала к нему в комнату и увидела, что дитя уносит Смерть. Несчастная мать, раздетая и босая, бросилась за ней из дому, несмотря на лютый мороз. Она принялась кричать, звать своего ребенка, но он не откликался. Женщина кинулась на его поиски. В пути ей встретилась безобразная седая старуха, которая прошамкала беззубым ртом: «Я все видела. Это сама Смерть посетила твой дом. Я могла бы сказать тебе, куда она понесла твоего ребенка, но не скажу, пока ты не отдашь мне свою молодость, здоровье и красоту, а взамен заберешь мою старость, болезни и уродство». Услышав ее, несчастная мать вскричала: «Возьми все, что желаешь. Мне ничего не надо, если со мной не будет моего ребенка!» – «Вон туда, в тот лес побежала Смерть», – сказала старуха.

Женщина кинулась в лес. Долго она бегала среди деревьев, но так никого и не нашла. Тогда несчастная мать еще пуще залилась слезами и вдруг услышала чей-то голос. Оглядевшись, она поняла, что с ней разговаривает терновый куст. Он обратился к ней с такими словами: «Если ты отогреешь меня на груди, я скажу тебе, куда Смерть унесла твоего ребенка. Видишь, я весь обледенел и замерз. Хочешь знать, где ребенок, отогрей меня!» Мать, ни секунды не сомневаясь, схватила ветку тернового куста и прижала ее к своей груди. Острые шипы разорвали кожу, полилась кровь, но женщина не чувствовала боли физической, так сильна была боль душевная. Отогревшись, терновый куст расцвел, покрывшись ярко-красными, как кровь, цветами, и сказал: «Смерть побежала к озеру».

Побежала мать к озеру, но и там никого не нашла. Несчастная женщина стала заламывать руки и умолять озеро сказать, где ее ребенок. Озеро ответило ей: «Я хочу, чтобы на дне у меня лежали жемчуга. Если ты поплачешь в меня и глаза твои изойдут слезами, то я получу жемчуга, а тебя перенесу на другой берег – там живет Смерть». И вскричала мать: «О, чего я только не отдам, чтобы вернуть моего ребенка!» Она заплакала еще горше – и ослепла, а ее слезы превратились в прекрасные жемчужины, которые упали на дно озера. В тот же миг несчастная женщина оказалась на другом берегу, где ее ждала Смерть.

Глядя на слепую, старую и безобразную женщину в разодранной, окровавленной одежде,

Смерть сказала: «Это я приняла вид старухи, я говорила с тобой вместо тернового куста, и мой голос ты слышала из озера. И теперь я вижу, что твоя материнская любовь безгранична, она сильнее меня, поэтому я верну тебе ребенка». Сказав так, Смерть отдала матери младенца и вернула ей молодость, красоту и зрение. Вот такая притча.

Дорогие мои, мне приходит очень много писем от родителей, в первую очередь от матерей, которые просят уделять детской теме как можно больше внимания. Эта книга – выполнение ваших пожеланий.

Я очень хочу, чтобы все, что я знаю и умею, служило и помогало вам и вашим детям. Но помните, что ключ ко всем вашим знаниям – это истинная вера, ибо без веры веры не бывает.

Вы узнаете самые поразительные тайны древней магии. Внимательные и прилежные постигнут все то, что находится за гранью. Для вас не будет ничего невозможного, нужно только запастись терпением. Каждый, кто захочет узнать – узнает; каждый, кто захочет постигнуть – постигнет; каждый из вас, кто захочет обрести – обретет! Есть только одно небольшое условие: нужно помнить о том, что даже очень маленькое сомнение способно будет разрушить то, что вы обрели. Сомневающимся в силе магии здесь нет места, занимайтесь тогда чем-нибудь другим – например, вышиванием. Тот, кто желает стать знатким ведуном, то есть ведать, знать запредельное, должен истинно верить и идти без оглядки до конца. Уверяю вас, как человек, который тоже когда-то учился, – нет в нашем мире ничего того, чему при желании нельзя научиться. Так давайте же постигать азы – учитесь, дерзайте, а я всегда буду рядом с вами.

Копилке ваших знаний не будет цены, но чтобы цепь этих знаний была неразрывна, необходимо, чтобы из нее не выпало ни одно звено, поэтому вам полезно читать газету «Магия и Жизнь», в которой публикуются и ответы на ваши письма, в которой впервые публикуются в полном виде практически все мои работы, советую я вам и иметь все книги цикла «Заговоры сибирской целительницы», сейчас эта серия включает тридцать семь книг.

И если из них не будет хоть одной, вы лишитесь существенной части ведовских секретов, а значит, и знание у вас окажется не полным. Обратите внимание, что теперь появилась возможность приобрести все книги из серии «Заговоры сибирской целительницы», они переизданы. Эти книги – весь комплект или те выпуски, которые вы не сумели раньше приобрести, когда они выходили, – можно приобрести, обратившись в издательство РИПОЛ МЕДИА по тел. (495) 775-8885, доб. 173, 192, по e-mail: [email protected], по адресу: 109147, Москва, ул. Большая Андроньевская, д. 23. В издательстве вы сможете узнать и о моих новых работах, и о переиздании ранее вышедших.

В ваших письмах встречаются вопросы, почему иногда в разных ситуациях я рекомендую (и применяю) одинаковые или похожие обряды, заговоры, обереги. И, напротив, бывает так, что в похожих ситуациях я советую различные средства. Вспомните, настоящий врач, оказывая помощь больному, как правило, не создает новое лекарство, но, поставив диагноз, рекомендует именно то средство (или сочетание препаратов), которое необходимо пациенту. Так и целитель, советуя тот или иной заговор, народное средство, обряд, выбирает именно то, что может лучше всего помочь обратившемуся к нему.

Но иногда приходят и совсем иные письма. Их немного, но не упомянуть о них я не могу. В этих письмах упреки: дескать, прочитала молитву, купила открытки, книгу, сходила к батюшке – и ничего не произошло, не получила ни богатства, ни выздоровления, ни продвижения по службе. Я не раз писала, говорила на приемах, но повторю еще раз. Негоже относиться к молитве, которую вы читаете, к обращению к батюшке в храме, к оберегу или амулету как к чеку, который вы оплатили и с которым вы вправе требовать у прилавка судьбы немедленного богатства, счастья или чего-то еще. Молитва, оберег, обряд – это лишь возможность, путь, дорога к изменениям в жизни, а быть им или нет, может решить только Господь. Задумайтесь, если человек всю жизнь грешил, удовлетворял свою корысть, проходил мимо страданий близких, может ли он после обращения к батюшке в храме, после молитвы, после приобретения амулета, после посещения целителя сразу обрести все, что ему хочется, все, что ему нужно?

Конечно, я делала, делаю и буду делать все, что в моих силах и возможностях, чтобы помогать каждому нуждающемуся в поддержке. Но не все в моих силах – все в руках Господа. И очень многое зависит от вас самих, от вашей веры и стремления познать.

Дорогие мои, пишите мне, и я вам отвечу. Пишите мне, что бы вы хотели узнать и чему бы вы хотели научиться из моих следующих книг, из газеты «Магия и Жизнь».

Обращайтесь ко мне за помощью, и я вам помогу и буду за всех вас молиться, и если даже кто-то из вас «упадет», мои молитвы, как подстеленная соломка, смягчат удар, чтобы было не так опасно и больно. Заботьтесь о себе и друг о друге, а я, мои дорогие, всегда буду с вами.

Драгоценные мои друзья и читатели! Пользуясь предоставленным случаем, я хочу всем сердцем поблагодарить вас за ваши теплые и добрые поздравления к праздникам и к дню рожденья. Обещаю и впредь служить вам верой и правдой. Пишите мне, и я буду счастлива вам помочь. Обнимаю вас и благословляю.

С большой и искренней любовью к вам,

Наталья Ивановна Степанова

Для беременных женщин и кормящих матерей
Молитва о рождении ребенка

Можно обратиться с молитвенным прошением к святому пророку Захарии и Елисавете. Напоминаю слова молитвы:

О святии угодницы Божии, пророче Захарие и праведная Елисавето! Подвигом добрым подвизавшеся на земли, восприяли есте на Небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый ваш образ, радуемся о преславнем скончании жительства вашего и чтим святую память вашу. Вы же, предстоя Престолу Божию, приимите моления наша и ко Всемилостивому Богу принесите, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предательством вашим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва при желании иметь детей

В этом случае молятся праведным Иоакиму и Анне:

О приснославнии Христовы праведницы, святии богоотцы Иоакиме и Анно, предстоящии Небесному Престолу Великаго Царя и велие дерзновение к Нему имущии, яко от Преблагословенныя Дщере вашея, Пречистыя Богородицы и Приснодевы Марии, воплотитися изволившему!

К вам, яко многомощным предстателем и усердным о нас молитвенником, прибегаем мы, грешнии и недостойнии. Молите благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашим праведно на ны движимый, и да безчисленная прегрешения наша презрев, обратит нас на путь покаяния и на стези заповедей Своих да утвердит нас. Также молитвами вашими в мире жизнь нашу сохраните, и во всех благих благое поспешение испросите вся к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и внезапныя смерти предстательством вашим нас избавляюще и от всех враг видимых и невидимых защищающе, яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте, и тако в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением да сподобимся Небеснаго Царствия Христа, Бога нашего, Емуже со Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.

Молитва жене перед родами ко Господу Иисусу Христу

Господи Иисусе Христе Боже наш, от превечнаго Отца рожденный Сыне прежде век, и в последнии дни, благоволением и содействием Святаго Духа, изволивый рождену быти от Пресвятыя Девы яко младенцу, повиену и положену во ясли, сам Господи, в начале сотворивый человека и жену спрягий ему, заповедь дав им: раститеся и множитеся и наполните землю, помилуй по велицей милости Твоей рабу Твою (имя) готовящуюся родити по заповеди Твоей. Прости ей вольныя и невольныя грехи, благодатию Твоею даруй ей силу благополучно разрешитися от бремене своего, сохрани сию и младенца во здравии и благомощии, огради их ангелы Твоима и сохрани от неприязненнаго действия лукавых духов, и от всякия вещи злыя. Аминь.

Молитва жене перед родами ко Пресвятой Богородице

Пресвятая Дево, Мати Господа нашего Иисуса Христа, яже веси рождение и естество матере и чада, помилуй рабу Твою (имя) и помози в час сей да разрешится бремене своего благополучно. О всемилостивая Владычице Богородице, яже не потребовала еси помощи в рождении Сына Божия, подаждь помощь сей рабе Твоей, помощи требующей, наипаче же от Тебе. Даруй ей благомощие в час сей, и младенца иже имать родитися и внити в свет мира сего сподоби в благопотребное время и умнаго света во святем крещении водою и духом. Тебе припадаем, Мати Бога вышняго, молящеся: буди милостива мати сей, ейже прииде время быти мати, и умоли воплотившагося из Тебе Христа Бога нашего, да укрепит ея силою Своею свыше. Аминь.

Молитва к блаженной Ксении Петербуржской

О святая всеблаженная мати Ксение! Под кровом Всевышняго жившая, ведомая и укрепляемая Богоматерию, глад и жажду, хлад и зной, поношения и гонения претерпевшая, дар прозорливости и чудотворения от Бога получила еси и под сению Всемогущаго покоишися: святая Церковь, яко благоуханный цвет, прослави тя. Предстояще на месте твоего погребения, пред образом твоим святым, яко живой ти, сущей с нами, молимся ти: приими прошения наша и принеси их ко престолу милосерда-го Отца небеснаго, яко дерзновение к Нему имущая, испроси притекающим к тебе вечное спасение, на благия дела и начинания наша щедрое благословение, от всяких бед и скорбей избавление. Предстани святыми твоими молитвами пред всемилостивым Спасителем нашим о нас, недостойных и грешных. Помози, святая блаженная мати Ксение, младенцы светом святаго крещения озарити и печатью дара Духа Святаго запечатлети, отроки и отроковицы в вере, честности, богобоязненности воспитати и успехи в учении им даровати; болящия и недугующия исцели, семейным любовь и согласие низпосли, монашествующих подвигом добрым подвизатися удостой и от поношений огради, пастыри в крепости Духа Святаго утверди, народ и страну нашу в мире и безмятежии сохрани, о лишенных в предсмертный час причащения святых Христовых тайн умоли, ты наша надежда и упование, скорое услышание и избавление, тебе благодарение возсылаем и с тобою славим Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва, чтобы избежать мучительных родов

Дева прекраснейшая, мудрая, пречудная, святая великомученица Екатерина! Всю эллинскую мудрость совершенно изучивши, ораторское искусство и философию, и врачебную науку хорошо узнав, просвещения большего ты возжелала, уверовав же во Христа, в видении узрела Предвечного Младенца на руках Его Пречистой Матери, даровавшего тебе перстень бессмертного обручения с Ним. Лютые затем муки претерпев, тяжкие удары и жестокие раны, и мрак темничный, и членов раздробление на колесах, силою Христовою ты от всего этого исцелена была. На казнь же идя, так молилась ты, великомученица преславная: «Господи, Иисусе Христе! Тех, елицы призовут мною всесвятое имя Твое, исполнит во благих прощение всего, еже на потребу им, да от всех воспевается величие Твое во веки». Женам, мучимым болезнями рождения и на помощь тебя призывающим, заступление являя ты, Екатерина святая; поэтому и иные с любовью и благоговением молящихся тебе, и с верою теплою, и слезами от всего сердца прибегающих к тебе жен, не отринь, поспеши им на помощь и освободи их от трудных родов, чтобы родивши детей, оне в страхе Божием воспитывали их, благодаря тебя, Екатерина преславная, за помощь, явленную им, и славя за тебя Бога, со всем домом их. Аминь.

Молитва Пресвятой Богородице перед Ее иконой «Целительница»

Приими, о Всеблагословенная и Всемощная Госпоже Владычице Богородице Дево, сия молитвы, со слезами Тебе ныне приносимыя от нас, недостойнех раб Твоих, ко Твоему цельбоносному образу пение возсылающих со умилением, яко Тебе Самой зде сущей и внемлющей молению нашему. По коемуждо бо прошению исполнение твориши, скорби облегчаеши, немощным здравие даруеши, разслабленныя и недужныя исцеляеши, от бесных бесы прогоняеши, обидимыя от обид избавлявши, прокаженныя очищаеши и малыя дети милуеши; еще же, Госпоже Владычице Богородице, и от уз и темниц свобождаеши и всякия многоразличныя страсти врачуеши: вся бо суть возможна ходатайством Твоим к Сыну Твоему, Христу Богу нашему.

О, Всепетая Мати, Пресвятая Богородице!

Не престай молитися о нас, недостойнех рабех Твоих, славящих Тя и почитающих Тя, и поклоняющихся со умилением Пречистому образу Твоему, и надежду имущих невозвратну и веру несумненну к Тебе, Приснодеве Преславней и Непорочней. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва Пресвятой Богородице перед Ее иконой «Скоропослушница»

Если у женщины не хватает молока, чтобы вскормить ребенка, она может обратиться к Пресвятой Богородице. Слова молитвы следующие:

Преблагословенная Владычице, Приснодево Богородице, Бога Слова паче всякаго слова на спасение наше рождшая, и благодать Его преизобильно паче всех приявшая, море явльшаяся Божественных дарований и чудес приснотекущая река, изливающая благость всем, с верою к Тебе прибегающим! Чудотворному Твоему образу припадающе, молимся Тебе, Всещедрей Матери человеколюбиваго Владыки: удиви на нас пребогатыя милости Твоя и прошения наша, приносимая Тебе, Скоропослушнице, ускори исполнити все, еже на пользу во утешение и спасение коемуждо устрояющи. Посети, Преблагая, рабы Твоя благодатию Твоей, подаждь недугующим цельбу и совершенное здравие, обуреваемым тишину, плененным свободу, и различными образы страждущих утеши. Избави, Всемилостивая Госпоже, всяк град и страну от глада, язвы, труса, потопа, огня, меча и иныя казни временныя и вечныя, Матерним Твоим дерзновением отвращающи гнев Божий; и душевнаго разслабления, обуревания страстей и грехопадений свободи рабы Твоя, яко да непреткновенно во всяком благочестии поживше в сем веце, и в будущем вечных благ сподобимся благодатию

и человеколюбием Сына Твоего и Бога, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва Пресвятой Богородице перед Ее иконой «Феодоровская»

К кому воззову, Владычице, к кому прибегну в печали моей; к кому принесу слезы и воздыхания моя, аще не к Тебе, Царице Небеси и земли: кто исторгнет мя от тины грехов и беззаконий, аще не Ты, о Мати Живота, Заступнице и Прибежище рода человеческаго. Услыши стенание мое, утеши мя и помилуй в горести моей, защити в бедах и напастях, избави от озлоблений и скорбей, и всяких недугов, и болезней, от враг видимых и невидимых, умири вражду стужающих мне, да избавлен буду от клеветы и злобы человеческия; такожде от своея ми плоти гнусных обычаев свободи мя. Укрый мя под сению милости Твоея, да обрящу покой и радость и от грехов очищение. Твоему Матернему заступлению себе вручаю; буди мне Мати и надеждо, покров, и помощь, и заступление, радость и утешение, и скорая во всем Помощнице. О, чудная Владычице! Всяк притекает к Тебе, без Твоея всесильныя помощи не отходит; сего ради и аз недостойный к Тебе прибегаю, да избавлен буду от внезапныя и лютыя смерти, скрежета зубнаго и вечнаго мучения. Небесное же Царствие получити сподоблюся и Тебе во умилении сердца реку: радуйся, Мати Божия, Предстательница и Заступница наша усердная, во веки веков. Аминь.

Молитва к Пресвятой Богородице

О, Преславная Матерь Божия, помилуй меня, рабу Твою, и прииди ко мне на помощь во время моих болезней и опасностей, с которыми рождают чад все бедные дщери Евы. Вспомни, о Благословенная в женах, с какою радостию и любовию Ты шла поспешно в горнюю страну посетить сродницу Твою Елисавету во время ея беременности и какое чудесное действие произвело благодатное посещение Твое и в матери, и в младенце. И по неисчерпаемому благосердию Твоему даруй и мне, уничиженней рабе Твоей, разрешитися от бремени благополучно; даруй мне сию благодать, чтобы дитя, покоящееся теперь под моим сердцем, пришедши в чувство, с радостным взыгранием, подобно святому младенцу Иоанну, поклонялось Божественному Господу Спасителю, Который из любви к нам, грешным, не возгнушался и Сам стать Младенцем. Неизглаголанная радость, которою преисполнилось девственное Твое сердце при воззрении на новорожденного Твоего Сына и Господа, да усладит скорбь, предстоящую мне среди болезней рождения. Жизнь мира, мой Спаситель, рожденный Тобою, да спасет меня от смерти, пресекающей жизнь многих матерей в час разрешения и да причтет плод чрева моего к числу избранных Божиих. Услыши, Пресвятая Царице Небесная, смиренную мольбу мою и призри на меня, бедную грешницу, оком Твоея благодати; не постыди моего упования на Твое великое милосердие и осени меня, Помощница христиан, Исцелитель-ница болезней, да сподоблюсь и я испытать на себе, что Ты – Матерь милосердия, и да прославлю всегда Твою благодать, не отвергшую никогда молитвы бедных и избавляющую всех призывающих Тебя во время скорби и болезней. Аминь.

Молитва преподобной Мелании Римляныне

Тропарь:

В тебе, мати, известно спасеся, еже по образу: приимши бо крест, последовала еси Христу, и деющи учила еси презирати убо плоть, преходит бо; прилежати же о души, вещи безсмертней; темже и со ангелы срадуется, преподобная Мелание, дух твой.

Кондак, глас 3-й:

Девства чистоты возлюбши, и обручника к благим увещавши, премножество богатства расточи в пребывание иночествующим, богоблаженная, и обители воздвиже. Темже в небесная обители вселися, поминай нас, Мелание всечестная.

Также во время беременности и при трудных родах молятся перед иконой Албазинской Божьей Матери «Слово плоть бысть» и перед иконой «Помогательница женам чады рождати». Икона Албазинской Божьей Матери представляет собой непосредственно образ Пресвятой Богородицы, руки Которой опущены вниз. В препоясании (на уровне пояса) мы видим изображение в полный рост Младенца Христа. Руки Его прижаты к груди, левая чуть опущена вниз. По обеим сторонам от Богоматери на иконе изображены шестикрылые серафимы. Икона «Помогательница женам чады рождати» очень похожа на образ Богоматери Владимирской «Умиление», поэтому вам лучше проконсультироваться в церковной лавке, если вы хотите приобрести именно эту икону.

Читать книгу Книга матери 2. Заговоры, приметы, поверья, обереги Натальи Степановой : онлайн чтение

Наталья Ивановна Степанова
Книга матери 2. Заговоры, приметы, поверья, обереги

Эта книга станет для вас добрым другом на долгие годы


Моим ученикам

Я благословляю руки, которые держат эту книгу, руки, которые готовили обед и пекли пироги для всей семьи, подавали милостыню, поддерживали больного, качали детскую колыбельку или подбрасывали высоко вверх радостно хохочущего первенца… Сколько же вы трудились, сколько же тяжелой работы переделали, помогая родным людям, стремясь сделать их счастливее. Так будьте же вы благословенны, радуйтесь приятной беседе, больше отдыхайте, молитесь и верьте в чудо. И пусть эта книга, которую вы сейчас держите в руках, поможет вам.

Мне хотелось бы рассказать вам притчу, которая называется «Мать и Смерть».

Однажды одна мать услышала крик своего ребенка, прибежала к нему в комнату и увидела, что дитя уносит Смерть. Несчастная мать, раздетая и босая, бросилась за ней из дому, несмотря на лютый мороз. Она принялась кричать, звать своего ребенка, но он не откликался. Женщина кинулась на его поиски. В пути ей встретилась безобразная седая старуха, которая прошамкала беззубым ртом: «Я все видела. Это сама Смерть посетила твой дом. Я могла бы сказать тебе, куда она понесла твоего ребенка, но не скажу, пока ты не отдашь мне свою молодость, здоровье и красоту, а взамен заберешь мою старость, болезни и уродство». Услышав ее, несчастная мать вскричала: «Возьми все, что желаешь. Мне ничего не надо, если со мной не будет моего ребенка!» – «Вон туда, в тот лес побежала Смерть», – сказала старуха.

Женщина кинулась в лес. Долго она бегала среди деревьев, но так никого и не нашла. Тогда несчастная мать еще пуще залилась слезами и вдруг услышала чей-то голос. Оглядевшись, она поняла, что с ней разговаривает терновый куст. Он обратился к ней с такими словами: «Если ты отогреешь меня на груди, я скажу тебе, куда Смерть унесла твоего ребенка. Видишь, я весь обледенел и замерз. Хочешь знать, где ребенок, отогрей меня!» Мать, ни секунды не сомневаясь, схватила ветку тернового куста и прижала ее к своей груди. Острые шипы разорвали кожу, полилась кровь, но женщина не чувствовала боли физической, так сильна была боль душевная. Отогревшись, терновый куст расцвел, покрывшись ярко-красными, как кровь, цветами, и сказал: «Смерть побежала к озеру».

Побежала мать к озеру, но и там никого не нашла. Несчастная женщина стала заламывать руки и умолять озеро сказать, где ее ребенок. Озеро ответило ей: «Я хочу, чтобы на дне у меня лежали жемчуга. Если ты поплачешь в меня и глаза твои изойдут слезами, то я получу жемчуга, а тебя перенесу на другой берег – там живет Смерть». И вскричала мать: «О, чего я только не отдам, чтобы вернуть моего ребенка!» Она заплакала еще горше – и ослепла, а ее слезы превратились в прекрасные жемчужины, которые упали на дно озера. В тот же миг несчастная женщина оказалась на другом берегу, где ее ждала Смерть.

Глядя на слепую, старую и безобразную женщину в разодранной, окровавленной одежде, Смерть сказала: «Это я приняла вид старухи, я говорила с тобой вместо тернового куста, и мой голос ты слышала из озера. И теперь я вижу, что твоя материнская любовь безгранична, она сильнее меня, поэтому я верну тебе ребенка».

Сказав так, Смерть отдала матери младенца и вернула ей молодость, красоту и зрение.

Вот такая притча.

Дорогие мои читательницы и ученицы, на мой адрес приходит очень много писем от матерей, которые просят уделять детской теме как можно больше внимания. Поэтому в этой книге я постаралась собрать все заговоры для детей, которые когда-либо публиковались в моих книгах и в газете «Магия и Жизнь». Вы узнаете, кому молиться за детей, как защитить новорожденного от порчи и сглаза, заговорить ребенка на счастье и удачу, уберечь от обидчиков и происков злых сил, отчитать от болезней, сделать его добрым, послушным и отзывчивым. А в конце вы сможете прочитать о приметах и поверьях, связанных с беременностью, родами и воспитанием детей.

Надеюсь, что эта книга будет интересна и матерям, чьи дети уже давно выросли, ведь с ее помощью вы узнаете, как отчитать ребенка от пристрастия к спиртному, освободить от дурных друзей и устроить его личную жизнь.

Дорогие мои, я очень хочу, чтобы все, что я знаю и умею, служило и помогало вам и вашим детям. Но помните, что ключ ко всем вашим знаниям один – это истинная вера, ибо без веры веры не бывает.

Часть публикуемых заговоров и обрядов уже была издана в «Книге матери», выпущенной в 2009 году. И это не случайно. В ваших письмах встречаются вопросы, почему иногда в разных ситуациях я рекомендую (и применяю) одинаковые или похожие обряды, заговоры, обереги. И, напротив, бывает так, что в похожих ситуациях я советую различные средства. Вспомните, на-

стоящий врач, оказывая помощь больному, как правило, не создает новое лекарство, но, поставив диагноз, рекомендует именно то средство (или сочетание препаратов), которое необходимо пациенту. Так и целитель, советуя тот или иной заговор, народное средство, обряд, выбирает именно то, что может лучше всего помочь обратившемуся к нему.

Пишите мне, и я вам обязательно отвечу. Обращайтесь за помощью, и я вам помогу.

С большой и искренней любовью к вам ваша Наталья Ивановна Степанова.

Для беременных женщин и кормящих матерей
Молитва о рождении ребенка

Можно обратиться с молитвенным прошением к святому пророку Захарии и Елисавете. Напоминаю слова молитвы:

О святии угодницы Божии, пророче Захарие и праведная Елисавето! Подвигом добрым подвизавшеся на земли, восприяли есте на Небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый ваш образ, радуемся о преславнем скончании жительства вашего и чтим святую память вашу. Вы же, предстоя Престолу Божию, приимите моления наша и ко Всемилостивому Богу принесите, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством вашим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва при желании иметь детей

В этом случае молятся праведным Иоакиму и Анне:

О приснославнии Христовы праведницы, святии бого-отцы Иоакиме и Анно, предстоящии Небесному Престолу Великаго Царя и велие дерзновение к Нему имущии, яко от Преблагословенныя Дщере вашея, Пречистыя Богородицы и Приснодевы Марии, воплотитися изволившему!

К вам, яко многомощным предстателем и усердным о нас молитвенником, прибегаем мы, грешнии и недо-стойнии. Молите благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашим праведно на ны движимый, и да безчисленная прегрешения наша презрев, обратит нас на путь покаяния и на стези заповедей Своих да утвердит нас. Также молитвами вашими в мире жизнь нашу сохраните, и во всех благих благое поспешение испросите вся к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и внезапныя смерти предста-тельством вашим нас избавляюще и от всех враг видимых и невидимых защищающе, яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте, и тако в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением да сподобимся Небеснаго Царствия Христа, Бога нашего, Емуже со Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.

Молитва жене перед родами ко Господу Иисусу Христу

Господи Иисусе Христе Боже наш, от превечнаго Отца рожденный Сыне прежде век, и в последнии дни, благоволением и содействием Святаго Духа, изволивый рождену быти от Пресвятыя Девы яко младенцу, повиену и положе-ну во ясли, сам Господи, в начале сотворивый человека и жену спрягий ему, заповедь дав им: раститеся и множи-теся и наполните землю, помилуй по велицей милости Твоей рабу Твою (имя) готовящуюся родити по заповеди Твоей. Прости ей вольныя и невольныя грехи, благодатию Твоею даруй ей силу благополучно разрешитися от бре-мене своего, сохрани сию и младенца во здравии и бла-гомощии, огради их ангелы Твоима и сохрани от неприяз-неннаго действия лукавых духов, и от всякия вещи злыя. Аминь.

Молитва жене перед родами ко Пресвятой Богородице

Пресвятая Дево, Мати Господа нашего Иисуса Христа, яже веси рождение и естество матере и чада, помилуй рабу Твою (имя) и помози в час сей да разрешится бремене своего благополучно. О всемилостивая Владычице Бого-

родице, яже не потребовала еси помощи в рождении Сына Божия, подаждь помощь сей рабе Твоей, помощи требующей, наипаче же от Тебе. Даруй ей благомощие в час сей, и младенца иже имать родитися и внити в свет мира сего сподоби в благопотребное время и умнаго света во святем крещении водою и духом. Тебе припадаем, Ма-ти Бога вышняго, молящеся: буди милостива мати сей, ей-же прииде время быти мати, и умоли воплотившагося из Тебе Христа Бога нашего, да укрепит ея силою Своею свыше. Аминь.

Молитва блаженной Ксении Петербуржской

О святая всеблаженная мати Ксение! Под кровом Все-вышняго жившая, ведомая и укрепляемая Богоматерию, глад и жажду, хлад и зной, поношения и гонения претерпевшая, дар прозорливости и чудотворения от Бога получила еси и под сению Всемогущаго покоишися: святая Церковь, яко благоуханный цвет, прослави тя. Предстояще на месте твоего погребения, пред образом твоим святым, яко живой ти, сущей с нами, молимся ти: приими прошения наша и принеси их ко престолу милосердаго Отца небеснаго, яко дерзновение к Нему имущая, испроси притекающим к тебе вечное спасение, на благия дела и начинания наша щедрое благословение, от всяких бед и скорбей избавление. Предстани святыми твоими молитвами пред всемилостивым Спасителем нашим о нас, недостойных и грешных. Помози, святая блаженная мати Ксение, младенцы светом святаго крещения озарити и печатью дара Духа Святаго запечатлети, отроки и отроковицы в вере, честности, богобоязненности воспитати и успехи в учении им даровати; болящия и недугующия исцели, семейным любовь и согласие низпосли, монашествующих подвигом добрым подвизатися удостой и от поношений огради, пастыри в крепости Духа Святаго утверди, народ и страну нашу в мире и безмятежии сохрани, о лишенных в предсмертный час причащения святых Христовых тайн умоли, ты наша надежда и упование, скорое услышание и избавление, тебе благодарение возсылаем и с тобою славим Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва, чтобы избежать мучительных родов

Дева прекраснейшая, мудрая, пречудная, святая великомученица Екатерина! Всю эллинскую мудрость совершенно изучивши, ораторское искусство и философию, и врачебную науку хорошо узнав, просвещения большего ты возжелала, уверовав же во Христа, в видении узрела Предвечного младенца на руках Его Пречистой Матери, даровавшего тебе перстень бессмертного обручения с ним. Лютые затем муки претерпев, тяжкие удары и жестокие раны, и мрак темничный, и членов раздробление на колесах, силою Христовою ты от всего этого исцелена была. На казнь же идя, так молилась ты, великомученица преславная: «Господи, Иисусе Христе! Тех, елицы призовут мною всесвятое имя Твое, исполнит во благих прощение всего, еже на потребу им, да от всех воспевается величие Твое во веки». Женам, мучимым болезнями рождения и на помощь тебя призывающим, заступление являя ты, Екатерина святая; поэтому и иные с любовью и благоговением молящихся тебе, и с верою теплою, и слезами от всего сердца прибегающих к тебе жен, не отринь, поспеши им на помощь и освободи их от трудных родов, чтобы родивши детей, оне в страхе Божием воспитывали их, благодаря тебя, Екатерина преславная, за помощь, явленную им, и славя за тебя Бога, со всем домом их. Аминь.

Для тех, у кого нет деток

Чтобы забеременеть, нужно под Рождество Христово встать правым коленом на порог и выпить воды. Прежде чем пить, скажите:

 
Матушка Пресвятая Богородица!
Сама ко мне слети, а нет,
Так посыльников пошли,
Сына или дочь,
Молю тебя мне помочь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.
 

Чтобы с беременной женщиной несчастья не случилось

Если беременная женщина прочитает на молодой месяц этот обережный заговор, то за время, что она носит ребенка, с ней не произойдет ничего плохого. Заговорные слова такие:

 
Матушка-заступница,
Заступи за мой живот, за мое дитя,
Спаси, сохрани и оборони меня.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 

Если беременная упала на живот

Если подобное приключится, нужно читать над упавшей женщиной девять раз:

 
Без языка говорю, без ушей слышу,
Без крыльев догоняю, ушиб унимаю.
Ты, боль, уймись, ушиб угомонись.
Ангел-хранитель, подойди,
Под крыло рабу (имя) возьми. Господи, сохрани,
Господи, оборони,
Господи, спаси и защити.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.
 

Как поставить оберег на еще не родившегося ребенка

Прежде всего, любой матери необходимо читать на своего еще не родившегося ребенка особый обережный заговор. Все люди разные, к сожалению, встречаются и такие, которые по злобе могут навлечь несчастья или даже погибель на дитя еще в материнской утробе. Вот почему я хочу еще раз предупредить вас, мои дорогие читательницы и ученицы: будучи беременными, не ввязывайтесь в ссоры, остерегайтесь вздорных людей, иначе может произойти несчастье. Но в любом случае, как бы вы ни были осторожны, обязательно читайте заговор-оберег на еще не родившегося ребенка. Заговорные слова произносят над водой, которой затем умываются по женским дням (среда, пятница, суббота). Звучит заговор следующим образом:

 
На океан-море есть остров,
На острове том столб медный.
Посылаю я к тому столбу медному
Все слова лихие, посулы плохие.
Чур не мне, Божьей рабе (имя),
И не моему плоду,
Подите все посулы на мертвую воду,
На океан-море, на лихой остров,
К медному столбу.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 

Слова, которые опасны при родах

Известно, что в сутках есть такие часы, когда сказанное слово материализуется и произнесенное необдуманное желание или проклятие сбывается.

Так, однажды к бабушке приехала женщина, у которой сильно болел ребенок. Он таял на глазах, и врачи ничего не могли с этим поделать. Женщина рассказала, что во время родов она кричала: «На кой он мне нужен, а чтоб его разорвало, мне так больно и т. д.» Ребеночек родился и стал болеть. Бабушка вылечила его такой молитвой:

 
Четырехдневный Лазарь,
Ты Божьим словом воскрес.
Пойдите, все мои слова, до небес,
Ангелы, архангелы все мои слова сосчитайте,
Господу Богу их передайте.
Как Бог Лазарь не ноет, не болит,
Душа Лазаря не щемит,
Так отойди, боль и хвороба,
От раба Божьего (имя) порога.
Худое слово со словом не срастается,
И никакое проклятье не сбывается.
Что я сказала, что я недосказала,
Что не додумала, все Господь Бог знает,
Слова все мои благословляет,
Править, лечить Божьих людей помогает.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
 

Если ребенок родился вперед ногами

Для будущей жизни ребенка очень важно то, как он родился. Если ребенок родился ногами вперед, то всю жизнь он будет подвергаться всевозможным опасностям. Поэтому такого ребенка нужно обязательно заговорить, чтобы отчитать все беды и продлить его век. Заговорные слова произносят над водой и потом левой рукой умывают ею младенца. Затем ребенка обтирают пеленкой, оставшейся после его крещения. Заговор такой:

 
Умою я раба Божьего (имя) левой рукой,
Утру его крещеной пеленкой,
Будет он моим заговором спасен,
От семидесяти семи бед заговорен:
От опасной болезни, от скорой смерти,
От огня-пламени, от зверя бегучего,
От гада ползучего,
От скорбей и оговора,
От тюремного запора.
Прошу себе в помощь Единого Бога Христа,
Мать Пресвятую Богородицу,
Святых угодников, святых целителей,
Ангелов-хранителей, избавителей.
Прошу на помощь небо и солнце, месяц и звезды,
Зори и ветры, воду и землю.
Прошу помощи у росы, у леса, у плода,
У поднебесной у воды,
У града и снега, у всего белого света.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
 

Важно: обряд проводится только по нечетным дням!

Если ребенок родился с зубами

Издревле известно, что если ребенок родился с зубами, то у него будет тяжелый характер, он не сможет ладить с людьми и везде будет чувствовать себя изгоем. Чтобы отчитать такого ребенка, возьмите его за подбородок и, глядя на него, три раза подряд прочитайте следующий заговор:

 
Чур, худое, чур, лихое!
В поле голова золотая,
У головы челюсть костяная,
В челюсти той тридцать шесть зубов.
Одни зубы у нее большие, другие малые.
Которая кость была, которая кость выросла.
Пресвятая Богородица Мать,
Не дай младенцу от своих зубов пострадать.
Ой ты, в поле голова, зубастая, жорластая,
Щеки медные, зубы железные,
Возьми с младенца все худое и все лихое.
Все Божья Мать исправит,
Все Богородица поправит,
Младенца, раба Божьего (имя), убережет,
Под Свою защиту святую возьмет.
Слово мое крепко.
Ключ в море, замок на запоре.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Чтобы родить без боли

Надкусите горбушку черного хлеба, а когда проглотите, тут же скажите:

 
Хлебушко, на тебя Матушка Богородица смотрела?
При Своих родах муки телесные терпела?
Так бы и мне на хлебушко смотреть
И при своих родинах мук не терпеть.
 

Как сделать так, чтобы роды были легкими

Читайте между схватками следующий заговор:

 
Иисус Христос на Небесах,
Живая душа в тельцах.
Да будьте, мои слова, лепки, крепки,
Легче камня, легче вострого ножа,
Легче булатного ножа.
Зубы, ключ, уста, замок.
Господи, прими дух мой. Аминь.
 

Можете вы поступить и таким образом. Накануне того дня, когда вам предстоит ехать в роддом, положите в воду два яйца и прочитайте над ними такой заговор:

 
Как курица легко яйца снесла,
Так бы и я дитя легко принесла.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

Наутро умойтесь заговоренной водой.

Или же прочитайте следующий заговор для быстрых и легких родов:

 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Господи, помоги, Господи, благослови.
Пойду, помолясь, иконе перекрестясь,
Гляну на порог – Господь идет.
Открой, Господи, трое ворот:
Одни – костяные, другие – мясные,
А третьи – кожаные.
Выпусти, Господи, на белый свет младенца,
Чтобы не было у меня ни боли,
Ни крови, ни щепоты, ни в костях ломоты.
Как свет-Пресвятая Богородица родила Сына, истинного Христа,
Не болевши, не скорбевши,
Всему миру не слыхавши,
Так бы и раба Божья (имя) родила,
Не болевши и не скорбевши. Аминь.
 

При тяжелых родах

Если у женщины тяжелые роды, нужно взять полный рот воды, да и брызнуть ее на дверь, а после сказать:

 
Как дверь отворяется,
Так и для дитя путь отворись!
Как родился Христос,
Так и ты, дитя, родись.
 

Чтобы скорее прийти в себя после родов

Как только ребенок появится на свет, скажите про себя три раза подряд:

 
Как печь по избе не ходит, не болит,
Так бы и у меня в животе не болело,
Не ходило, болезнью не губило.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 

Заговор на безопасные, легкие роды

Во время схваток произносите следующие заговорные слова:

 
Ой еси Ты, Матушка Пресвятая Богородица,
Ты родила Сыночка без боли и без хвори,
Не охнула, не вздохнула, будто бы спала-отдохнула.
Помоги и мне, Божьей рабе (имя),
Без мук младенца родить,
Чтобы при родах мне мук не испить.
Отсылаю я свою боль и хворь
На море-на океан, на остров Буян.
Там боль и хворь принимают,
На семьдесят семь замков запирают.
И будьте, мои слова, крепки, лепки.
Небо – замок, ключ – земля.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Заговор на легкие роды

Готовящимся стать матерями женщинам необходимо читать такой заговор:

 
Сии слова правдивы и справедливы.
Говорил Христос:
– Сто два раза евреи в суде
Били Меня по губам,
Тридцать раз Меня били
У деревьев в саду,
Сорок раз били по голове, по рукам,
Тридцать раз Меня били по плечам,
Грудь Мою копьем пронзили
И затем снова Меня жестоко били.
За власы таскали тридцать раз,
Стонал я сто двадцать семь раз,
За бороду таскали семьдесят два раза,
Кнутом били шесть тысяч
Шестьсот шестьдесят шесть раз.
Тернием голову увенчали
И еще тысячу ударов дали,
Плевали семьдесят три раза.
Пять тысяч четыреста семьдесят пять ран
На Моем белом теле,
Убить Меня еще до Креста хотели.
Тридцать тысяч четыреста тридцать
Капель крови текло
И затем под Мои ноги ушло.
За кровь Мою каждый день
Семь раз «Отче наш» прочти.
За это, Боже, к рабе Божьей (имя) в родах ее
К ней боль не подпусти.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Наталья Степанова — Книга матери 2. Заговоры, приметы, поверья, обереги — читать онлайн

Степанова Наталья – Книга матери 2. Заговоры, приметы, поверья, обереги – читать книгу онлайн бесплатно

Annotation

В этой книге Наталья Ивановна Степанова собрала практически все публиковавшиеся ранее заговоры для состоявшихся и будущих матерей. Потомственная сибирская целительница рассказывает, кому молиться за детей, как защитить новорожденного от порчи и сглаза и заговорить ребенка на счастье и удачу, как уберечь от обидчиков и происков злых сил и отчитать от болезней, как воспитать своих детей добрыми, послушными и отзывчивыми. А читатели, чьи дети уже давно выросли, узнают, как отчитать ребенка от пристрастия к спиртному, освободить от дурных друзей и устроить его личную жизнь. В конце книги приводятся приметы и поверья, связанные с беременностью, родами и воспитанием детей.


Эта книга станет для вас добрым другом на долгие годы

Я благословляю руки, которые держат эту книгу, руки, которые готовили обед и пекли пироги для всей семьи, подавали милостыню, поддерживали больного, качали детскую колыбельку или подбрасывали высоко вверх радостно хохочущего первенца… Сколько же вы трудились, сколько же тяжелой работы переделали, помогая родным людям, стремясь сделать их счастливее. Так будьте же вы благословенны, радуйтесь приятной беседе, больше отдыхайте, молитесь и верьте в чудо. И пусть эта книга, которую вы сейчас держите в руках, поможет вам.

Мне хотелось бы рассказать вам притчу, которая называется «Мать и Смерть».

Однажды одна мать услышала крик своего ребенка, прибежала к нему в комнату и увидела, что дитя уносит Смерть. Несчастная мать, раздетая и босая, бросилась за ней из дому, несмотря на лютый мороз. Она принялась кричать, звать своего ребенка, но он не откликался. Женщина кинулась на его поиски. В пути ей встретилась безобразная седая старуха, которая прошамкала беззубым ртом: «Я все видела. Это сама Смерть посетила твой дом. Я могла бы сказать тебе, куда она понесла твоего ребенка, но не скажу, пока ты не отдашь мне свою молодость, здоровье и красоту, а взамен заберешь мою старость, болезни и уродство». Услышав ее, несчастная мать вскричала: «Возьми все, что желаешь. Мне ничего не надо, если со мной не будет моего ребенка!» – «Вон туда, в тот лес побежала Смерть», – сказала старуха.

Женщина кинулась в лес. Долго она бегала среди деревьев, но так никого и не нашла. Тогда несчастная мать еще пуще залилась слезами и вдруг услышала чей-то голос. Оглядевшись, она поняла, что с ней разговаривает терновый куст. Он обратился к ней с такими словами: «Если ты отогреешь меня на груди, я скажу тебе, куда Смерть унесла твоего ребенка. Видишь, я весь обледенел и замерз. Хочешь знать, где ребенок, отогрей меня!» Мать, ни секунды не сомневаясь, схватила ветку тернового куста и прижала ее к своей груди. Острые шипы разорвали кожу, полилась кровь, но женщина не чувствовала боли физической, так сильна была боль душевная. Отогревшись, терновый куст расцвел, покрывшись ярко-красными, как кровь, цветами, и сказал: «Смерть побежала к озеру».

Наталья СтепановаБольшая защитная книга матери

Большая защитная книга материБольшая защитная книга матери

Моим дорогим читателям

Я благословляю руки, которые держат эту книгу, руки, которые готовили обед и пекли пироги для всей семьи, подавали милостыню, поддерживали больного, качали детскую колыбельку или подбрасывали высоко вверх радостно хохочущего первенца… Сколько же вы трудились, сколько же тяжелой работы переделали, помогая родным людям, стремясь сделать их счастливее. Так будьте же вы благословенны, радуйтесь приятной беседе, больше отдыхайте, молитесь и верьте в чудо. И пусть эта книга, которую вы сейчас держите в руках, поможет вам.

Мне хотелось бы рассказать вам притчу, которая называется «Мать и Смерть».

Однажды мать услышала крик своего ребенка, прибежала к нему в комнату и увидела, что дитя уносит Смерть. Несчастная мать, раздетая и босая, бросилась за ней из дому, несмотря на лютый мороз. Она принялась кричать, звать своего ребенка, но он не откликался. Женщина кинулась на его поиски. В пути ей встретилась безобразная седая старуха, которая прошамкала беззубым ртом: «Я все видела. Это сама Смерть посетила твой дом. Я могла бы сказать тебе, куда она понесла твоего ребенка, но не скажу, пока ты не отдашь мне свою молодость, здоровье и красоту, а взамен заберешь мою старость, болезни и уродство». Услышав ее, несчастная мать вскричала: «Возьми все, что желаешь. Мне ничего не надо, если со мной не будет моего ребенка!» – «Вон туда, в тот лес побежала Смерть», – сказала старуха.

Женщина кинулась в лес. Долго она бегала среди деревьев, но так никого и не нашла. Тогда несчастная мать еще пуще залилась слезами и вдруг услышала чей-то голос. Оглядевшись, она поняла, что с ней разговаривает терновый куст. Он обратился к ней с такими словами: «Если ты отогреешь меня на груди, я скажу тебе, куда Смерть унесла твоего ребенка. Видишь, я весь обледенел и замерз. Хочешь знать, где ребенок, отогрей меня!» Мать, ни секунды не сомневаясь, схватила ветку тернового куста и прижала ее к своей груди. Острые шипы разорвали кожу, полилась кровь, но женщина не чувствовала боли физической, так сильна была боль душевная. Отогревшись, терновый куст расцвел, покрывшись ярко-красными, как кровь, цветами, и сказал: «Смерть побежала к озеру».

Побежала мать к озеру, но и там никого не нашла. Несчастная женщина стала заламывать руки и умолять озеро сказать, где ее ребенок. Озеро ответило ей: «Я хочу, чтобы на дне у меня лежали жемчуга. Если ты поплачешь в меня и глаза твои изойдут слезами, то я получу жемчуга, а тебя перенесу на другой берег – там живет Смерть». И вскричала мать: «О, чего я только не отдам, чтобы вернуть моего ребенка!» Она заплакала еще горше – и ослепла, а ее слезы превратились в прекрасные жемчужины, которые упали на дно озера. В тот же миг несчастная женщина оказалась на другом берегу, где ее ждала Смерть.

Глядя на слепую, старую и безобразную женщину в разодранной, окровавленной одежде,

Смерть сказала: «Это я приняла вид старухи, я говорила с тобой вместо тернового куста, и мой голос ты слышала из озера. И теперь я вижу, что твоя материнская любовь безгранична, она сильнее меня, поэтому я верну тебе ребенка». Сказав так, Смерть отдала матери младенца и вернула ей молодость, красоту и зрение. Вот такая притча.

Дорогие мои, мне приходит очень много писем от родителей, в первую очередь от матерей, которые просят уделять детской теме как можно больше внимания. Эта книга – выполнение ваших пожеланий.

Я очень хочу, чтобы все, что я знаю и умею, служило и помогало вам и вашим детям. Но помните, что ключ ко всем вашим знаниям – это истинная вера, ибо без веры веры не бывает.

Вы узнаете самые поразительные тайны древней магии. Внимательные и прилежные постигнут все то, что находится за гранью. Для вас не будет ничего невозможного, нужно только запастись терпением. Каждый, кто захочет узнать – узнает; каждый, кто захочет постигнуть – постигнет; каждый из вас, кто захочет обрести – обретет! Есть только одно небольшое условие: нужно помнить о том, что даже очень маленькое сомнение способно будет разрушить то, что вы обрели. Сомневающимся в силе магии здесь нет места, занимайтесь тогда чем-нибудь другим – например, вышиванием. Тот, кто желает стать знатким ведуном, то есть ведать, знать запредельное, должен истинно верить и идти без оглядки до конца. Уверяю вас, как человек, который тоже когда-то учился, – нет в нашем мире ничего того, чему при желании нельзя научиться. Так давайте же постигать азы – учитесь, дерзайте, а я всегда буду рядом с вами.

Копилке ваших знаний не будет цены, но чтобы цепь этих знаний была неразрывна, необходимо, чтобы из нее не выпало ни одно звено, поэтому вам полезно читать газету «Магия и Жизнь», в которой публикуются и ответы на ваши письма, в которой впервые публикуются в полном виде практически все мои работы, советую я вам и иметь все книги цикла «Заговоры сибирской целительницы», сейчас эта серия включает тридцать семь книг.

И если из них не будет хоть одной, вы лишитесь существенной части ведовских секретов, а значит, и знание у вас окажется не полным. Обратите внимание, что теперь появилась возможность приобрести все книги из серии «Заговоры сибирской целительницы», они переизданы. Эти книги – весь комплект или те выпуски, которые вы не сумели раньше приобрести, когда они выходили, – можно приобрести, обратившись в издательство РИПОЛ МЕДИА по тел. (495) 775-8885, доб. 173, 192, по e-mail: [email protected], по адресу: 109147, Москва, ул. Большая Андроньевская, д. 23. В издательстве вы сможете узнать и о моих новых работах, и о переиздании ранее вышедших.

В ваших письмах встречаются вопросы, почему иногда в разных ситуациях я рекомендую (и применяю) одинаковые или похожие обряды, заговоры, обереги. И, напротив, бывает так, что в похожих ситуациях я советую различные средства. Вспомните, настоящий врач, оказывая помощь больному, как правило, не создает новое лекарство, но, поставив диагноз, рекомендует именно то средство (или сочетание препаратов), которое необходимо пациенту. Так и целитель, советуя тот или иной заговор, народное средство, обряд, выбирает именно то, что может лучше всего помочь обратившемуся к нему.

Но иногда приходят и совсем иные письма. Их немного, но не упомянуть о них я не могу. В этих письмах упреки: дескать, прочитала молитву, купила открытки, книгу, сходила к батюшке – и ничего не произошло, не получила ни богатства, ни выздоровления, ни продвижения по службе. Я не раз писала, говорила на приемах, но повторю еще раз. Негоже относиться к молитве, которую вы читаете, к обращению к батюшке в храме, к оберегу или амулету как к чеку, который вы оплатили и с которым вы вправе требовать у прилавка судьбы немедленного богатства, счастья или чего-то еще. Молитва, оберег, обряд – это лишь возможность, путь, дорога к изменениям в жизни, а быть им или нет, может решить только Господь. Задумайтесь, если человек всю жизнь грешил, удовлетворял свою корысть, проходил мимо страданий близких, может ли он после обращения к батюшке в храме, после молитвы, после приобретения амулета, после посещения целителя сразу обрести все, что ему хочется, все, что ему нужно?

Конечно, я делала, делаю и буду делать все, что в моих силах и возможностях, чтобы помогать каждому нуждающемуся в поддержке. Но не все в моих силах – все в руках Господа. И очень многое зависит от вас самих, от вашей веры и стремления познать.

Дорогие мои, пишите мне, и я вам отвечу. Пишите мне, что бы вы хотели узнать и чему бы вы хотели научиться из моих следующих книг, из газеты «Магия и Жизнь».

Обращайтесь ко мне за помощью, и я вам помогу и буду за всех вас молиться, и если даже кто-то из вас «упадет», мои молитвы, как подстеленная соломка, смягчат удар, чтобы было не так опасно и больно. Заботьтесь о себе и друг о друге, а я, мои дорогие, всегда буду с вами.

Драгоценные мои друзья и читатели! Пользуясь предоставленным случаем, я хочу всем сердцем поблагодарить вас за ваши теплые и добрые поздравления к праздникам и к дню рожденья. Обещаю и впредь служить вам верой и правдой. Пишите мне, и я буду счастлива вам помочь. Обнимаю вас и благословляю.

С большой и искренней любовью к вам,

Наталья Ивановна Степанова

Для беременных женщин и кормящих матерей

Молитва о рождении ребенка

Можно обратиться с молитвенным прошением к святому пророку Захарии и Елисавете. Напоминаю слова молитвы:

О святии угодницы Божии, пророче Захарие и праведная Елисавето! Подвигом добрым подвизавшеся на земли, восприяли есте на Небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый ваш образ, радуемся о преславнем скончании жительства вашего и чтим святую память вашу. Вы же, предстоя Престолу Божию, приимите моления наша и ко Всемилостивому Богу принесите, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предательством вашим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва при желании иметь детей

В этом случае молятся праведным Иоакиму и Анне:

О приснославнии Христовы праведницы, святии богоотцы Иоакиме и Анно, предстоящии Небесному Престолу Великаго Царя и велие дерзновение к Нему имущии, яко от Преблагословенныя Дщере вашея, Пречистыя Богородицы и Приснодевы Марии, воплотитися изволившему!

К вам, яко многомощным предстателем и усердным о нас молитвенником, прибегаем мы, грешнии и недостойнии. Молите благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашим праведно на ны движимый, и да безчисленная прегрешения наша презрев, обратит нас на путь покаяния и на стези заповедей Своих да утвердит нас. Также молитвами вашими в мире жизнь нашу сохраните, и во всех благих благое поспешение испросите вся к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и внезапныя смерти предстательством вашим нас избавляюще и от всех враг видимых и невидимых защищающе, яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте, и тако в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением да сподобимся Небеснаго Царствия Христа, Бога нашего, Емуже со Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.

 

Молитва жене перед родами ко Господу Иисусу Христу

Господи Иисусе Христе Боже наш, от превечнаго Отца рожденный Сыне прежде век, и в последнии дни, благоволением и содействием Святаго Духа, изволивый рождену быти от Пресвятыя Девы яко младенцу, повиену и положену во ясли, сам Господи, в начале сотворивый человека и жену спрягий ему, заповедь дав им: раститеся и множитеся и наполните землю, помилуй по велицей милости Твоей рабу Твою (имя) готовящуюся родити по заповеди Твоей. Прости ей вольныя и невольныя грехи, благодатию Твоею даруй ей силу благополучно разрешитися от бремене своего, сохрани сию и младенца во здравии и благомощии, огради их ангелы Твоима и сохрани от неприязненнаго действия лукавых духов, и от всякия вещи злыя. Аминь.

Молитва жене перед родами ко Пресвятой Богородице

Пресвятая Дево, Мати Господа нашего Иисуса Христа, яже веси рождение и естество матере и чада, помилуй рабу Твою (имя) и помози в час сей да разрешится бремене своего благополучно. О всемилостивая Владычице Богородице, яже не потребовала еси помощи в рождении Сына Божия, подаждь помощь сей рабе Твоей, помощи требующей, наипаче же от Тебе. Даруй ей благомощие в час сей, и младенца иже имать родитися и внити в свет мира сего сподоби в благопотребное время и умнаго света во святем крещении водою и духом. Тебе припадаем, Мати Бога вышняго, молящеся: буди милостива мати сей, ейже прииде время быти мати, и умоли воплотившагося из Тебе Христа Бога нашего, да укрепит ея силою Своею свыше. Аминь.

Молитва к блаженной Ксении Петербуржской

О святая всеблаженная мати Ксение! Под кровом Всевышняго жившая, ведомая и укрепляемая Богоматерию, глад и жажду, хлад и зной, поношения и гонения претерпевшая, дар прозорливости и чудотворения от Бога получила еси и под сению Всемогущаго покоишися: святая Церковь, яко благоуханный цвет, прослави тя. Предстояще на месте твоего погребения, пред образом твоим святым, яко живой ти, сущей с нами, молимся ти: приими прошения наша и принеси их ко престолу милосерда-го Отца небеснаго, яко дерзновение к Нему имущая, испроси притекающим к тебе вечное спасение, на благия дела и начинания наша щедрое благословение, от всяких бед и скорбей избавление. Предстани святыми твоими молитвами пред всемилостивым Спасителем нашим о нас, недостойных и грешных. Помози, святая блаженная мати Ксение, младенцы светом святаго крещения озарити и печатью дара Духа Святаго запечатлети, отроки и отроковицы в вере, честности, богобоязненности воспитати и успехи в учении им даровати; болящия и недугующия исцели, семейным любовь и согласие низпосли, монашествующих подвигом добрым подвизатися удостой и от поношений огради, пастыри в крепости Духа Святаго утверди, народ и страну нашу в мире и безмятежии сохрани, о лишенных в предсмертный час причащения святых Христовых тайн умоли, ты наша надежда и упование, скорое услышание и избавление, тебе благодарение возсылаем и с тобою славим Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва, чтобы избежать мучительных родов

Дева прекраснейшая, мудрая, пречудная, святая великомученица Екатерина! Всю эллинскую мудрость совершенно изучивши, ораторское искусство и философию, и врачебную науку хорошо узнав, просвещения большего ты возжелала, уверовав же во Христа, в видении узрела Предвечного Младенца на руках Его Пречистой Матери, даровавшего тебе перстень бессмертного обручения с Ним. Лютые затем муки претерпев, тяжкие удары и жестокие раны, и мрак темничный, и членов раздробление на колесах, силою Христовою ты от всего этого исцелена была. На казнь же идя, так молилась ты, великомученица преславная: «Господи, Иисусе Христе! Тех, елицы призовут мною всесвятое имя Твое, исполнит во благих прощение всего, еже на потребу им, да от всех воспевается величие Твое во веки». Женам, мучимым болезнями рождения и на помощь тебя призывающим, заступление являя ты, Екатерина святая; поэтому и иные с любовью и благоговением молящихся тебе, и с верою теплою, и слезами от всего сердца прибегающих к тебе жен, не отринь, поспеши им на помощь и освободи их от трудных родов, чтобы родивши детей, оне в страхе Божием воспитывали их, благодаря тебя, Екатерина преславная, за помощь, явленную им, и славя за тебя Бога, со всем домом их. Аминь.

Молитва Пресвятой Богородице перед Ее иконой «Целительница»

Приими, о Всеблагословенная и Всемощная Госпоже Владычице Богородице Дево, сия молитвы, со слезами Тебе ныне приносимыя от нас, недостойнех раб Твоих, ко Твоему цельбоносному образу пение возсылающих со умилением, яко Тебе Самой зде сущей и внемлющей молению нашему. По коемуждо бо прошению исполнение твориши, скорби облегчаеши, немощным здравие даруеши, разслабленныя и недужныя исцеляеши, от бесных бесы прогоняеши, обидимыя от обид избавлявши, прокаженныя очищаеши и малыя дети милуеши; еще же, Госпоже Владычице Богородице, и от уз и темниц свобождаеши и всякия многоразличныя страсти врачуеши: вся бо суть возможна ходатайством Твоим к Сыну Твоему, Христу Богу нашему.

О, Всепетая Мати, Пресвятая Богородице!

Не престай молитися о нас, недостойнех рабех Твоих, славящих Тя и почитающих Тя, и поклоняющихся со умилением Пречистому образу Твоему, и надежду имущих невозвратну и веру несумненну к Тебе, Приснодеве Преславней и Непорочней. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва Пресвятой Богородице перед Ее иконой «Скоропослушница»

Если у женщины не хватает молока, чтобы вскормить ребенка, она может обратиться к Пресвятой Богородице. Слова молитвы следующие:

Преблагословенная Владычице, Приснодево Богородице, Бога Слова паче всякаго слова на спасение наше рождшая, и благодать Его преизобильно паче всех приявшая, море явльшаяся Божественных дарований и чудес приснотекущая река, изливающая благость всем, с верою к Тебе прибегающим! Чудотворному Твоему образу припадающе, молимся Тебе, Всещедрей Матери человеколюбиваго Владыки: удиви на нас пребогатыя милости Твоя и прошения наша, приносимая Тебе, Скоропослушнице, ускори исполнити все, еже на пользу во утешение и спасение коемуждо устрояющи. Посети, Преблагая, рабы Твоя благодатию Твоей, подаждь недугующим цельбу и совершенное здравие, обуреваемым тишину, плененным свободу, и различными образы страждущих утеши. Избави, Всемилостивая Госпоже, всяк град и страну от глада, язвы, труса, потопа, огня, меча и иныя казни временныя и вечныя, Матерним Твоим дерзновением отвращающи гнев Божий; и душевнаго разслабления, обуревания страстей и грехопадений свободи рабы Твоя, яко да непреткновенно во всяком благочестии поживше в сем веце, и в будущем вечных благ сподобимся благодатию

и человеколюбием Сына Твоего и Бога, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва Пресвятой Богородице перед Ее иконой «Феодоровская»

К кому воззову, Владычице, к кому прибегну в печали моей; к кому принесу слезы и воздыхания моя, аще не к Тебе, Царице Небеси и земли: кто исторгнет мя от тины грехов и беззаконий, аще не Ты, о Мати Живота, Заступнице и Прибежище рода человеческаго. Услыши стенание мое, утеши мя и помилуй в горести моей, защити в бедах и напастях, избави от озлоблений и скорбей, и всяких недугов, и болезней, от враг видимых и невидимых, умири вражду стужающих мне, да избавлен буду от клеветы и злобы человеческия; такожде от своея ми плоти гнусных обычаев свободи мя. Укрый мя под сению милости Твоея, да обрящу покой и радость и от грехов очищение. Твоему Матернему заступлению себе вручаю; буди мне Мати и надеждо, покров, и помощь, и заступление, радость и утешение, и скорая во всем Помощнице. О, чудная Владычице! Всяк притекает к Тебе, без Твоея всесильныя помощи не отходит; сего ради и аз недостойный к Тебе прибегаю, да избавлен буду от внезапныя и лютыя смерти, скрежета зубнаго и вечнаго мучения. Небесное же Царствие получити сподоблюся и Тебе во умилении сердца реку: радуйся, Мати Божия, Предстательница и Заступница наша усердная, во веки веков. Аминь.

Молитва к Пресвятой Богородице

О, Преславная Матерь Божия, помилуй меня, рабу Твою, и прииди ко мне на помощь во время моих болезней и опасностей, с которыми рождают чад все бедные дщери Евы. Вспомни, о Благословенная в женах, с какою радостию и любовию Ты шла поспешно в горнюю страну посетить сродницу Твою Елисавету во время ея беременности и какое чудесное действие произвело благодатное посещение Твое и в матери, и в младенце. И по неисчерпаемому благосердию Твоему даруй и мне, уничиженней рабе Твоей, разрешитися от бремени благополучно; даруй мне сию благодать, чтобы дитя, покоящееся теперь под моим сердцем, пришедши в чувство, с радостным взыгранием, подобно святому младенцу Иоанну, поклонялось Божественному Господу Спасителю, Который из любви к нам, грешным, не возгнушался и Сам стать Младенцем. Неизглаголанная радость, которою преисполнилось девственное Твое сердце при воззрении на новорожденного Твоего Сына и Господа, да усладит скорбь, предстоящую мне среди болезней рождения. Жизнь мира, мой Спаситель, рожденный Тобою, да спасет меня от смерти, пресекающей жизнь многих матерей в час разрешения и да причтет плод чрева моего к числу избранных Божиих. Услыши, Пресвятая Царице Небесная, смиренную мольбу мою и призри на меня, бедную грешницу, оком Твоея благодати; не постыди моего упования на Твое великое милосердие и осени меня, Помощница христиан, Исцелитель-ница болезней, да сподоблюсь и я испытать на себе, что Ты – Матерь милосердия, и да прославлю всегда Твою благодать, не отвергшую никогда молитвы бедных и избавляющую всех призывающих Тебя во время скорби и болезней. Аминь.

Молитва преподобной Мелании Римляныне

Тропарь:

В тебе, мати, известно спасеся, еже по образу: приимши бо крест, последовала еси Христу, и деющи учила еси презирати убо плоть, преходит бо; прилежати же о души, вещи безсмертней; темже и со ангелы срадуется, преподобная Мелание, дух твой.

Кондак, глас 3-й:

Девства чистоты возлюбши, и обручника к благим увещавши, премножество богатства расточи в пребывание иночествующим, богоблаженная, и обители воздвиже. Темже в небесная обители вселися, поминай нас, Мелание всечестная.

Также во время беременности и при трудных родах молятся перед иконой Албазинской Божьей Матери «Слово плоть бысть» и перед иконой «Помогательница женам чады рождати». Икона Албазинской Божьей Матери представляет собой непосредственно образ Пресвятой Богородицы, руки Которой опущены вниз. В препоясании (на уровне пояса) мы видим изображение в полный рост Младенца Христа. Руки Его прижаты к груди, левая чуть опущена вниз. По обеим сторонам от Богоматери на иконе изображены шестикрылые серафимы. Икона «Помогательница женам чады рождати» очень похожа на образ Богоматери Владимирской «Умиление», поэтому вам лучше проконсультироваться в церковной лавке, если вы хотите приобрести именно эту икону.

Читать книгу Большая защитная книга матери Натальи Степановой : онлайн чтение

Советы беременным

Женщина, которая долгое время не беременела, не должна хвастать тем, что она понесла. Нужно как можно дольше скрывать Богом данное счастье, иначе чья-нибудь злоба или зависть могут помешать долгожданному материнству.


Беременная, чтобы ее ребенок родился красивым и здоровым, не должна смотреть на уродство животных и людей, а также на калек.


Если женщина беременна, то она ни в коем случае не должна менять людям деньги, даже если ее об этом очень сильно просят. Также ей не следует поднимать с пола или с земли денежную мелочь. Меняя людям крупные деньги на мелкие, она обрекает своего ребенка на нищенскую жизнь. Поднимая с пола или с земли мелочь, она подбирает слезы, и ее родившийся ребенок будет все время плакать.


Для того чтобы дитя родилось крепким и красивым, беременная должна по новолуниям умываться и говорить:

 
Как ты, месяц, светел, ясен
И для всего мира прекрасен,
Так бы и мое дитя было мило и красиво.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
 


Если у женщины роды тяжелые, ей нельзя думать: «Ни за что больше не буду рожать!» – или что-нибудь в этом роде, иначе детей у нее больше не будет. Не следует также из-за боли или по какой-нибудь иной причине жалеть о том, что она не сделала аборт. О таких детях знахари говорят: «Нежеланное дитя», – и впоследствии деткам этим никогда не везет.

Как это было

В старые времена роды были окутаны массой примет. Например, если женщина начинала рожать, то роды ее старались скрыть, особенно от ее матери, в противном случае роды могли быть затяжными и очень тяжелыми.

Повитуха надевала одежду одного цвета, такого же цвета должен был быть и платок. Роды проходили в бане на полке. Бабка-повитуха сама обмывала будущую мать, а затем и родившегося младенца. Чтобы роды прошли легко и быстро, открывали задвижку в поддувале печи и снимали с дужек все замки.

Знахарка-повитуха читала специальную молитву – сперва на мать, а потом на дитя. Имя ребенку обычно давала повитуха – либо по святцам, либо то, которое носил человек, коего она первым встретила, идя принимать роды. Если же родителям очень хотелось назвать дитя своим именем (тем, что им по нраву), они это право покупали у повитухи, даря ей взамен петуха. Кровь, оставшуюся после родов, убирала повитуха. Она же сама первый день следила за ребенком, которого приняла. На третий день рождения младенца мать ребенка или ее свекровь просили знахарку обеспечить новорожденному долгую и счастливую жизнь. Для этого знахарка клала ребенка на правое колено, предварительно его распеленав, и начинала читать сильные обереги, заговаривая его от всяких бед, какие обычно встречаются на жизненном пути человека – от утопления в воде, от сгорания в огне, от колотых ран и насильственного убиения, от напущенных хворей и смертельных порч. Кроме того, знахарка могла заговорить новорожденного человека на долгий век. Эта услуга была не всем по карману, ведь за гарантию долгой жизни нужна была действительно высокая плата – серебряный или золотой рубль. Иногда семья много лет отказывала себе, чтобы иметь на рождение ребенка этот откуп. Но интересно то, что знахарка никогда не оставляла себе это серебро или золото, а несли эту денежку вместе с матерью младенца на кладбище, там они кидали ее в могилу, откупая ребенку новую жизнь. Откупленные таким образом люди жили действительно очень долго, и даже на войне этих людей не калечило и не убивало. На старинных кладбищах при раскопках, связанных со строительством, до сих пор рабочие находят золотые монетки с двуглавыми орлами. В день, когда ребенок рождался, семья роженицы пекла блины, которые после родов раздавали соседям.

Чтобы с беременной женщиной несчастья не случилось

Если беременная женщина прочитает на молодой месяц этот обережный заговор, то за время, что она носит ребенка, с ней не произойдет ничего плохого. Заговорные слова такие:

 
Матушка-заступница,
Заступи за мой живот,
За мое дитя,
Спаси, сохрани и оборони меня.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Если беременная упала на живот

Если подобное приключится, нужно читать над упавшей женщиной девять раз:

 
Без языка говорю, без ушей слышу,
Без крыльев догоняю, ушиб унимаю.
Ты, боль, уймись,
Ушиб, угомонись.
Ангел-хранитель, подойди,
Под крыло рабу (имя) возьми.
Господи, сохрани,
Господи, оборони,
Господи, спаси и защити.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
 

Слова, которые опасны при родах

Известно, что в сутках есть такие часы, когда сказанное слово материализуется и произнесенное необдуманное желание или проклятие сбывается.

Так, однажды к бабушке приехала женщина, у которой сильно болел ребенок. Он таял на глазах, и врачи ничего не могли с этим поделать. Женщина рассказала, что во время родов она кричала: «На кой он мне нужен, а чтоб его разорвало, мне так больно и т. д.» Ребеночек родился и стал болеть. Бабушка вылечила его такой молитвой:

 
Четырехдневный Лазарь,
Ты Божьим словом воскрес.
Пойдите все мои слова до небес,
Ангелы, архангелы,
Все мои слова сосчитайте,
Господу Богу их передайте.
Как Бог Лазарь не ноет, не болит,
Душа Лазаря не щемит,
Так отойди боль и хвороба
От раба Божьего (имя) порога.
Худое слово со словом не срастается,
И никакое проклятье не сбывается.
Что я сказала, что я недосказала,
Что не додумала,
Все Господь Бог знает,
Слова все мои благословляет,
Править, лечить Божьих людей помогает.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
 

Если собака покусала беременную женщину

Если собака покусала беременную, то говорят, что от ребенка «отбудет», то есть он проживет неполную жизнь или судьба у него будет незавидная. Исправить случившееся можно так: соберите с земли собачью шерсть (знахари называют ее «линька») и намотайте ее на самую высокую ветку, до которой только сможете дотянуться. Прежде чем повернуться и уйти, скажите:

 
Собака на дереве не спит,
А собачья шерсть на суку висит.
Собаке – пустое,
А нашему дитю – дорогое.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Что делать, если беременная женщина переступила место, где резали скотину

В этом случае женщина рискует родить уродливого или умственно неполноценного ребенка. Чтобы этого избежать, нужно тут же перекреститься и сказать:

 
Не я, а скотина сдохла,
Не моя, а ее кровь подсохла.
И как теперь этой скотине не бывать,
Так чтобы и мне никаких бед и горя не видать.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
 

Плач ребенка в утробе матери

В старину говорили, что если ребенок заплачет еще в утробе матери, то, когда вырастет, он станет душегубом. Чтобы изменить судьбу ребенка, беременная женщина должна встать на колени, а мастер, держа над ее головой образа, прочитать следующий заговор:

 
Именем Бога Христа,
Помилуй, Господи, это чрево,
Запрети криком кричать,
Дьяволом прорастать.
Слово мое гораздо и крепко,
До рабы Божьей (имя) цепко.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Испуг у беременных

Если беременная испугалась, ее нужно сразу же умыть заговоренной водой. Заговаривают воду такими словами:

 
Господи, дай воды на лады Рабе Божьей (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
В Своем благодатном чреве Иисуса Христа несла,
Ангел Божий Ее оберегал,
Во всех путях-дорогах сопровождал.
Сбереги, Господи, меня и мое дитя.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
 

Чтобы благополучно выносить ребенка

Если у женщины постоянно бывают выкидыши, то, как только она снова забеременеет, нужно прочитать особый заговор над водой. Потом будущая мать эту воду должна пить и умываться ею. Заговорные слова следующие:

 
От Духа Святого, Причастника Христова,
Спасова рука, Богородицын замок.
Ангел мой, сохранитель мой,
Сохрани мою душу, укрепи мое тело.
Враг, Сатана, поди прочь от меня.
Есть у меня три листа,
Написано там:
«Марк да Никита-великомученик
Душу мучат за меня,
Бога просят, боль уносят».
Аминь.
 

Что делать, если у плода поперечное положение

Таких детей после рождения нужно обязательно отчитывать, иначе жизнь у них сложится непросто, всего они станут добиваться с большим трудом, а люди станут гнать их от себя, не желая иметь с несчастными ничего общего. В этом случае найдите новый сруб или дом (деревянный), где еще не положен пол, но уже были положены лаги под половицы (половицы на лаги кладут поперек). Встаньте на лаги обеими ногами и скажите:

 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
А я, раба Божья (имя),
Чья слава вечна и бесконечна,
Не буду своей судьбе отныне
Во веки веков поперечна.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
 

Чтобы выкидыша не было

Купите отрез красной ткани и завяжите по узлу на всех четырех углах, приговаривая:

 
Красная краснота, женская маета,
Свяжись узлом, возьмись дитем.
Богородица Сына родила —
Не крикнула, не охнула, не вздохнула.
Так бы и мое тело бело
Малое дитя не извергнуло.
Ключи моим словам,
Замок моим делам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
 

Сохранить ребенка при угрозе выкидыша

Этот заговор читают над водой, после чего женщина должна в течение суток выпить заговоренную воду, сделав ровно двенадцать глотков. Заговор следующий:

 
Матушка Богородица,
Заступница матерей,
Выйди из Небесных дверей,
Укрепи рабу Божью (имя),
Плод чрева и чрев плода.
Аминь.
 

Заговоры при угрозе выкидыша

В полдень положите руки себе на живот и скажите:

 
Руки накладаю,
Плод чрева рабы Божьей (имя) заклинаю:
Спокойно сиди, на свет Божий не ходи,
Пока твой срок не придет,
Пока Господь не позовет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Или прочитайте такой заговор:

 
Чрево рабы Божьей (имя) крещу,
Изгонять младенца не велю.
Чрево, молчи, младенец, сиди.
Сказано строго, делай как надо.
Аминь.
 

Обережный заговор для роженицы

Возьмите листочек бумаги и напишите на нем слова особого заговора. Этот листочек нужно все время носить с собой, а также держать при себе во время родов. Заговорные слова такие:

 
Господи, разреши все скорби
Без охов, без вздохов, без коли,
Без боли, без крови.
Как Мать Божья Сыночка легко родила,
Так бы и мне Она этого дала.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
 

Заговор, способствующий родам без осложнений

Женщины боятся родов не только из-за того, что придется испытать боль. После рождения ребенка не исключены разрывы, родовая горячка, заражение крови и т. д. Чтобы этого избежать, как только отойдут воды, роженица должна сказать:

 
Доверяюсь Богородице, на Ее руки,
Сними, Матушка, с меня муки,
Спаси, сохрани и оборони,
В родах мне помоги.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Заговор на благополучное разрешение от бремени

Заговорные слова следует переписать на бумажку и положить ее роженице за пазуху. Заговор следующий:

 
Помяни, Господи, сыны эдемские,
Во дни Иерусалимовы глаголющие:
Истощайте до основания его.
 

Чтобы женщина легко родила

Для того чтобы роженица не мучилась и легко родила, есть много хороших молитв и заговоров, например такой:

 
Бог Отец, Бог Сын, Бог Святой Дух.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Стану я, раба Божья (имя), благословясь,
И пойду по Божьей дороге, перекрестясь,
На восточную сторону.
В восточной сторонушке на небе
Нет облаков и дождя,
Так бы чтоб не было муки тяжелой
При родах и слез у меня.
С Божьих небес Матушка Богородица идет
И в руках белых святых Златые ключи несет.
Идет Она с золотыми ключами,
С серебряными замками,
С шелковыми поясами
Отпирать, открывать мой мясной ларец.
Я езм раба Божья (имя)
И прошу и молю Божью Мать
Мой мясной ларец скорей отмыкать,
Дитя малое мое в белый свет выпускать.
Матушка Богородица мясной ларец отпирает
И младенчика на Божий свет отпускает.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
 

Как сделать так, чтобы роды были легкими

Читайте между схватками следующий заговор:

 
Иисус Христос на Небесах,
Живая душа в тельцах.
Да будьте, мои слова, лепки, крепки,
Легче камня, легче вострого ножа,
Легче булатного ножа.
Зубы, ключ, уста, замок.
Господи, прими дух мой.
Аминь.
 

Можете вы поступить и таким образом. Накануне того дня, когда вам предстоит ехать в роддом, положите в воду два яйца и прочитайте над ними такой заговор:

 
Как курица легко яйца снесла,
Так бы и я дитя легко принесла.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
 

Наутро умойтесь заговоренной водой. Или же прочитайте следующий заговор для быстрых и легких родов:

 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Господи, помоги, Господи, благослови.
Пойду, помолясь, иконе перекрестясь,
Гляну на порог – Господь идет.
Открой, Господи, трое ворот:
Одни – костяные, другие – мясные,
А третьи – кожаные.
Выпусти, Господи,
На белый свет младенца,
Чтобы не было у меня ни боли,
Ни крови, ни щепоты, ни в костях ломоты.
Как свет-Пресвятая Богородица родила
Сына, истинного Христа,
Не болевши, не скорбевши,
Всему миру не слыхавши,
Так бы и раба Божья (имя) родила,
Не болевши и не скорбевши.
Аминь.
 

Чтобы родить без боли

Надкусите горбушку черного хлеба, а когда проглотите, тут же скажите:

 
Хлебушко, на тебя
Матушка Богородица смотрела?
При Своих родах
Муки телесные терпела?
Так бы и мне на хлебушко смотреть
И при своих родинах
Мук не терпеть.
 

Заговор на быстрые роды

Бросьте на пол свою венчальную фату, переступите через нее туда и обратно и скажите:

 
Как быстро я из девки
В бабу превратилась,
Так бы чтобы я
Быстрехонько разродилась.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
 

Слова на легкие роды

Между схватками необходимо успеть сказать такие слова:

 
Исайя, ликуй, род человеческий
Через Спасителя нашего Христа.
Аминь.
 

Роды облегчить

Между схватками произносят следующие заговорные слова:

 
Христос родился,
И мы младенца ждем.
Аминь.
 

Заговоры на безопасные, легкие роды

Готовящимся стать матерями женщинам необходимо читать такой заговор:

 
Сии слова правдивы и справедливы.
Говорил Христос:
– Сто два раза евреи в суде
Били Меня по губам,
Тридцать раз Меня били
У деревьев в саду,
Сорок раз били по голове, по рукам,
Тридцать раз Меня били по плечам,
Грудь Мою копьем пронзили
И затем снова Меня жестоко били.
За власы таскали тридцать раз,
Стонал Я сто двадцать семь раз,
За бороду таскали семьдесят два раза,
Кнутом били шесть тысяч
Шестьсот шестьдесят шесть раз.
Тернием голову увенчали
И еще тысячу ударов дали,
Плевали семьдесят три раза.
Пять тысяч четыреста семьдесят пять ран
На Моем белом теле,
Убить Меня еще до Креста хотели.
Тридцать тысяч четыреста тридцать
Капель крови текло
И затем под Мои ноги ушло.
За кровь Мою каждый день
Семь раз «Отче наш» прочти.
За это, Боже, к рабе Божьей (имя) в родах ее
К ней боль не подпусти.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
 

Роженица, чтобы ускорить и облегчить роды, должна между схватками шептать такие слова:

 
Троица Святая на Небесах,
Младенец в тельцах,
Богородица в головах.
Свят Дух, скорая рука,
Зубы, ключ и мои уста.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Или же читать такой заговор:

 
Исайя ликует,
Адам Еву зовет,
Скорая рука младенца дает.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
 

Или кто-нибудь из родни роженицы льет воду из ведра в ведро и при этом говорит:

 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Ты, мать вода, бежишь,
Из земли вытекаешь,
Никогда никакой боли не знаешь.
И как ты легко и быстро
Из земли меж камней вытекала,
Так бы чтоб легко (такая-то)
Костяную голову пропускала.
 

Во время схваток роженица должна произносить следующие заговорные слова:

 
Ой еси Ты, Матушка Пресвятая Богородица,
Ты родила Сыночка без боли и без хвори,
Не охнула, не вздохнула,
Будто бы спала-отдохнула.
Помоги и мне, Божьей рабе (имя),
Без мук младенца родить,
Чтобы при родах мне мук не испить.
Отсылаю я свою боль и хворь На море-на океан, на остров Буян.
Там боль и хворь принимают,
На семьдесят семь замков запирают.
И будьте, мои слова, крепки, лепки.
Небо – замок, ключ – земля.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

При трудных родах

У некоторых женщин роды проходят настолько тяжело, что они потом зарекаются рожать еще раз. Бывает, что роженицы мучаются по пять суток, а некоторые из них даже умирают от различных осложнений. Я научу вас, как можно ускорить роды и помочь женщине благополучно разрешиться от бремени.

Выверните брюки мужа наизнанку, постелите их на пол и, встав к ним спиной, перешагните через них, приговаривая:

 
Не ходи, золотник, по утробе,
Не ищите младенца – он здесь,
Он идет: его мать да отец ждет.
Богородица благословляет,
Утроба на свет выпускает.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Если роды затянулись, нужно брызнуть изо рта водой на роженицу и сказать:

 
Вода изо рта, младенец из тебя.
Можете вы поступить и так.
 

Наденьте на безымянный палец наперсток и перекрестите им пупок роженицы, приговаривая:

 
Железная дверь, отопри засов.
Каменная гора, золотые купола,
Святые кресты.
Господи, благослови,
Воды проткни, роды начни, кого Бог дает.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Если роженица страшно мучается и силы ее уже на исходе, пусть она повернется в ту сторону, откуда светит солнце (если она рожает днем) или луна (если она рожает ночью), трижды перекрестится и скажет:

 
Господи Боже мой,
Стою я, раба Божья (имя), перед Тобой.
Передо мной два Престола стоят,
На Престолах тех
Иисус с Богородицей сидят,
На мои слезы глядят.
Пресвятая Матерь Богородица
Держит золотые ключи,
Отмыкает Она мясные ларцы,
Отпускает с утробы младенца:
Из моей плоти, из горячей крови.
Господи, убери ломоты,
Щепоты, боль нутряную,
Как Богородица родила без мук, без боли.
Откройтесь, ворота костяные.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Или же роженице следует трижды перекреститься и сказать:

 
Трижды перекрещусь,
Богом благословлюсь,
Царица Небесная, я Тебе помолюсь.
Возьми ключи золотые,
Отопри горы мясные, крови проливай,
А мне, рабе Божьей (имя),
На руки младенца давай.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Не забудьте, что в момент родов, особенно трудных, следует развязать все узелки на одежде, распустить волосы и отпереть висячие замки.

Заговор при долгих родах

Откройте в доме все шторы и замки, после чего зажгите свечу и скажите:

 
Пока свеча догорит,
Тут и она родит.
Аминь.
 

Заговор при тяжелых родах

 
Между схватками необходимо читать такой заговор:
Божья Мать, встань в изголовье,
Зажги свечу не за упокой,
Зажги свечу за здравие.
Ангел-хранитель, страдальцев избавитель,
Спаси, сохрани, от смерти сбереги Рабу Божью (имя).
Аминь.
 

При тяжелых родах

Если у женщины тяжелые роды, нужно взять полный рот воды, да и брызнуть ее на дверь, а после сказать:

 
Как дверь отворяется,
Так и для дитя путь отворись!
Как родился Христос,
Так и ты, дитя, родись.
 

Ночные роды

Говорят, если ребенок родился ночью, то проживет свою жизнь, как в темноте, то есть ничего светлого в жизни не увидит. Чтобы это отчитать, нужно испечь двенадцать пирожков, отнести их в три храма и раздать нищим. Когда отдадите последний пирожок, нужно сказать:

 
Матушка Богородица, Заступница матерей,
Выйди из Своих золоченых дверей.
Я не тесточко отдаю,
С рабы (имя) все горести раздаю.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно во веки веков.
Аминь.
 

Слова после родов

Чтобы не было послеродовых осложнений, как только ребенок появится на свет, обязательно скажите трижды:

 
Как печь по избе не ходит, не болит,
Так бы и у меня в животе не болело,
Не ходило, болезнью не губило.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Или же прочитайте такой заговор:

 
Как Святая Богородица
После родов не болела,
Не страдала,
Так бы и я, раба Божья (имя),
Не охала, не вздыхала.
Тело бело, крепко.
Аминь.
 

Если ребенок родился вперед ногами

Для будущей жизни ребенка очень важно то, как он родился. Если ребенок родился ногами вперед, то всю жизнь он будет подвергаться всевозможным опасностям. Поэтому такого ребенка нужно обязательно заговорить, чтобы отчитать все беды и продлить его век. Заговорные слова произносят над водой и потом левой рукой умывают ею младенца. Затем ребенка обтирают пеленкой, оставшейся после его крещения. Заговор такой:

 
Умою я раба Божьего (имя) левой рукой,
Утру его крещеной пеленкой,
Будет он моим заговором спасен,
От семидесяти семи бед заговорен:
От опасной болезни, от скорой смерти,
От огня-пламени, от зверя бегучего,
От гада ползучего,
От скорбей и оговора,
От тюремного запора.
Прошу себе в помощь Единого Бога Христа,
Мать Пресвятую Богородицу,
Святых угодников, святых целителей,
Ангелов-хранителей, избавителей.
Прошу на помощь небо и солнце,
Месяц и звезды,
Зори и ветры, воду и землю.
Прошу помощи у росы, у леса, у плода,
У поднебесной у воды,
У града и снега, у всего белого света.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
 

Важно: обряд проводится только по нечетным дням!

Если ребенок родился с зубами

Издревле известно, что если ребенок родился с зубами, то у него будет тяжелый характер, он не сможет ладить с людьми и везде будет чувствовать себя изгоем. Чтобы отчитать такого ребенка, возьмите его за подбородок и, глядя на него, три раза подряд прочитайте следующий заговор:

 
Чур, худое, чур, лихое!
В поле голова золотая,
У головы челюсть костяная,
В челюсти той тридцать шесть зубов.
Одни зубы у нее большие, другие малые.
Которая кость была,
Которая кость выросла.
Пресвятая Богородица Мать,
Не дай младенцу
От своих зубов пострадать.
Ой ты, в поле голова, зубастая, жорластая,
Щеки медные, зубы железные,
Возьми с младенца все худое и все лихое.
Все Божья Мать исправит,
Все Богородица поправит,
Младенца, раба Божьего (имя), убережет,
Под Свою защиту святую возьмет.
Слово мое крепко.
Ключ в море, замок на запоре.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Читать книгу Большая защитная книга матери Натальи Степановой : онлайн чтение

Молитва при желании родить мальчика

Ребенок – это всегда дар Божий, который нужно принимать благодарно и смиренно. Поэтому не так уж и важно, какого пола родится ребенок, главное – что он родится и появится на свет именно у вас. Тем не менее в старину матери часто молились именно о рождении мальчиков, так как они были прекрасными помощниками в доме и в отличие от девочек не уходили со временем в чужую семью, а, напротив, приводили в дом жену, которая помогала свекрови по хозяйству. Я обещала делиться с вами, мои дорогие читатели и ученики, всем, что знаю сама, поэтому я расскажу вам и об этой молитве, обращенной к преподобному Александру Свирскому. Слова ее следующие:

О, священная главо, ангеле земный и человече небесный, преподобне и богоносне отче наш Александре, изрядный угодниче Пресвятыя и Единосущныя Троицы, многия милости живущим во святей обители твоей и всем, с верою и любовию притекающим к тебе, являяй. Испроси нам вся к житию сему временному благопотребная, паче же к вечному спасению нашему нужная. Пособствуй предстательством твоим, угодниче Божий, правителем страны нашея России. И да в мире глубоце пребудет святая православная Церковь Христова. Буди всем нам, чудотворче святый, во всякой скорби и обстоянии скорый помощниче. Наипаче же в час кончины нашея явися нам, заступниче благосердый, да не предани будем на мытарствах воздушных власти злобнаго миродержца, но да сподобимся непреткновеннаго восхода в Царствие Небесное. Ей, отче, молитвенниче наш присный! Не посрами упования нашего, не презри смиренных молений наших, но присно о нас пред Престолом Живона-чальныя Троицы предстательствуй, да сподобимся вкупе с тобою и со всеми святыми, аще и недостойны есмы, в селениих райских славити величие, благодать и милость Единаго в Троице Бога, Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Для тех, у кого нет деток

Чтобы забеременеть, нужно под Рождество Христово встать правым коленом на порог и выпить воды. Прежде чем пить, скажите:

 
Матушка Пресвятая Богородица!
Сама ко мне слети, а нет,
Так посыльников пошли,
Сына или дочь,
Молю Тебя мне помочь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
 

Молитва для тех, кто делал аборты

Читать сорок дней кряду:

Во имя Господа нашего Иисуса Христа! Милосердствуй надо мной, грешной рабой Твоей (имя), дай мне в слезах искупить грехи великие за загубленных детей моих. Святой Иоанн Креститель, перекрести детей моих, убиенных мною во чреве, и выведи их из тьмы вечной, и нареки им имя ангелов небесных, и введи их в Царство Господнее нашего Иисуса Христа. Святая великомученица Варвара, приобщи детей моих, убиенных мною во чреве. Святой Иоанн Креститель, избавь меня, мать-убийцу плода моего, от Страшного суда Христова и помоги мне, грешной, ответ нести пред Господом нашим Иисусом Христом. Будь мне заступником и свидетелем на Страшном суде! Господи, не откажи мне, рабе Твоей (имя), услышь молитву мою. Во имя Отца и Сына и Святого Духа и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговор-оберег для еще не родившегося ребенка

Ребенок, находящийся в животе матери, еще очень слаб, и именно поэтому беременной женщине следует неукоснительно соблюдать ряд запретов. Например, нельзя ходить на кладбище, нельзя смотреть на мертвых, на уродливых людей, на открытый огонь, нельзя желать младенцу смерти, даже если ребенка не ждали. В противном случае ребенок может получить сильный энергетический удар и вырасти слабым и болезненным.

К сожалению, встречаются и такие люди, которые по злобе могут навлечь несчастья или даже погибель на дитя еще в материнской утробе. Вот почему я хочу еще раз предупредить вас, мои дорогие читательницы и ученицы: будучи беременными, не ввязывайтесь в ссоры, остерегайтесь вздорных людей, иначе может произойти несчастье. Но в любом случае, как бы вы ни были осторожны, обязательно прочитайте заговор-оберег на еще не родившегося ребенка. Заговорные слова читают над водой, которой затем умываются по женским дням (среда, пятница, суббота).

 
На океан-море есть остров,
На острове том столб медный.
Посылаю я к тому столбу медному
Все слова лихие, посулы плохие.
Чур, не мне, Божьей рабе (имя),
И не моему плоду.
Подите, все посулы,
На мертвую воду,
На океан-море,
На лихой остров,
К медному столбу.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Чтобы ребенок родился умным и красивым

Будущая мама, заходя в роддом, должна наступить правой ногой на порог, а левой – открыть дверь со словами:

 
Троеручица Святая,
Божья Матерь дорогая,
Тремя ручками мое тело укрой,
Пошли мне плод дорогой.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Аминь.
 

Заговор-оберег для беременных женщин

К сожалению, всегда есть люди, которые не понимают или делают вид, будто не понимают, что они говорят или делают. А ведь после плохих пожеланий, высказанных во время ссоры, беда может случиться не только с роженицей, но и с невинным ребенком. Увы, но злые люди не задумываются о том, что все слова и поступки вернутся к ним, подобно бумерангу, и страдать уже будут не только они сами, но и их дети и даже внуки.

Конечно же беременным женщинам следует проявлять особую осторожность и по возможности избегать подобных людей. А еще им можно посоветовать переписать на бумажку особый обережный заговор и всегда носить его с собой. Слова заговора такие:

 
Господи, благослови меня на всякий час,
На всякую минуту.
Крест-креститель, души моей спаситель,
Душу, чрев мой спасаешь,
От врагов меня сберегаешь.
Ангел-спаситель со мной,
Ангел-хранитель передо мной,
Богородица позади, Господь впереди.
Чур, мое тело, чур, мой живот,
Чур, моего чрева плод.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Какой день счастливый для рождения человека

Понедельник – рожденный в этот день будет красивым, честным и справедливым.

Вторник – будет раним, стеснителен и слаб, но зато у него будет сильный Ангел-хранитель.

Среда – тот море слез прольет и своих, и чужих.

Четверг – многого добьется и будет везучим.

Пятница – несчастливый для рождения день.

Суббота – ни в чем не будет знать нужды.

Воскресенье – рожденный в этот день самый счастливый.

Кто родится?

Многие беременные, опасаясь за здоровье своего ребенка, категорически против УЗИ. Можно ли, не прибегая к ультразвуковому исследованию, узнать пол будущего ребенка или заранее высчитать: мальчик родится или дочь?

Предлагаю вам таблицу, с помощью которой вы определите пол будущего ребенка. Расчет сделан для женщин в возрасте от 18 до 40 лет. Левая колонка указывает ваш возраст, а числа от 1 до 12 в верхней колонке указывают месяц года. Буква «М» означает возможное зачатие мальчика, буква «Д» – девочки. Несмотря на то, что обычно подсчет бывает очень точным, нужно помнить, что на все Божья воля.



Каким будет народившийся человек

Когда ведунья делает жизненный прогноз человеку, она обязательно интересуется у матери младенца, в какое число это дитя родилось, и уже сама после этого высчитывает по лунным дням, не только какая у него будет жизнь, но и каким характером будет обладать народившийся человек. Я дам вам таблицу, по которой вы сами легко сможете узнать о своем ребенке, но только для этого вам необходимо посмотреть по календарю, в какой день от новолуния был рожден ваш ребенок.

Если ваш ребенок родился

В первый день от новолуния – вы можете быть абсолютно спокойны, жизнь вашего чада будет долгой, ему повезет, он проживет до глубокой старости.

Во второй день от новолуния – здоровье вашего ребенка будет отличным, и если он иногда приболеет, то его крепкий организм очень быстро переборет болезнь. В целом, если этот человек не будет лезть на рожон, то проживет благополучно и безбедно.

В третий день от новолуния – у вас есть все основания рано потерять свое дитя. Нужно постараться, чтобы ребенок сохранил свою жизнь.

В четвертый день от новолуния – как бы вы ни старались, вы никогда не воспитаете ваше чадо таким, каким вы хотели бы его видеть. Этим ребенком вы (и никто другой) не сможете управлять. Он сам себе будет вредить и много попортит крови тем, кто с ним будет рядом.

И чем больше вы будете пытаться контролировать его, тем быстрее из него вырастет монстр.

В пятый день от новолуния – людям, родившимся в пятый день новолуния, во всем не везет. Обычно эти люди недолговечны.

В шестой день от новолуния – этот человек всегда будет при деньгах. У него будет невероятное умение делать деньги из ничего. При всем том этот человек будет очень легко расставаться со своими деньгами. Он будет их тратить, одалживать, содержать не только свою семью, но и всю родню, но деньги всякий раз к нему будут возвращаться. Воистину сказано: «Рука дающего да не оскудеет!»

В седьмой день от новолуния – учеба, работа, семья – все у этого человека будет в отличной форме. Из таких людей получаются хорошие адвокаты, справедливые судьи и ласковые родители, но живут такие люди не более 60 лет.

В восьмой день от новолуния – луна заметно пополнела, и ее сила прибывает. Люди, родившиеся в восьмой лунный день, задумчивы и несколько медлительны. Они долго могут идти к какому-то решению, но зато их мнение весомо. С этими людьми нельзя не считаться, их всегда ценят и уважают. Если родители этого ребенка приложат усилия и дадут ему должное воспитание и образование, то их ребенок очень далеко пойдет.

В девятый день от новолуния – у этих людей невзрачная внешность, и обычно о таких говорят «белая моль». Они ничем не выделяются в толпе, но у них есть один непревзойденный талант – они умеют любить. Эти люди очень трепетно и бережно относятся к родителям, преданы своим женам и мужьям. Всю свою жизнь они верой и правдой служат детям и внукам. Самый лучший и вкусный кусок они с радостью отдают тому, кто дорог их любвеобильному сердцу. Первую половину своей жизни они бодры, веселы и почти не болеют, но после сорока лет их здоровью приходит конец, а поскольку они любят своих родных, то никогда не жалуются на свое здоровье, молча и терпеливо переносят все лишения и, как результат, рано умирают. Даже умирая, они боятся доставить своим родным неудобства и, чтобы не ввести их в расходы, просят, чтобы их похороны были очень скромными.

В десятый день от новолуния – ребенок, родившийся в это лунное время, не может сидеть на одном месте. Он неутомим, и никому от него нет покоя. Любознательность этого дитя безгранична, он задает сто вопросов в минуту, ломает игрушки, чтобы понять, как они утроены. Глотает предметы и попадает в больницу. Разжигает костры, чтобы разглядеть поближе огонь, что нередко приводит к пожарам и ожогам. Человек этот много читает, причем все подряд, и всегда старается рассказать о прочитанном тем, кто с ним рядом. Эти люди, томимые любопытством, любят путешествовать и все свои сбережения тратят на различные открытия и поездки. У них несчастливые браки, так как их супругам очень трудно смириться с таким образом жизни.

В одиннадцатый день от новолуния – люди, рожденные в этот день, живут не в ладах с законом. Редко кто из них избегает тюремного наказания. Они любят неоправданный риск, азартные игры и имеют всевозможные дурные привычки. Люди эти умирают, как правило, от насильственной смерти, в драках при выяснении отношений.

В двенадцатый день от новолуния – травмы и увечья всю жизнь будут преследовать человека, родившегося в двенадцатые сутки от новолуния. Нежелательно, чтобы этот человек выбирал для себя профессию, связанную с риском. Ему нельзя водить поезда и машины, управлять самолетом и работать на высоте. Всюду, где бы он ни появился, может приключиться беда. Таких детей знахарки заговаривают еще до того, как их покрестят в церкви, только тогда этот человек сможет избежать беды.

В тринадцатый день от новолуния – эти люди очень активны в половой сфере. Они рано женятся и имеют много любовников и любовниц. Их браки всегда висят на волоске. Их удивительное свойство влюбляться каждый раз в нового человека длится до глубокой старости. Даже в 70 лет они могут быть влюблены и всегда находят себе пару намного моложе себя. Самое поразительное то, что все, кого они рано или поздно бросают, любят их даже много лет спустя. Им свойственно очаровывать и влюблять в себя любого. После них остается большое потомство и много разбитых сердец. Жизнь у этих людей долгая и счастливая.

В четырнадцатый день от новолуния – все, кто родится в этот день, большие плуты. Они тратят деньги на подруг, друзей и всегда конфликтуют из-за этого с родителями. Им ничего не стоит уговорить родителей взять в кредит большую сумму и выручить проходимца, и это может повторяться не раз и не два. Сколько бы им ни внушала мать или жена, их не переубедить. Сняв с себя новую и дорогую вещь, они отдадут ее другу, а сами оденут рванье. Живут такие люди обычно не дольше 45 лет.

В пятнадцатый день от новолуния – человек, родившийся в этот лунный день, склонен к самоубийству. Он любит размышлять о том, как его будут хоронить, как и в чем он будет лежать в гробу, и при этом незаметно станет вытирать слезы, вызванные мечтанием. Его любимым занятием будет ведение дневника, где он будет изливать свою душу, тайно надеясь, что кто-нибудь найдет его дневник и прочтет. Ужасно подозрительный и ревнивый, он никому не будет верить. Сам же будет постоянно лгать и водить за нос других. Умирают эти люди обычно от инсульта или инфаркта, и их очень быстро забывают.

В шестнадцатый день от новолуния – ребенок, появившийся на свет в этот день, будет послушен и ласков. В то время как его сверстники с удовольствием играют в войну, он спокойно садится рисовать или лепить пластилиновых зверей. В школе он вежлив и никогда не раздражает учителей, за что они с удовольствием ставят ему хорошие отметки. Многие из тех, кто родился в шестнадцатый лунный день, становятся продавцами, работниками банков – в общем, теми, кто по своей профессии считает чужие деньги. Прожив свой век, они никогда не сокрушаются по прошедшей жизни, безропотно принимая все именно так, как есть.

В семнадцатый день от новолуния – этот ребенок с первых дней будет большой радостью своим близким. С его появлением родители перестанут ссориться, непонятно каким образом (скорее всего, от влияния луны) в доме поселится Божья благодать. Куда-то незаметно уйдет нужда, словно младенец вытеснил ее из своего жилища. Дитя будет одаренным. Этому ребенку все нравится: и музыка, и стихи, и бальные танцы. Словно сама Муза приняла его на свои руки в момент рождения на Божий свет. Если такому человеку дать соответствующее образование, то из него получится гениальный актер, танцор или певец. Уходят из жизни такие люди после восьмидесяти лет, а их славные имена долго помнят.

В восемнадцатый день от новолуния – нельзя сказать, что судьба к родившемуся в этот день будет милостива. При всем трудолюбии и при покладистом характере этот человек ничего хорошего не добьется. Он рано остается сиротой и, если доживает до зрелости, очень дорожит своей семьей. Но в семье его не балуют заботой и вниманием, и он всегда будет для близких бесплатным рабом.

В девятнадцатый день от новолуния – про таких говорят: «Лень вперед него родилась». Ребенок, родившийся в девятнадцатый лунный день, не только ленив, но и хитер. Он всегда и везде сможет устроиться за чужой счет и неплохо проживет. Сперва родители, потом супруг или супруга будут обеспечивать его жизнь. Его любимое занятие – чтение интересных книг, лежание на тахте и дегустация вкусных блюд. Этот человек всегда очень хорошо чувствует, когда он перегибает палку. В такие минуты он преображается и в зависимости от обстоятельств начинает действовать. Для того чтобы вызвать к себе жалость или заново завоевать расположение и любовь, он может притвориться, что болен. Отвоевав таким образом свое право снова прочно сидеть на шее, он привычно успокаивается и продолжает жить. Постепенно сытая и нехлопотная жизнь дает свои плоды: лентяй становится толстым и начинает болеть. Живут такие люди не более полувека.

В двадцатый день от новолуния – независимо от того, какие у этого ребенка родители, новоявленное чадо вырастает в очень злобное существо. Ему невозможно угодить. Он всех презирает и ненавидит. Такому человеку ничего не стоит ударить мать или отца. Из-за вздорного характера у него никогда не бывает друзей, но зато в изобилии врагов. Не проходит и дня, чтобы этот человек кому-нибудь не навредил.

Беда, если ему выпадает шанс стать руководителем. Весь коллектив будет «стоять на ушах», у многих полетят головы, случатся инсульты и инфаркты. Посадив однажды в кресло такого горе-начальника, его уже практически невозможно убрать, так как все боятся склочного и мстительного человека, даже высшее руководство не захочет с ним ссориться, предпочитая «не трогать дерьмо».

В двадцать первый день от новолуния – тот, кто родится в этот день, имеет сердце льва. Независимо от того, женщина это или мужчина, они отважны до дерзости, умеют хорошо организовать и сплотить любой коллектив. Их выдержка и логика на зависть хороши, и благодаря этим качествам из них получаются отличные стратеги, дипломаты и военачальники. Сильный характер – это всегда сильные эмоции, а значит, рано или поздно у такого человека начинает болеть сердце, что в итоге приводит к значительному сокращению жизни. Иными словами, люди, рожденные в двадцать первый день от новолуния, очень мало живут.

В двадцать второй день от новолуния – двойственное число этого дня, а также течение прибывающей луны награждают новорожденного младенца внутренним чутьем и силой. Ребенок очень чувствует природу и буквально ощущает на себе боль других. С детства к этому человеку тянутся слабые и больные кошки и собаки, они-то знают, что он не обидит их и не прогонит, обязательно накормит и попытается помочь. Вдумчивость, рассудительность и душевная чистота – вот нравственный стержень этого человека. Чуть ли не с малых лет эти люди уверены в том, что есть Бог, и зачастую мысленно разговаривают с ним, поверяя Ему все свои тревоги. Они никогда не своруют и не обидят (Бог накажет). Могут с нежностью разглядывать иконы и украдкой от своих школьных друзей заходить в церковь, чтобы там подолгу стоять и слушать проповеди и песнопения. Еще детьми эти люди начинают замечать, что многие из их мыслей сбываются, а сны их вещие и правдивые. Про таких людей старые люди говорят: «Их поцеловал Ангел» или «Они отмечены Богом». Если возле такого человека вовремя окажется нужный человек, который поможет с обучением и образованием, то из них обязательно получатся хорошие врачи, целители, экстрасенсы или священнослужители. Люди, родившиеся в двадцать второй лунный день, никогда не живут для себя. Их жизнь – подвиг, а Ангелы и Бог любят таких людей.

В двадцать третий день от новолуния – этого ребенка судьба не пощадит. С самого раннего детства начнутся его мытарства. Слабый от рождения, он часто будет болеть, а его родители не всегда смогут ему помочь. Учеба этому невезучему чаду будет даваться с великим трудом. Плохая память, слабое здоровье и неприязненное отношение одноклассников сделают свое дело. Неполное образование, а потом тяжелая и неинтересная работа за нищенскую плату – вот что ждет его впереди. Но и в рабочем коллективе его не будут ценить, так как частое отсутствие по болезни мало кому нравится. Не лучшим образом сложится и личная жизнь. Супруг или супруга этого человека станет без конца раздражаться от одного только взгляда на вечно уставшее и измученное лицо своей половины. Прибавим сюда нехватку денег и, как следствие всех перечисленных бед, развод. Люди, рожденные в двадцать третий день от новолуния, живут не более сорока лет. Перед своей смертью тяжело и мучительно болеют и умирают глубокой ночью, задолго до рассвета.

В двадцать четвертый день от новолуния – младенец, родившийся в этот день, криклив и капризен. Лицом похож на ангела, но с характером беса, самолюбивый и настырный, чуть ли не с пеленок он требует по отношению к себе полного внимания и обожания. Игрушки ему быстро надоедают, а книги не интересны. Родители сбиваются с ног, развлекая его, но, что бы они ни делали и как бы ни угождали, маленький тиран вечно недоволен и громко кричит. В школе учителя устают разбирать конфликты, которые мастерски организует подросший малыш. Родители как огня боятся школы, они уже устали ходить к директору, завучу и к учителям. В то время когда старшеклассники начинают дружить и впервые целуются на скамейках, наш эгоист (или эгоистка) осознает, что никто из одноклассников не старается с ним или с ней «закрутить любовь».

С этого момента все меняется. Обдумав ситуацию, подросток начинает предпринимать все, что могло бы хоть как-то поднять его авторитет, и иногда это ему удается. Женившись (или выйдя замуж), это чудо природы начинает снова конфликтовать. Вечное недовольство, претензии и капризы заканчиваются тем, что от него (или от нее) супруги бегут очертя голову, оставляя все имущество, которое было нажито на момент развода. Второго брака, как правило, не бывает. На удивление, люди, родившиеся в двадцать четвертый день от новолуния, живут до глубокой старости – в одиночестве, ненавидя всех и искренне считая, что они незаслуженно обделены судьбой.

В двадцать пятый день от новолуния – младенец, родившийся в этот день, редко доживает до своего совершеннолетия.

В двадцать шестой день от новолуния – родившийся в этот день ребенок красив и крепок. Сердце этого человека способно к великим чувствам. Эти люди надежная опора для престарелых родителей и заботливые верные супруги. Даже полюбив второй раз, будучи в браке, они не предадут свою семью, будут страдать, мучиться, но не уйдут к тому, кто покорил их благородное сердце. Человек, родившийся в этот день, отличается широким кругозором и до самой старости читает познавательную литературу, посещает лекции, поет в хоре и т. п. Он способен дарить людям тепло, вокруг этого человека всегда много хороших, умных людей. Когда такой человек умирает, его еще очень долго вспоминают добрыми словами. Жизнь этих замечательных людей заканчивается после семидесяти лет.

В двадцать седьмой день от новолуния – этот человек неисправимый оптимист. Будучи ребенком, падая и ударяясь, он не плачет, как другие дети, а виновато улыбается своей испуганной маме. В то время когда другие, оказавшись на его месте, ищут сочувствия и поддержки, наш герой сам старается кого-нибудь опекать или утешать. Друзья все давно женаты, а тот, о ком мы говорим, все еще в ожидании неземной чистой любви. Время идет, а придуманные идеалы не позволяют абы с кем вступать в брак. Не найдя свою половинку, наша героиня (или герой) посвящает свою жизнь воспитанию племянников или приемных детей. Сентиментальное и ранимое сердце очень хрупко. Ярко вспыхнув, оно навсегда гаснет, как погасли два сердечка оловянного солдатика и балерины из сказки Андерсена, и наступает этот момент очень рано, обычно живет этот человек до пятидесяти лет.

В двадцать восьмой день от новолуния – начало жизни этого ребенка очень даже неплохое. Как правило, он единственное чадо в семье. Все его любят, лелеют и балуют. Школьные годы и юность также ничем не омрачены, но во второй половине жизни все резко меняется, так как этот человек обязательно пристрастится к вину. Ни уговоры родных, ни кодировки не помогают, и вся его жизнь идет под откос. Как следствие, наступает печальный конец – человек умирает от цирроза или в трагической ситуации по пьянке.

В заключение, я хотела бы еще раз напомнить: если вы желаете избежать бед, которые вам предсказал сведущий человек, обязательно обратитесь к хорошему мастеру, чтобы он заговорил ваше дитя от всего плохого, что может случиться в жизни каждого человека. И мастер заговорит вашего ребенка от этих бед заранее, так же как заранее заговаривают солдата, уходящего на фронт, чтобы его не ранили и не убили.

Читать книгу Мать. Воспитание личности. Книга первая Матери : онлайн чтение

Мать
Воспитание личности I

Предисловие

Этот том, состоящий из двух книг, включает в себя статьи, послания, письма и беседы Матери о воспитании, образовании и совершенствовании человеческой личности. Кроме того, в него вошли три пьесы, написанные специально для постановки в Международном центре образования Шри Ауробиндо, ежегодно организующем драматические представления силами своих воспитанников и преподавателей.

Публикуемые в первой части первой книги статьи были напечатаны в Бюллетене физического воспитания (впоследствии – Бюллетень Международного центра образования Шри Ауробиндо) в 1949–1955 гг., в которых Мать касается широкого круга вопросов, связанных с всесторонним развитием человека как личности, его физического, витального, ментального, психического и духовного воспитания. Кроме этого затрагиваются такие темы, как обретение человеком внутренней свободы, предвидение судьбы, преодоление страха смерти, женский вопрос и т. д.

Вторая часть содержит, главным образом, переписку и беседы Матери с воспитанниками и преподавателями Центра образования. Сюда же включены и ее послания и письма к другим лицам и учреждениям (в оригинале написанные преимущественно по-французски). Некоторые материалы уже публиковались в различных изданиях Ашрама, часть их приводится впервые.

Датированные записи внутри каждого подраздела, как правило, размещены в хронологическом порядке, недатированные – в порядке, соответствующем их наилучшему расположению с точки зрения содержания. Записки, обращенные к одному и тому же лицу, разделяются пустым пространством, записки, предназначенные для различных адресатов, отделяются друг от друга звездочкой (*). Символом «§» помечены материалы, записанные по памяти тем или иным лицом, одобренные Матерью впоследствии для публикации.

Следует отметить, что некоторые материалы, адресованные частным лицам, первоначально не предназначались для публикации.

Второй том «Воспитания личности», содержит статьи, послания, письма и беседы Матери о воспитании, образовании и совершенствовании человеческой личности. Кроме того, в том вошли три пьесы, написанные специально для постановки в Международном центре образования Шри Ауробиндо, ежегодно организующем драматические представления силами своих воспитанников и преподавателей.

Часть вторая. Послания, письма, беседы

Отдел физического воспитания Ашрама Шри Ауробиндо. Открывающие рубрику первые девять заметок были впервые опубликованы в Бюллетене за 1949–1950 г. Далее приводятся послания (воспроизведенные либо с рукописей, либо с магнитофонных записей), обращенные к участникам различных соревнований и ежегодно проводившихся Отделом физического воспитания показательных выступлений по физической культуре. Замыкают рубрику общие послания и письма к отдельным лицам, а также очерк «Женщинам об их организме», впервые опубликованный в сентябре 1960 г.

Ассоциация «Новый Век». Данный раздел представляет собой подборку материалов, включенных в публикацию «Новый век: выступления на семинарах и конференциях ассоциации “Новый век”», вышедшей в свет в 1977 г. на английском языке.

Здесь приводятся темы дискуссий, заданные, отобранные или одобренные Матерью для ежеквартальных семинаров и двух ежегодных конференций Ассоциации. Некоторые из этих тем сопровождаются комментариями Матери, высказанными либо непосредственно, либо в ответ на заданные вопросы. В трех случаях ежегодным конференциям Мать предпослала особые обращения, также представленные в этом разделе. Последний фрагмент – разъяснения Матери по поводу целей проведения и участия воспитанников Ашрама в семинарах Ассоциации.

Мать и школа Ашрама. Этот раздел составляют письма и стенограммы устных замечаний Матери, которые были адресованы одному из преподавателей Центра образования в период с 1960 по 1972 г. Полностью эти материалы были опубликованы на французском (язык оригинала) и английском языках (перевод, выполненный в Ашраме) в апрельском и августовском выпусках Бюллетеня за 1978 г.

Переписка с воспитанницей. В этой части помещены ответы Матери на вопросы одной из юных воспитанниц Ашрама, членов Отдела физического воспитания, в свою очередь занимающейся воспитанием младшего поколения Ашрама. Открывающие раздел семь сутр впервые были напечатаны в ноябрьском выпуске Бюллетеня 1959 г.; последующая переписка была полностью опубликована в отдельном выпуске 1975 г. Часть ее материалов публиковались ранее в различных изданиях Ашрама (включая подборку писем в Бюллетене за февраль 1970 г.). Имеется выполненный силами Ашрама перевод на английский язык (с французского оригинала).

Переписка с воспитанником. Фрагмент (посвященный вопросам воспитания) переписки с юным членом Ашрама, занимавшим ту же должность и выполнявшим те же обязанности, что и предыдущий корреспондент. В полном виде французский оригинал этой переписки вместе с переводом на английский был опубликован в Бюллетене (апрель 1973 г. – ноябрь 1975 г.).

Беседы. Этот раздел содержит две беседы Матери за 1967 г. и шесть за февраль – март 1973 г. Эти последние (где собеседниками Матери были, как правило, один или два преподавателя Центра образования) стали и последними из документированных высказываний Матери по вопросам воспитания. Некоторые из них уже публиковались в изданиях Ашрама. Представленная в этом томе стенограмма бесед впервые появилась в Бюллетене за август 1978 г. (французский оригинал вместе с английским переводом).

Часть третья. Пьесы

В эту часть вошли три пьесы, написанные Матерью специально для постановки в Международном Центре образования Шри Ауробиндо, ежегодно, 1 декабря, организующем драматические представления силами самих преподавателей и воспитанников. Пьеса «Навстречу будущему» была показана в 1949 году, «Великая Тайна» – в 1954-м и «Восхождение к Истине» – в 1957-м.

Каждая из пьес была опубликована сразу же после премьеры на французском и английском языках. Следует отметить, что для пьесы «Великая Тайна» собственно Матерью были написаны роли Государственного Деятеля, Художника и Неизвестного, роли остальных четырех персонажей были написаны – при непосредственном участии Матери – игравшими их лицами. В качестве вступления, до некоторой степени поясняющего подробности создания пьесы, предпослано письмо Матери к лицу, оказавшему ей помощь в написании роли Предпринимателя.


Мать – 1954 г.

Биографическая справка

Мать – Мирра Альфасса – родилась в Париже 21 февраля 1878 года. Ее отец был крупным банкиром, выходцем из Турции, а мать происходила из знатной египетской семьи. Начальное образование Мирра получила дома. Уже в раннем детстве у нее проявилась склонность к художественному творчеству: она прекрасно рисовала, играла на фортепьяно и делала успехи на литературном поприще.

По поводу своего раннего духовного продвижения Мать писала: «В возрасте между одиннадцатью и тринадцатью годами целый ряд духовных опытов и переживаний не только открыл для меня существование Бога, но также заставил осознать возможность соединения человека с Всевышним и всесторонней реализации Его в жизни божественной».

В 1906 году Мирра отправилась в Алжир, где провела два года, изучая оккультизм. По возвращении в Париж вокруг нее сформировалась группа людей, занятых духовными поисками; им она передавала свои знания, обогащая при этом и собственный духовный опыт. В 1914 году Мирра побывала в Пондичери, на юге Индии, где встретила Шри Ауробиндо, которого признала своим духовным наставником, направлявшим ее внутреннее развитие в течение многих лет. Мирра пробыла в Индии около года и затем вернулась в Париж. В 1920 году она снова приехала в Пондичери и осталась там навсегда.

Постепенно вокруг Шри Ауробиндо и Мирры собралась небольшая группа учеников, которая продолжала расти и впоследствии превратилась в Ашрам Шри Ауробиндо. В ноябре 1926 года Шри Ауробиндо полностью вверил Мирре материальное и духовное попечительство над Ашрамом, и с этого момента ее стали называть Матерью. Почти полвека Мать руководила Ашрамом, и за это время он вырос в огромную общину. К моменту, когда Шри Ауробиндо покинул этот мир в 1950 году, община насчитывала около тысячи членов. В 1951 году Мать создала школу, которая затем превратилась в Международный центр образования Шри Ауробиндо. В 1968 году недалеко от Пондичери Мать основала международный город Ауровиль, сегодня город насчитывает около 1200 жителей – представителей всех народов земли, стремящихся воплотить мечту Шри Ауробиндо о Человеческом Единстве.

Достижения Матери не исчерпываются практическим воплощением в жизнь учения Шри Ауробиндо. Создание Ашрама и Ауровиля – это лишь одна сторона ее великой работы. Она была также первопроходцем в области духовного опыта и оккультной практики; ей удалось освоить и описать такие уровни сознания, о существовании которых люди не догадывались раньше. Ее литературное наследие насчитывает 17 томов и представляет уникальное практическое руководство для тех, кто занят духовными поисками в повседневной жизни. Комментарии Матери к работам Шри Ауробиндо, ее статьи, беседы и письма образуют своего рода мост, перекинутый от философского видения и учения Шри Ауробиндо к проблемам обыденной жизни, озаренной духовным Светом.

Мать покинула свое физическое тело 17 ноября 1973 года. Главный итог ее жизни можно описать следующей строкой из поэмы Шри Ауробиндо «Савитри»:

 
Она открыла путь из Ночи к Свету…
 

Часть первая
Статьи

В этих статьях я пытаюсь обычным языком и в полном объеме рассказать о том, что, вообще говоря, требует специальной терминологии – терминологии йоги. Дело в том, что наш Бюллетень в значительной степени предназначается для людей, ведущих обычный образ жизни (само собой разумеется, он обращен и к изучающим и практикующим йогу) – то есть тех, кто в первую очередь и по преимуществу интересуется чисто материальной стороной жизни, но одновременно предпринимает попытки достичь определенного – большего чем при обычных обстоятельствах – совершенства и в этой области жизни. Это очень трудная задача, она предполагает своего рода йогу для тех, кто за нее берется. Как правило, у этих людей, называющих себя «материалистами», вызывает раздражение использование йоговской терминологии, поэтому с ними нужно говорить на их языке, избегая выражений, вызывающих у них неприязнь. Надо заметить, что мне встречались люди, которые хотя и называли себя «материалистами», в то же время подчиняли свою жизнь дисциплине гораздо более суровой, чем многие из тех, кто считает себя практикующими йогу.

Мы стремимся к тому, чтобы человечество продвигалось по пути к совершенству, а будут ли его представители на словах признавать себя практикующими йогу или нет – не имеет большого значения, если на деле они предпринимают усилия для движения по этому пути.1
  «Вопросы и ответы 1950–1951 гг.»

[Закрыть]

Мать 25 декабря 1950 г.


Наука жить

Познать себя и управлять собой

Жизнь без цели всегда безрадостна и ничтожна. У каждого из вас должна быть своя цель. И не забывайте, что достоинство вашей жизни определяется достоинством ее цели.

Ваша цель должна быть возвышенна и широка, благородна и бескорыстна, только тогда и ваша жизнь будет представлять собой действительно нечто ценное как для вас самих, так и для других людей.

Но каким бы ни был тот идеал, который вы избрали своей целью, вы не сможете воплотить его в жизнь в полной мере, если прежде всего не достигнете совершенства в самих себе.

Первый шаг в этом деле – составить себе ясное представление о состоянии и деятельности всего вашего существа – как в целом, так и в отдельных его составляющих. Нужно обязательно научиться отчетливо различать их, чтобы точно определять действительные причины всего происходящего в вашей внутренней жизни, верно разбираться во всем том огромном множестве внутренних побуждений, реакций на происходящее, противоречивых желаний, которые и заставляют вас совершать те или иные действия. Это кропотливое самоисследование, которое должно выполняться со всем возможным усердием и тщательностью, потребует от вас, кроме того, особой настойчивости и искренности, ибо одна из особенностей человеческой природы – и в первую очередь ума – состоит в том, что человек – даже перед самим собой – невольно пытается выставить все свои мысли, чувства, слова, поступки в выгодном для себя свете. Правильного, безошибочного понимания себя можно достичь только в том случае, если мы, наблюдая самым внимательным образом за каждым своим движением, как внешним, так и внутренним, будем, образно говоря, предлагать все их на суд нашего наивысшего идеала с безусловной готовностью согласиться с любым его решением. Ибо, если мы по-настоящему хотим духовно расти и в итоге осознать во всей полноте подлинную истину собственного бытия – то есть исполнить то, ради чего мы и созданы и что называем своей миссией на земле, – мы должны стараться со всем возможным постоянством и последовательностью отвергать или уничтожать в себе все, что может противоречить, противостоять этой истине. Тогда мало-помалу все части, все элементы нашего существа объединятся и в конце концов составят некое однородное, единое целое, центром которого станет наше психическое существо. Потребуется немало времени, чтобы довести это единое целое до заметной степени совершенства. Поэтому для того, чтобы выполнить эту работу, мы должны вооружиться терпением и настойчивостью, а также решимостью продлить свою жизнь настолько, насколько это необходимо для успешного завершения наших усилий.

Одновременно с этой очистительной и объединительной работой вы должны предпринимать все возможные меры для совершенствования внешней части вашего существа, призванной служить орудием для выражения, воплощения даруемой вам высшей истины. Когда эта истина нисходит в вас, пытаясь проявиться в вашем существе, она должна встретить ум, достаточно гибкий и разносторонний, подвижный и развитый, способный облечь воспринимаемую им идею в форму мысли, причем так, чтобы сохранилась первоначальная сила и ясность этой идеи. В свою очередь, мысль, стремящаяся облечься в слова, должна найти в вас способность без искажений выразить ее языковыми средствами. Далее вы должны следовать сформулированной таким образом истине во всех своих чувствах, всех устремлениях и намерениях, всех поступках – во всех движениях вашего существа. Тогда в результате ваших постоянных усилий сами эти движения достигнут в конце концов наивысшего совершенства.

Всего этого можно достичь с помощью четырехсторонней дисциплины. Здесь приводится ее общее описание. Прежде всего следует заметить, что все четыре направления упомянутой дисциплины не являются взаимоисключающими и могут практиковаться одновременно, причем последнее даже желательно. Исходным является направление, которое мы можем назвать «дисциплиной психического существа». Под «психическим существом» мы понимаем определенный психологический центр всего человеческого существа, который содержит в себе высшую истину нашего бытия, определяет нашу способность к познанию этой истины и воплощению ее в жизнь. Таким образом, первоочередной задачей для нас является осознание в себе психического присутствия и практика сосредоточения на этом присутствии – до тех пор, пока оно не станет для нас живым и конкретным и мы не воссоединимся с психическим настолько, что именно его будем воспринимать как свое настоящее «я».

В разные времена в разных уголках земли было найдено и разработано множество методов, позволяющих достичь восприятия психического существа, а затем и полного единения с ним. Одни из этих методов можно назвать психологическими, другие – религиозными, а иные вообще можно даже отнести к своего рода механическим. В действительности, каждый человек должен сам отыскать свой путь – тот, что подходит ему больше всего; если у него есть к этому горячее, неослабевающее стремление и стойкая, непреклонная воля, он так или иначе, внешним ли образом, например чтением и изучением соответствующих произведений, или внутренне – посредством сосредоточения, медитации, откровения и духовного опыта, но, безусловно, найдет помощь, в которой нуждается для достижения своей цели. Однако здесь есть одно совершенно необходимое условие – искренняя воля открыть истину своего существа и воплотить ее в жизнь. «Открыть и воплотить» – вот что должно стать главным делом нашей жизни, той бесценной жемчужиной, которую мы должны добыть во что бы то ни стало. Чем бы вы ни занимались и что бы ни делали, каким бы ни было ваше ремесло, живое стремление постичь истину собственного существа и слиться с ней воедино должно обязательно присутствовать во всяком вашем действии, чувстве и мысли.

Очень важно, чтобы эта внутренняя работа сопровождалась еще одним вспомогательным процессом, которым никак нельзя пренебрегать, а именно – развитием ума. Ибо ум, как один из инструментов нашего самосовершенствования, может в равной степени оказать нам большую помощь в этом деле или, напротив, обратиться в значительное препятствие. Человеческому уму в его обычном, «нормальном» состоянии свойственны ограниченность кругозора, поверхностность суждений, косность в понятиях и представлениях, – поэтому необходимо постоянно прилагать усилия к тому, чтобы расширить его кругозор, сообщить ему большую гибкость, ясность и глубину. Вот почему так важно всегда стараться рассматривать события и явления с возможно большего числа точек зрения. Для такой практики существует упражнение, которое с успехом служит этой цели, то есть придает гибкость вашему мышлению, возвышает его. Упражнение состоит в следующем: в возможно более ясной и определенной формулировке выдвигается какой-либо тезис, ему противопоставляется антитезис, сформулированный с такой же точностью. Теперь с помощью вдумчивого умственного изучения нужно расширить содержание проблемы, образованной парой противоположных суждений, и, поднимаясь над этим противоречием, найти его разрешение в объединяющем противоположности синтезе – идее более масштабной, высокой и содержательной.

Можно составить и проделать множество других упражнений в том же духе; некоторые из них могут оказывать благоприятное воздействие также и на ваш характер и обладают таким образом двоякой ценностью, поскольку служат сразу двум целям, одна из которых – воспитание и развитие ума, другая – умение владеть собой, управлять своими чувствами, а значит, и теми последствиями, источником которых они могут быть. Например, нужно постоянно упражняться в том, чтобы не позволять своему уму составлять суждения о других людях. Дело в том, что ум не является самостоятельным инструментом познания. Человеческий ум сам по себе не способен находить подлинное знание, но именно знанием он должен приводиться в движение. Знание же обретается в сферах значительно более высоких, нежели те, которым соответствует уровень человеческой ментальности, в частности более высоких, чем даже область чистых идей. Ум должен находиться в покое и внимании, чтобы быть в состоянии воспринять нисходящее свыше знание и выразить его. Ум – это орудие, которое служит нам для того, чтобы облекать в конкретные формы получаемые свыше знания, упорядочивать их и управлять нашими действиями; выполняя именно эти функции, ум в полной мере осуществляет свое подлинное предназначение и действительно по-настоящему приносит нам пользу.

Стоит упомянуть еще одно правило для надлежащего воспитания ума, которое – если вы сумеете превратить его в привычку – в значительной степени благоприятствует развитию вашего сознания в целом. Правило состоит в том, что если у вас с кем-либо возникает разногласие по какому-либо поводу – например, вам нужно совместно с вашим оппонентом принять какое-либо решение или предпринять какие-либо действия, – вы ни в коем случае не замыкаетесь в кругу собственных представлений, не ограничиваете себя исключительно собственным видением дела. Напротив, вы стараетесь понять точку зрения своего оппонента, поставив себя на его место; вместо того, чтобы бессмысленно спорить и ссориться или, хуже того, доводить дело до драки, вы ищете решение, способное удовлетворить обе стороны, а оно всегда найдется у людей действительно доброй воли.

Далее необходимо остановиться на дисциплине в отношении витального существа. Это существо в нас является вместилищем наших побуждений и желаний, источником, с одной стороны, высокого воодушевления, а с другой – насилия, с одной стороны – кипучей энергии, с другой – полной подавленности и угнетенного состояния духа; в нем гнездятся все наши страсти и мятежные порывы. Оно является движущим началом нашего существа и может, с одной стороны, побуждать нас к созиданию и осуществлению всевозможных целей, а с другой – превращать нас в разрушителей всего и вся. Возможно, эта часть человеческого существа труднее всего поддается правильной дисциплине. Это долгая и кропотливая работа, требующая огромного терпения и совершенной искренности перед самим собой, ибо без полной внутренней честности вы с первых же шагов начнете обманывать себя, и любая попытка добиться какого-либо конкретного результата в духовном развитии (в данном случае, в совершенствовании витального существа) окажется напрасной. При добровольном сотрудничестве витального любая духовная цель, любое внутреннее преобразование становятся реально достижимыми. Вся трудность как раз и состоит в том, чтобы склонить витальное к постоянному и добровольному сотрудничеству. Витальное существо – это, образно говоря, отличный работник, но обычно во всякой работе он ищет прежде всего собственного удовлетворения. Если же ему в этом отказывают – полностью или частично, он обижается, дуется и, в конце концов, в ответ наотрез отказывается принимать участие в деле; все это приводит к тому, что жизненные силы, воодушевление и бодрость духа покидают вас, оставляя вместо себя отвращение к миру и к людям, уныние или возмущение, подавленность и неудовлетворенность. В такие моменты лучше всего оставаться в покое, не предпринимая никаких действий, поскольку в этом состоянии можно натворить множество глупостей и полностью перечеркнуть или же в той или иной мере испортить результаты, достигнутые в течение, быть может, не одного месяца постоянных и целенаправленных усилий. Подобные кризы менее продолжительны и опасны у тех, кто сумел установить связь со своим психическим существом, – что позволяет им постоянно хранить в себе живое присутствие огня, стремления к истине и сознание идеала, которого предстоит достичь. Это сознание позволяет им правильно обращаться с витальным существом – так, как обращаются с непослушным ребенком, терпеливо и настойчиво, раз за разом объясняя и показывая ему, в чем состоит истина и свет, стараясь переубедить его и вновь пробудить в нем стремление к благу, которое временно угасло в нем, оказалось как бы скрытым от него. Действуя подобным образом, вы сможете использовать каждый внутренний конфликт для того, чтобы совершить новое продвижение вперед, сделать еще один шаг по направлению к цели – совершенству витального. Возможно, ваше продвижение вперед будет медленным, трудным, исполненным неудач и падений, но если, несмотря ни на что, вы будете мужественно, с воодушевлением и оптимизмом стремиться к поставленной цели, можете быть уверены – день вашего торжества непременно настанет и все ваши трудности растают и испарятся без следа в лучезарном сиянии сознания-истины.

Наконец, с помощью разумного, умело построенного физического воспитания мы должны сделать наше тело достаточно сильным и пластичным, превратить его в надежный инструмент для материального воплощения нисходящей силы Истины, которая стремится выразить себя в нас и через нас.

В действительности, тело должно не властвовать над нами, а повиноваться нам; тело по самой своей природе – это послушный и верный слуга. Однако, к сожалению, этот слуга редко обладает способностью (а ему следовало бы иметь ее!) оценить, что правильно, а что не правильно в его отношениях со своими извечными господами – умом и витальным. Он просто слепо повинуется им, к большому ущербу для собственного здоровья. Ум с непреложностью и нерушимостью и в то же время произвольностью его правил и принципов, витальное – с его страстями, излишествами и увлечениями быстро нарушают естественное равновесие в теле, что приводит к прогрессирующей утомляемости, бессилию, болезням. Тело нужно освободить от этой тирании, что возможно, только если в нем устанавливается непосредственная и постоянная связь с психическим центром. Тело обладает самой разносторонней пластичностью, удивительной приспособляемостью к самым разнообразным условиям и невероятной выносливостью. Оно способно на очень многое, оно способно на такое, чего мы и представить себе не можем. И когда над ним перестанут хозяйничать невежественные деспотичные узурпаторы, когда оно будет подчиняться одной только высшей истине существа, мы будем поражены его способностям и возможностям. Сохраняя полный и постоянный покой, уравновешенность, нерушимую согласованность в работе всех своих органов и частей, сильное и крепкое, оно будет готово в любое мгновение выполнить то, что от него потребуется, потому что научится получать отдых прямо в процессе деятельности и восстанавливать силы и энергию (которые оно будет расходовать разумно и с пользой) при помощи непосредственного взаимодействия с вселенскими силами. При таком уравновешенном, а потому и здоровом образе жизни тело достигнет, в конце концов, нового гармоничного состояния, которое будет воплощением гармонии высших сфер; в этом состоянии оно обретет совершенство пропорций и идеальную красоту форм. Причем эта гармония будет постоянно развиваться и совершенствоваться; ибо истина человеческого существа отнюдь не статична – она находится в процессе непрерывного развертывания, становления всевозрастающего совершенства. Когда же тело усвоит этот принцип всевозрастающей гармонии и начнет в полной мере следовать ему, тогда, вполне возможно, нам удастся – посредством ряда непрерывных физических преобразований – избежать разрушения и разложения тела. И тогда смерть перестанет быть непреложным законом – потому что для смерти не останется никаких оснований.

Когда мы достигнем такой степени совершенства – в чем, собственно, и заключается наша цель, мы обнаружим, что истина, которую мы стремились найти, содержит в себе четыре главных аспекта: Любовь, Знание, Силу и Красоту. Все эти атрибуты Истины будут естественным и непосредственным образом выражены в нашем существе, которое станет Ее живым воплощением. Психическое будет представлять собой живой сосуд истинной и чистой любви, ум – вместилище непогрешимого знания, витальное исполнится непобедимой мощи и неиссякаемой энергии, тело станет воплощением совершенной красоты и всеобъемлющей гармонии.

Бюллетень, ноябрь 1950 г.

Отправить ответ

avatar
  Подписаться  
Уведомление о