Можно ли беременным на кладбище ходить форум: Можно ли беременным ходить на кладбище? — 32 ответов

Содержание

Можно ли с месячными ходить на кладбище: Правила поведения на кладбище (статья из интернета)

Девочки, всем привет!

Нашла у себя в заметках статью о правилах поведения на кладбище с одного сайта. Я её прочла будучи беременной, когда гуглила на тему того, можно ли в положении ходить на кладбище. Статья достаточно неоднозначная — с одной стороны, есть вещи, над которыми я задумалась (ведь мы многое не знаем), а с другой стороны — есть недоказуемые вещи.

Если вы не верите в тонкий мир, то лучше не читайте.

Если вы считаете, что тонкий мир существует и мы — не одни, то, возможно, вам будет интересно это прочесть.

Для одних эта статья — так, посмеяться; для других — возможность непременно оставить комментарий, что всё это чушь, бред и ересь; третьи могут найти в ней что-то. Так как статья не моя, то мне ни горячо, ни холодно от комментариев. Так что welcome, если что ))) Комментируйте как хотите ))) Вряд ли автор статьи это прочтёт когда-либо.

Беременным читать с осторожностью.

Здесь указано, что беременным на кладбище ходить нельзя. Но многие ходят и всё нормально. Эта статья — не истина в последней инстанции. В интернете много статей на подобную тему. Просто здесь есть советы, которые я слышала до этой статьи (например, что нельзя приносить землю с кладбища на подошве обуви в дом, что нельзя сильно плакать по усопшему, нельзя наступать на могилы) и я решила с вами ею поделиться. А уж следовать этим советам или нет — решать вам. Статью оставила целиком, убрала только некоторые моменты. Далее повествуется не от моего лица:

Правило поведения на кладбище №1 — правильно подготовиться к поездке на кладбище

Прежде всего обратите внимание на вашу одежду. Возможно, вам идут короткие юбки и ультрамодный коралловый цвет, но! Вы едете не себя показать, а почтить мертвых. Цвета кладбища – черный и белый. Предпочтительнее черный, так как он считается еще и траурным цветом. Если вам сложно найти подходящую одежду таких цветов, то просто не одевайтесь ярко.

Мертвые не любят ярких цветов. Выберите из имеющегося в вашем гардеробе одежду приглушенных тонов. Кроме того (и это особенно важно!) ваши ноги должны быть закрыты полностью – штаны или длинная юбка в пол будет самой уместной одеждой. Это не мода такая, это правило поведения на кладбище такое. Это именно тот момент, который для многих является роковым. Поэтому повторю – ваши ноги должны быть полностью закрыты! Никогда не надевайте открытую обувь для поездок на кладбище. Выбирайте всегда только закрытую обувь, даже если на улице жарко. На крайний случай возьмите с собой сменную закрытую пару обуви, которую оденете перед входом на кладбище и снимите сразу при выходе из него. Самый крайний вариант для спонтанных поездок на кладбище, когда вы в босоножках – оденьте поверх вашей обуви обычные бахилы или полиэтиленовые кульки. Это также актуально при влажной погоде, когда на вас обувь, которая промокает.

Почему закрытые ноги и стопы – это неоспоримое правило поведения на кладбище? Это свойство мира, свойство мертвой энергетики, о котором многие слышали, но многие не применяют. «Мертвое тянет за собой живое». Это значит, что мертвая земля, пыль с мертвой земли, осаживаясь на вашем теле, приводит к наложению мертвой энергии на вашу живую. Свойство мира заключается в том, что живое рано или поздно становится мертвым, но не мертвое – живым. Поэтому влиять эта энергия и будет согласно своему природному свойству. Обычно такое наложение мертвой энергетики на живого человека приводит к болезням последнего. Каким именно? Чаще всего страдают ноги – тяжесть, усталость, застойные явления (в циркуляции крови и лимфы в ногах). Но если говорить в целом, то мертвая энергетика откладывается в силу своей тяжести в трех нижних энергетических центрах (чакрах), и симптоматика может соответствовать нарушениям в работе каждой из них. Я говорю об этом в первую очередь, потому что это самая частая ошибка из-за незнания правил, как вести себя на кладбище.

Забегая вперед, обозначу сразу здесь же еще одно правило поведения на кладбище. Вернее, после посещения кладбища. Не заносите с вашей немытой после кладбища обувью себе же домой кладбищенскую землю! Разуйтесь до входной двери, промойте тщательно обувь от мертвой земли, и после этого занесите обувь домой. Сделать это несложно, но этим вы убережете себя и ваших близких от порчи в доме из-за того, что вы просто не знали, что так вести себя с кладбищем нельзя.

Как вести себя на кладбище – правило поведения на кладбище №2

Обратите особое внимание на ваши волосы. В древности принято было закрывать голову, повязывать платком волосы для похода на кладбище. Это также не дань моде, но имеющее разумное объяснение действие. Есть особого рода порчи, когда биологический материал человека (волосы, ногти, испражнения и т.п.) приносили и оставляли на кладбище. Какое отношение это имеет к повязыванию платком своих волос? Прямое! Волосы имеют свойство падать, особенно если их постоянно поправлять рукой из-за того, что их развевает ветер, или расчесываясь. Предположим, вы не знаете о таком правиле поведения на кладбище, и ваш волос падает с вашей головы на могилу. Что произойдет? Запускается определенный механизм (тот самый, который используют маги для вышеуказанных порч). Последствия таковы, что мертвый, на могилу которого упал волос, имеет доступ к вашей голове, к вашему сознанию, вашему разуму.

И теперь он может оказывать влияние на ваши мысли, «нашептывать» вам что-то и прочее; самое печальное последствие из того, что можно «заработать» таким образом – это соответствующий психиатрический диагноз со всеми выходящими отсюда последствиями.

Те же самые меры безопасности касаются и любого другого биологического материала – не плюйте на мертвую землю, нельзя также ходить в туалет на территории кладбища. Если, извините, «приспичило», выйдите за пределы кладбища, чтобы справить нужду. Я говорю также о тех туалетах, которые находятся на территории кладбища – туда тоже не следует. Туалеты должны стоять за кладбищенской оградой и никак иначе; если туалет внутри, то это всегда так, что живое соприкасается с мертвым.

Как вести себя на кладбище – правило №3

Ходите по специально сделанным дорожкам на кладбище или тропинкам, не наступайте на могилы, не переступайте и не перепрыгивайте через них – это очень не нравится мертвым. Не просто не нравится. Так вести себя на кладбище нельзя еще и потому, что особо агрессивный и неупокоенный мертвец может «пойти по следу», оставленному вами на его могиле.

Это не принесет вам ничего хорошего, поэтому будьте аккуратны, особенно пробираясь по кладбищу в заснеженную погоду.

Как вести себя на кладбище – правило №4

Приходя на кладбище, в числе прочих моментов люди приглядывают за могилками близких, убирают их, поддерживают в чистоте. Обратите внимание, пожалуйста, на такой момент – мертвые не любят, когда забирают их вещи или то, что им принадлежит. Поэтому даже обрывая желтую траву на могилке или убирая мусор, объясните вашему умершему родственнику, что вы это делаете с целью поддержания чистоты, не более. И обязательно, если вы что-то забрали, положите что-то взамен. Убирая, вы оставите принесенное угощение. Забирая разбитую вазу, обязательно замените ее новой и так далее.

Есть еще один момент, который важно учесть, чтобы правильно вести себя на кладбище. Бывает, что из рук выпадают ключи от машины либо пачка сигарет на территории кладбища. То есть вы просто уронили какую-либо вещь, нужную вам, на мертвую землю. По законам кладбища – эта упавшая вещь уже не ваша.

Поэтому, если вам не жалко отказаться от упавшей пачки сигарет, оставьте ее там, не поднимайте. Если же это телефон, ключи от машины или что-то другое нужное вам, то беря эту вещь обратно, положите нечто взамен. Лучше если это будут конфеты или какое-либо другое угощение.

Как вести себя на кладбище – правило №5

Обычно люди приносят с собой тряпки на кладбище, чтобы протереть памятник от грязи и пыли. Уважаемые, эти тряпки не должны быть вашими личными старыми и ненужными теперь вам вещами!!! Не промывайте памятники вашими трусами или носками ваших живых родственников! Я не шучу – я знаю о том, что такое по незнанию случается. Почему так нельзя вести себя на кладбище, я писал выше. Также отмечу: не стоит, зная это правило поведения на кладбище, использовать его злонамеренно с целью наведения порчи, потому что для порч такого рода существуют определенные условности и правила безопасности, не зная которых вы можете разделить участь с вашей жертвой.

Это правило поведения на кладбище также касается других вещей, принесенных из дома. Веник для уборки территории не берите из дома, как старый и ненужный. Не пожалейте денег, купите специально для кладбища новый веник и оставляйте его там же. Вообще из дома не берите вещей для кладбища – те же вазы для цветов, тряпки из старья, посуду для покойного. Купите новую. Дозволяется приносить покойному те вещи из дому, которыми пользовался только он. К примеру, чашку, из которой пил только покойный и никто больше, можно принести ему на кладбище, тем более если он очень любил эту чашку.

Запомните, пожалуйста, и следующее правило поведения на кладбище — все вещи, которые вы принесли с собой, забирайте с кладбища обратно с собой. Если это использованные салфетки и подобный мусор – выкиньте его в специальный элеватор на кладбище, но не оставляйте содержащие ваш биологический материал предметы на мертвой земле, не мусорьте. Это тот случай, когда культурным быть просто необходимо для вашего же блага.

Верно и обратное правило поведения на кладбище — вещи с кладбища не следует брать себе домой. Убрали мусор с могилы, оставьте его на кладбищенской свалке. Если же что-то берете по каким-то особым причинам, оставьте что-то взамен; иначе – дороже выйдет.

Часто бывает, что на кладбище есть свои источники воды – колодцы или краны. Используйте эту воду для уборки на могиле, полива цветов и растений на кладбище. Не следует пить такую воду или умываться ею, для этих целей привозите воду с собой из дома.

Как вести себя на кладбище.

Теперь непосредственно о том, как вести себя на кладбище – как правильно вести себя на кладбище. Краткий ответ – уважительно и умеренно. Уважительно по отношению к мертвым и умеренно в смысле собственных эмоций. Уважаемые, мертвые не любят бурных проявлений эмоций. Ваш плач или смех ими воспринимается по-другому, совсем по-другому. Умершие очень быстро теряют свои собственные эмоции, даже если при жизни они были чрезвычайно эмоциональны. Буквально через год от эмоций у покойного остаются лишь воспоминания о них, но не сами переживания или чувства.

Это сложно понять, поэтому советую просто принять эту информацию на вооружение. Повторю — вести себя на кладбище следует именно умеренно в плане эмоций, избегайте смеха или плача.

Бывают случаи, когда по мертвому буквально «убиваются» — ходят ежедневно на могилу, льют слезы, дома не могут забыть ни на минуту и постоянно сокрушаются о смерти этого человека («зачем ты меня оставил», «на кого ты меня бросил» и т.п.) Со всем уважениям к скорби таких людей, услышьте меня, так вести себя на кладбище нельзя, так вообще делать нельзя! Держите себя в руках, найдите способ обуздать свои эмоции, соберите всю вашу волю в кулак, и отпустите вашего умершего близкого человека, позвольте ему уйти. Поймите, ваши слезы и стенания удерживают его (причем, иногда не только его дух (энергооболочку), но и душу, если она не упокоилась). Страдания и стенания – неприемлемое поведение на кладбище еще и потому, что эти эмоции могут стать причиной того, что мертвый заберет с собой живого в буквальном понимании этого выражения. Надо также иметь ввиду, что на подобные эмоции может прийти нечисть, которая способна принять облик покойного. Раньше таких случаев было достаточно, теперь же это редкость. Поэтому только обозначим, что от такого рода приходов ждать чего-то хорошего не приходится – нечисть чаще всего приходит с целью своровать вашу энергию (она ей питается), но может и эксплуатировать в своих целях или даже убить.

Можно ли беременной ходить на кладбище?

Мой ответ однозначный – нет, нельзя беременной ходить на кладбище!

Беременной ходить на кладбище нельзя с целью почтить память родных умерших людей.

Беременной ходить на кладбище нельзя с целью участия в похоронной процессии, даже когда хоронят очень близкого и горячо любимого вами человека, и вам очень хочется проводить его в последний путь.

Беременной ходить на кладбище нельзя ни на Пасху, ни в Троицу, ни в поминальный день, ни в какой другой большой церковный праздник – даже светлая энергетика больших праздников не убережет беременную женщину от ответственности за нарушение законов кладбища, имеющих силу в любой день и любое время.

А почему нельзя беременной ходить на кладбище, постараюсь убедить вас этой своей статьей. Дело совсем не в том, что это плохая примета или предрассудки, или убеждение на уровне «беременным на кладбище не место», а в том, что этому есть действительно разумные объяснения и причины.

Чтобы обосновать вам, можно ли беременной ходить на кладбище, посмотрите на беременность моими глазами – глазами человека видящего и воспринимающего тонкие уровни нашего мироздания. Итак, организм женщины, получив генетическую информацию от отца будущего ребенка, растит и формирует этого ребенка исключительно за счет собственных сил. Ребенок формируется полностью благодаря резервам материнского организма, фактически питаясь им. Вследствие этого материнский организм ослабевает. Защитное энергетическое поле беременной женщины фактически разделяется надвое – для себя, своей защиты и для защиты формирующегося плода. Таким образом, на энергетическом уровне в одной беременной женщине мы имеем два энергетических поля, одно из которых временно ослаблено, а другое еще не только формируется. Соответственно оба эти поля являются слабыми и легко уязвимыми. Любое негативное влияние на беременную будет иметь вследствие этого более разрушительное влияние, нежели на любого другого человека. Кроме того, любой негатив мать разделяет со своим будущим ребенком условно пополам – достается и ей, и ему. Для ребенка это может привести к более серьезным, порой критическим последствиям за счет того, что он еще только формируется.

Почему нельзя беременным ходить на кладбище, какие опасности подстерегают беременную на кладбище?

Во-первых, скажется влияние мертвой энергетики. Я уже говорил о природном свойстве мертвой энергии в предыдущей статье – «мертвое тянет за собой живое». Мертвая энергия на кладбище не только под землей, в могилах. Она везде в пределах кладбищенской ограды (забор, окружающий кладбище со всех сторон), а если забора нет или он поврежден, то и за пределами кладбища. Поэтому варианты, «раз нельзя беременной ходить на кладбище, то я подожду вас в машине возле ворот кладбища» — не стоит! Не играйте в рулетку, это бессмысленно.

Во-вторых, на кладбище обитает великое множество различных существ более тонких миров. Если вы их не видите и не ощущаете – это не значит, что из там нет. Вы с лихвой ощутите последствия их нападений. Бактерии и вирусы вам также не видны, но с помощью микроскопа их можно увидеть. Возможно, когда-нибудь будет изобретен прибор, позволяющий людям без развития ясновидения увидеть все то, что может видеть ясновидящий. Что это за существа и почему они нападают на беременных? Чтобы описать всех обитающих на кладбище существ, понадобится не одна статья. Скажем так, самые безобидные из них – это разного рода «падальщики», то есть те, которые питаются энергией мертвых, энергией разложения тел. Некоторые из них едят именно этот род энергии не потому, что она им самая вкусная, а потому, что не способны добыть себе еду лучшего качества. А тут заходит беременная! В общем, «на ослабленную дичь любой хищник бежит», даже падальщик. Кроме того, детская энергетика – самая вкусная, самая сладкая, и «зариться» в первую очередь они будут именно на нее.

Заметка от меня: в статье описано много разных последствий, но я их удалила, дабы не травмировать нежную психику беременяшек. Ещё раз повторюсь, что много разных статей есть на эту тему и эта лишь одна из них. В других может быть написано, что беременным можно ходить на кладбище. Даже если вы ходили на кладбище будучи беременной, не стоит по этому поводу заморачиваться после прочтения этой статьи.

Можно ли ходить беременной на кладбище в церковь? Все также нельзя! Если церковь одна ближайшая на всю округу, и та находится на территории кладбища, то не ходите в нее. Выберите другую церковь на период беременности, пусть дальше и непривычней, но все же безопасней.

Помните, что кладбище – это храм мертвых, оно наполнено мертвой энергетикой, и хотя бы поэтому у вас не должно возникать вопроса «почему нельзя беременной ходить на кладбище».

Можно ли ходить на кладбище во время месячных? Почему нельзя ходить на кладбище с месячными?

К сожалению, большинство девушек и женщин даже не задаются этим вопросом, а можно ли ходить на кладбище во время месячных. Даже если и спрашивают кого об этом, то адекватного ответа получить в наше время на этот вопрос практически нереально. Тем более как-то обосновать свой ответ «да, можно идти на кладбище с месячными» или «нет, нельзя ходить на кладбище когда месячные», тоже мало кто может. Чаще всего вспоминают различные суеверия, древние традиции или «мне так бабушка сказала». Давайте попробуем с вами вместе решить, можно ли ходить на кладбище во время месячных.

Начну с того, что именно кровь содержит в себе жизненную энергию человека, в том числе и менструальная кровь. Однако, такая «функция» женского тела придумана не напрасно. Во время месячных происходит потеря жизненной энергии – да, это так, однако, это не «лишняя» энергия в женском организме, а это уникальная способность женского организма к самоочищению. В женщину вложили способность самостоятельно «скидывать» часть энергетического негатива, накопленного за период между месячными. Эта «функция» сделана с целью заботы о будущем ребенке, о новой жизни, которую женщине предстоит подарить. Вне пределов возраста, в котором женщина способна иметь детей, ей эту «функцию очищения» природа перекрывает. Возможно, это воспринимается женщиной, как неудобство, но продолжительность ее жизни выше, чем у мужчины, именно благодаря этой природной особенности. Каким образом именно загрязненная энергетика выходит вместе с менструальной кровью – это объяснить с точки зрения современной науки невозможно. Однако ясновидящий видит этот процесс именно так.

Теперь вспомним о том, что практически во всех культах, религиях и верованиях человек, чтобы почтить и умилостивить свое божество, предка или дух, приносил ему жертву. Малая жертва – угощение со своего стола (энергия, заключенная в пище), свечи или благовония (это энергия горения) и другое. Большая жертва – пролитие крови (жизненная энергия животного, а порой и человека). Это говорит о том, что существует определенный механизм передачи энергии, который человек может использовать с целью угостить определенное существо не физического плана (покормить, заплатить, порадовать и прочие цели). «Заклание агнца» или любого другого живого существа осуществлялся чаще методом пролития крови. Существо через эту кровь могло насладиться жизненной энергией, впитать ее. Поверьте, все существа иного плана хорошо знают этот механизм и охотно «кушают» предложенное угощение.

Теперь вернемся к нашему разговору о том, можно ли ходить на кладбище во время месячных. Во время месячных с точки зрения энергетики в поле женщины образуется как бы «рана», через которую идет потеря энергии. Да, это в какой-то степени загрязненная энергия, но все-таки жизненная. С таким «раненым полем» женщина заходит на кладбище. Как я говорил в своих предыдущих статьях, на кладбище обитает множество существ нематериального плана. Многие из них питаются энергией разлагающихся тел не потому, что она им вкусная, а потому что другой пищи они себе добыть не могут. И тут на кладбище заходит девушка с месячными! Как бы объяснить вам… В посадке жарят шашлык, и люди, живущие вокруг, будут с удовольствием принюхиваться со своих балконов, откуда это так вкусно пахнет. Они врят ли сбегутся на запах вашего шашлыка, потому что уверены, что вы их не угостите, но все коты-собаки со всей окрестности будут ваши, так мысль «а вдруг перепадет кусочек» не даст им покоя… Или вспомните акулу, которая за несколько километров в воде способна почувствовать кровь – она также приплывет поживиться… Для «падальщиков» кладбища (да и не только для них) девушка с месячными, как вкусный обед, запах которого разносится ветром по всему кладбищу.

Таким образом, через «открытую рану» в ваше поле может вторгнуться существо тонкого плана, как это делает на физическом плане бактерия или вирус. Обычно так поступают паразиты, деградирующие и ущербные существа, с целью собственной наживы (поесть). Они будут вытягивать вашу энергию на себя, паразитировать. Это может иметь различные последствия для организма человека, к которому на кладбище во время месячных прицепился такой паразит. Какие конкретно могут быть последствия – в большей мере это будет зависеть от того, кто прицепился, на что он способен и как далеко он смог продвинуться в вашем поле. Сценариев может быть несколько:

Существо практически не обладает собственным сознанием (примитивное либо деградировавшее до примитивного уровня) – такой будет вести себя, как пиявка. Дальше оранжевой или красной чакры он «пролезть» не сможет. Последствия: заболевания половой сферы, блуд. Какие именно заболевания – зависит от рода существа, которое влезло. Хорошо, если это будет молочница или хронический воспалительный процесс в половой сфере, но может быть и опухоль шейки матки или яичников, которая «высосет» человека в скором будущем.

Существо мало соображающее, но имеющее определенный запас энергии – может попытаться найти место «поуютнее» и «повкуснее»; такой способен «пойти по крови», вызывая заболевания крови или с кровью «застрять» в энергоматрице какого-либо органа, вызывая поражение там.

Существо, имеющее собственное сознание и силы для того, чтобы попытаться взять контроль управления телом и сознанием человека на себя.

Чтобы подробно описать каждый из этих механизмов и растолковать, как именно это происходит, нужна далеко не одна статья. Чтобы убедить и доказать это, нужно фактически сломать мировоззрение, а это крайне болезненный процесс. Поэтому ограничимся этой статьей – это максимально упрощенная вариация для восприятия и понимания, приведенная лишь с целью объяснить, почему нельзя ходить на кладбище с месячными. Теперь вы сами для себя можете решить, можно ли ходить на кладбище во время месячных.

Вот такая статья.

Вопросы, ответы и отзывы | Морозовская ДГКБ ДЗМ

Хочу описать свою историю и сказать слова благодарности всей Морозовке и конкретно зав. отделением Таракальной хирургии Топилину Олегу Григорьевичу.

Но обо всем порядку.
В ноябре 2019 года мой сын забелел простудой: сильно забелел и болел долго, — мы уж не знали что делать. На всякий случай, чтобы проверить нет ли пневмонии, в районной поликлинике сделали рентген и выявили в заднем средостении (на позвоночнике в районе груди) опухоль размером с яйцо!
Я был просто в шоке. Ну какая нафиг онкология у человека 10 лет от роду? Всякую дрянь типа чипсов или сладостей он не ест, спортсмен. Ну как так!

Все эти 3 месяца мы с женой жили на нервах, много читали статей по этой теме, смотрели видео, ездили к разным врачам-хирургам, читали форумы и отзывы.
С одной стороны, сразу стало понятно, что без операции никак не обойтись иначе опухоль по меньшей мере вырастит и вытаскивать ее будет гораздо тяжелей и опаснее, а по большей мере может перерасти в злокачественную.
С другой стороны, операция непростая. Находится эта дрянь в таком месте, где рядом и позвоночник, и нервы, и кровяные сосуды и внутренние органы. Дрогнет рука хирурга и ребёнок останется инвалидом, дрогнет сильнее… — вообще не хотелось об этом думать…

И все это усугублялось ещё тем, что точный диагноз о том, что там за опухоль, можно поставить только на основе исследования самой ткани опухоли. Если она доброкачественная шваннома, то по второму разу она вырасти не должна, а если злокачественная, то с вероятностью 50% может через какое-то время снова будет расти.

И вот сразу после новогодних праздников нам сделали операцию. Делали в Морозовке. Операцию делали таракоскопически, то есть через проколы. Прошло все успешно: нервов не задели, кровопотери минимальны, сутки в реанимации и ещё 5 дней в обычной палате. На 4-й день от операции уже как ни в чем не бывало бегает и прыгает. Результат гистологии — подтвердилась доброкачественность опухоли, это было шваннома. Через 2 недели пошел в школу, через месяц вернулся к тренировкам.

Теперь, когда все позади, решил описать то, как работает наша система здравоохранения и Морозовка в частности.

Часть 1. Районная поликлиника.
В последний раз я обращался в свою районную поликлинику 8 лет назад и с тех пор полностью разочаровался в бесплатной медицине.
И вот мне жена присылает страшный диагноз. Как узнал, я сразу поехал в поликлинику, успел уже к закрытию в 8 часов вечера. Встретил в коридоре какого-то врача, она знала об этой ситуации и, не смотря на окончание своего рабочего дня, завела к себе в кабинет и набрала со своего мобильника зав.отделением педиатрии. Та оказалась в курсе всего и сказала, что на завтра уже назначили консилиум по этой теме. Я предложил своими силами за ночь сделать МРТ, она посоветовала где. С утра сделали анализ крови, через 3 часа уже были готовы результаты. Далее она сразу поехала в головную поликлинику посоветоваться с врачом-онкологом. Та предварительно определила новообразование как невриному. И, как выяснилось в самом конце истории, она не ошиблась.
И вот зав.отделением педиатрии районной поликлиники пересылает мне по Вотсапу фото результатов анализов и телефон зав.отделения онкологии в Морозовской больнице с комментарием, что договорилась и нас там ждут.

Часть 2. Морозовская больница.
Приезжаем в Морозовку.
Первое впечатление как будто попал в какой-то дорогой платный центр. Новое здание имеет прекрасный ремонт и больше похож на 4-звездный отель. Все сверкает, бесплатные бахилы, любезные охранники, улыбающийся персонал. Поначалу забрёл куда-то не в ту сторону и зашёл в ординаторскую другого отделения, где люди занимались своими делами. И вместо того, чтобы отмахнуться от меня, человек вышел вместе со мной и проводил до поворота куда мне надо было пройти.

Зав.отделением онкологии принял нас без всяких очередей, направлений, бумажек, печатей, регистрации, — просто по человечески. Внимательно посмотрел снимки МРТ, другие анализы и послушал ребёнка. Предварительный диагноз тот же — шванома = невринома. Минут 15 рассказывал что это такое. Объяснил, что без операции тут никак и пригласил зав.отделением таракальной хирургии (это кто оперирует все, что в груди).
Он тоже все изучил и со своей стороны рассказал как и что тут надо делать.
В любом случае любая операция не делается при простуде и нам сказали приходить через месяц после полного выздоровления.

Но сам подход меня поразил — 2 заведующих отделениями, весьма занятые люди, без всяких справок, направлений и без денег потратили на совершенно незнакомых людей (на нас) почти полчаса времени!
Зав.отделением таракальной хирургии Олег Григорьевич Топилин дал свой мобильный телефон и сказал, чтобы я позвонил как выздоровеем от простуды.

Часть 3. Выбор врача.
Через месяц после выздоровления мы стали определяться куда-кому доверить жизнь своего ребёнка. Хотя изначально мне в Морозовке понравилось абсолютно все, но хотелось все же удостовериться, что никакого лучшего варианта не упустили. Тем более что отзывов о Топилине ни в интернете, ни среди знакомых особо не нашлось. Вообще в век интернета про большинство хирургов очень много написано, да и знакомые рекомендовали. Не буду писать про других врачей к кому ездили и почему не выбрал, наверняка они тоже хорошие люди. Неэтично.
Скажу только, что сомнений довериться Топилину у меня не осталось.

И вот в декабре, я написал ему на Вотсап, и он ответил. Ещё раз отправил ему фото анализов и снимка МРТ. Он предложил завтра к нему приехать после 15 часов. Опять же все просто — по Вотсап, без бумажек и очередей!
И мы снова приехали.
В отличии от других, он не стал ходить вокруг да около. Четко сказал, как будет делать операцию, сколько времени на реабилитацию, какие риски могут быть, когда надо ложиться и т. д.
На мой вопрос: «деньги у нас есть, а может нам в Германию или Израиль поехать оперироваться?» он с некоторой даже обидой и негодованием ответил: «мы тут и по опыту и по оборудованию, лет на 5 вперёд ушли от них, с нами разве что штатовские клиники наравне. У нас куча пациентов из этих платных израильских и европейских больниц приезжают долечиваться и перелечиваться. Там накосячат, а нам исправляй».

В конце распечатал список анализов, которые нужно сделать до госпитализации и назначил дату госпитализации. Все очень лаконично, без лишних слов и в то же время развёрнуто, не вынуждая задавать дополнительные наводящие вопросы. Чувствовалась в нем уверенность и «основа государства».
И видно было, что человек он занятой, но как-то без суеты он с нами поговорил и в конце опять же сказал, что если будут вопросы или сложности при госпитализации, то звонить ему на мобильный .

Часть 4. Операция.
12 января мы приехали в больницу, отдали в отделение госпитализации собранные анализы, направление из районной поликлиники. И уже через час нас направили в отделение таракальной хирургии, которое больше напоминало санаторий: отличный ремонт, улыбающиеся медсестры, санитарки, чистота, кожаные диваны, кулеры с водой и палаты на 2-3 человека с отдельным санузлом.
Я по привычке сразу пошёл договариваться вась-вась с медсестрой, чтобы нас поселили в палату получше.
А мне говорят: «Так вы и так будете с одним соседом лежать».
А я такой все не угомонюсь: «Ну а может как-то можно договорится, чтобы совсем без соседей?»
Отвечает: «Можно и без соседей. Идите на первый этаж и оплатите в кассу 6500р/сутки. Все официально, по чеку».
Пока ходил, мои уже заселились и им уже чаю и ужин принесли. Попробовал — нормальная вкусная еда. В больнице и вкусная еда, Карл!

В палате wi-fi, 2 кровати, телевизор с интернетТВ, холодильник, туалет и душ — реально как отель, да ещё в центре Москвы (м.Октябрьская).
В воскресенье заселились, в понедельник сдали ещё какие-то анализы и уже во вторник с утра Руслана положили на каталку и повезли в операционную.

Там анестезиолог, молодая девушка, тоже очень дружелюбно, но со всей серьезностью, рассказала что и как будет делать, где нам ожидать и какие дальнейшие действия. Опять же все четко и по делу.
И тут настал момент ожидания. Не буду его описывать, а только через 3 часа зашёл Топилин и сообщил: операция прошла успешно, кровопотери почти не было, визуально ничего не задели. Сказал и быстро ушёл.
Только потом мы узнали, что опухоль очень неудобно обвивалась вокруг позвоночника и совсем не просто было ее оттуда выкорчивать, чтобы ничего не осталось и не пришлось по второму разу туда лезть. И уж тем более не задеть нерв, от которого человек может стать инвалидом на всю жизнь.

А Руслан уже был в реанимации. По новым правилам родителей туда пускают. Я пришел туда и пока он ещё не очнулся меня отправили в комнату ожидания.
Там было ещё несколько человек: кого-то привезли экстренно с опухолью мозга. Жил себе ребёнок и жил. А тут резкая головная боль, тошнота, скорая помощь, Морозовка, рентген и такой страшный диагноз. И вот сидят родители и вообще говорить не могут, ком в горле.

Были ещё муж и жена чеченцы — у их ребёнка тоже опухоль мозга, уже 1,5 года по больницам лежат. Последнее пристанище — Морозовка. Жалеют, им бы сразу сюда. Ребёнок месяц как в коме. Они дежурят в реанимации, не уходят. Глаза красные. Чеченец говорит мне: «Не молчи, давай говорить, а то так с ума можно сойти». А я отвечаю: «По сравнению с твоей ситуацией мне сказать нечего, у меня все вроде как тфу-тфу-тфу. Буду рассказывать, а тебе только больнее будет». Стали с ним говорить о Чечне, что и как там. Вроде развеялись немного.

И тут меня позвали к Руслану. Зашёл, а он уже глаза открыл, разговаривает. Так всю ночь с ним рядом и просидел. Изредка то попить принести, то повернуть, то почесать. Хотя по хорошему там и без меня всегда кто-то из медсестёр и врачей рядом был. Отношение более чем внимательное.

Часть 5. Послеоперационный быт
Уже с утра Руслана перевели из реанимации обратно в уже родную нам палату.
Каждые 2 часа приходила медсестра, смотрела за капельницей.
4 раза в день привозили еду, при том не только ребёнку, но и родителям. Все бесплатно.
Как минимум 2 раза в день приходил врач: либо сам Топилин, либо наш лечащий – Айрапетян Максим Игоревич. Он тоже грамотный и внимательный, очень понравился.
Каждое утро — уборщица.
Меня с утра сменяла жена, я принимал душ и ехал на работу, а вечером возвращался в больницу и сменял ее. Переодевался. Включали Айпад и смотрели кино или читали книги.
В общем никогда бы не подумал, что лежать в государственной больнице будет сравнимо с поездкой на курорт.

Резюме: Уж не знаю что кто думает про наше прогнившее государство с разваленной напрочь медициной, а я описал то, что увидел своими глазами. Повторюсь: никаких взяток, блата, квот, очередей, невежества, хамства, никаких коек с больными в коридорах, нехватки лекарств.
Если уж куда-то и обращаться, то только в Морозовку. Жаль взрослым туда нельзя ))

И в завершении: огромное спасибо Олегу Григорьевичу Топилины, а также Айрапетяну Максиму Игоревичу и всему персоналу Отделения Таракальной хирургии.

Фобии: симптомы и причины возникновения

Фобией называют сильный страх, не поддающийся контролю и разумному объяснению.


Если обычный страх можно объяснить логически и таким образом избавиться от него, то фобии отличаются иррациональностью и нередко возникают вместе с паническими атаками. Бороться с фобией очень непросто, поскольку причину ее возникновения часто трудно объяснить, однако своевременная консультация с психотерапевтом способна решить эту проблему и избавить человека от неконтролируемых переживаний и непредсказуемых действий.

Иррациональность фобии заключается в том, что страх человека перед определенным объектом или явлением не соответствует действительной опасности. Например, огромная, агрессивно настроенная собака представляет собой угрозу, и страх за здоровье и жизнь в этом случае рационален, а вот миниатюрная болонка в поводке и в наморднике, вызывающая аналогичные эмоции, не поддается объяснению. Страх пред собакой можно побороть логическими доводами (хозяин собаки рядом и уверяет в ее дружелюбности), однако если никто и ничто не может Вас успокоить и начинается паника, то это уже фобия.

Симптомы любых видов фобий схожи и напоминают признаки панической атаки:

  • сильное сердцебиение;
  • трудности с дыханием, удушье;
  • сухость во рту;
  • повышение артериального давления;
  • неприятные ощущения в желудке и тошнота;
  • боль или давление в груди;
  • дрожь;
  • головокружение;
  • повышение потоотделения;
  • слабость в ногах;
  • чувство нереальности происходящего или себя самого.

Основные причины появления фобий


Специалисты выделяют следующие причины возникновения необъяснимого страха — биологические, генетические, психологические, социальные.

Биологические и наследственные факторы

Недостаток определенной кислоты в организме (гамма-аминомасляной), имеющей успокоительное действие, приводит к увеличению страха и тревожности, что в свою очередь способствует риску появления фобий. Причинами уменьшения количества этой кислоты могут быть травмы головного мозга, длительное применение лекарств и психотропных препаратов, стресс и депрессия.

Кроме этого, причиной возникновения фобий может быть генетический фактор. Если один из родителей страдает фобическим расстройством, то риск появления фобии и у ребенка очень велик. Однако, что именно повлияло на это, наследственная предрасположенность или определенное поведение родственника, трудно сказать.

Социальные причины

Чаще всего возникновению фобий способствует влияние внешних факторов, особенно различные события шокирующего характера, произошедшие в детстве. Именно психологические травмы детского возраста: укусы насекомого или животного, потеря близких или продолжительное расставание, негативный опыт плавания или закрытого помещения и тому подобное вырастают обычно в непредсказуемые страхи.

Психологические факторы

У некоторых фобических расстройств и панических атак не прослеживается связи с какими-то травмами или событиями, в этом случае причины часто скрываются в подсознании. Неправильное объяснение каких-либо слов или действий, неверный взгляд на происходящие и будущие события, ущемление характерных черт и другие психологические проблемы также могут повлиять на возникновение фобий.

Определенные страхи появились в процессе эволюции, например, боязнь открытого пространства имеет свои корни в далеком прошлом, когда в незащищенном месте существовала опасность нападения диких животных.

Социальные причины

Появлению социофобий может способствовать чрезмерно строгое воспитание или критика родителей, неадекватная оценка взрослыми происходящих с ребенком событий, неудачный опыт общения со сверстниками или противоположным полом.

Таким образом, травмирующие ситуации, воздействуя на неокрепшую психику или наследственную предрасположенность, а также социальное и материальное положение способствуют возникновению и развитию различных фобий.

Виды фобий

В настоящее время специалисты выделяют около 400 видов иррационального страха. Систематизация фобий – довольно трудный процесс, так как здесь необходимо принимать во внимание факторы их появления и развития, признаки и методы лечения. Остановимся на наиболее популярном способе выделения разновидностей фобий – по фабуле страха, т.е., по объекту, вызывающему такие сильные эмоции.

Боязнь определенных ситуаций

Сюда относятся сильнейшие негативные переживания от предвкушения или пребывания в какой-либо ситуации. Такие фобии обычно появляются после испытания сильного страха в определенных обстоятельствах. Это может быть боязнь каких-либо видов транспорта (самолетов, кораблей, поездов и др.), закрытых или открытых пространств, а также страх одиночества и т.д.


Социофобии

Здесь собраны все страхи, связанные с патологическим ужасом перед пребыванием на глазах у других людей: боязнь выступления на публике, незнакомого общества, экзаменов, большого скопления людей и прочее.

Боязнь людей

Необъяснимый ужас могут вызывать люди определенной профессии, национальности, статуса, гендерной принадлежности, сексуальной ориентации, возраста, внешности и т.д.

Страх болезни (нозофобия)

Любой здравомыслящий человек избегает болезней, поддерживая здоровый образ жизни, вовремя принимая предписанные витамины и лекарства, однако у некоторых забота о своем самочувствии переходит разумные границы и перерастает в иррациональную погоню за здоровьем. Все больше людей в наше время подвержены страху онкологических заболеваний (канцерофобия).

Танатофобия

— страх смерти. Наверное, все мы в какой-то степени боимся умереть, но танатофобы испытывают постоянную панику и тревогу, что провоцирует у них возникновение неврозов и затяжных депрессий.

Страх состояний

Любой человек испытывает различные эмоции и понимает, что эти переживания естественны. Некоторые же настолько страшатся оказаться в определенном состоянии (обнищать, обанкротиться, разбогатеть), что переживают панические атаки. Сюда же относятся боязнь испытать определенные эмоции, страх старости, неудач и др.

Боязнь действий

Предвкушение или выполнение какого-то действия влечет за собой необъяснимый страх. Это может быть боязнь танцевать, петь, готовить еду, учиться, выступать и многое другое.

Страх мест

Мы часто избегаем определенных мест, в которых когда-то довелось пережить негативные эмоции (морг, ночное кладбище). Люди же, подверженные этой группе фобий, от одной мысли о каком-то месте (лифт, крыша, церковь, театр) могут пережить ужас и головокружение.

Боязнь веществ

Человек с таким нарушением испытывает неконтролируемую панику на грани безумия при упоминании или виде какого-то вещества. Наиболее распространенные фобии этого вида – метилофобия (страх алкоголя), фармакофобия (страх лекарственных препаратов), аматофобия (боязнь грязи) и цибофобия (страх пищи).

Страх предметов

Боязнь конкретных предметов часто возникает после имевших место в жизни негативных ситуаций с этими объектами (страх острых предметов, зеркал, оружия и т.д.). Кроме этого, к этому виду фобий относят и страх перед определенным цветом, размером или формой предметов.

Зоофобия

Достаточно большая группа ужаса перед определенным видом животных. У любого человека есть страх перед дикими или агрессивными представителями животного мира, но вряд ли мы испытываем ужас в зоопарке или от одной мысли об определенном звере.

Боязнь мистики

Многие уходят в мир мистики, не найдя себя в обычной реальной жизни. Страх пред совершением греха, Божьей кары, боязнь магов, колдунов, святых мест – только малая часть благодатной мистической почвы для появления фобий.

Страх природных явлений

Ужас и беспомощность, испытываемые перед разрушительными явлениями природы считается результатом генетической памяти. Цунами, землетрясения, ураганы действительно опасны, и до сих пор человек не научился полностью справляться с ними. Однако существует огромное количество фобий, связанных с вполне обычными и безопасными явлениями: ветер, снег, туман, луна, солнечный свет, вода и так далее.

Это далеко не полная классификация фобических расстройств, поскольку панику и страх человек может испытывать перед любыми предметами или явлениями, не только существующими в жизни, но даже воображаемыми.

Опытные психотерапевты помогут справиться с любыми видами фобий, главное, не стесняться своей проблемы и вовремя обращаться за профессиональной помощью.


что с ней можно делать, а что нельзя — Российская газета

В дни праздника Крещения и накануне, в день Крещенского сочельника, вопрос о святой воде встает особенно остро. Нет, в этом предложении нет никакой ошибки, но об этом позже. Сначала вопросы, чаще всего задаваемые о святой воде. Зачем нужна святая вода, как с ней обращаться? Что можно со святыней делать, а что категорически нельзя? Правда ли, что святая вода не портится? Можно ли святую воду выливать? Что делать, если не успел запасти святую воду?

Начнем с праздника Крещения Господня: 19 января вечером, как ни странно, Крещение не заканчивается. Праздник Крещения Господня, или Святого Богоявления длится 8 дней. В Церкви говорят «праздник Крещения Господня имеет 8 дней попразднства», то есть с 19 января до 27 января в храмах звучат молитвословия, посвященные именно Крещению Иисуса Христа. И только 27 января проходит «отдание праздника Крещения, или Богоявления» — в последний раз в этом году торжественно исполняются молитвословия самого праздника. С длительностью праздника Крещения разобрались. Перейдем к ответам на вопросы о святой воде.

1. Что такое святая вода? Обычная по происхождению и составу вода, которая после совершения особого молебна приобрела освящающие, благодатные и исцеляющие свойства. Молебен называется водоосвящением, или водосвятием.

2. Для чего используют святую воду? В православной Церкви святая вода считается источником Божьей благодати в таинственном освящении всех и всего. Она сопровождает верующего с момента его крещения и до упокоения: тело усопшего, гроб, и даже земля на кладбище кропятся святой водой. Святая вода сопутствует верующему всю его жизнь, и не только в болезнях. Святой водой благословляют путешествующего, окропляют учащихся перед началом обучения. Освящают дом — перед началом строительства, и потом, когда мы там уже живем. И, конечно, святой водой окропляют все предметы церкви, имеющие священное назначение.

3. На основании чего святой воде приписывают такую силу? На основании опыта миллионов. Специально не стану ссылаться на древних отцов Церкви, процитирую  людей просвещенных. «Освященная вода, — писал образованнейший человек XIX века, богослов, профессор, святитель Димитрий Херсонский (в миру Климент Иванович Муретов, 1811 — 1883 гг.), — имеет силы к освящению душ и телес всех, пользующихся ею». Другой наш святой, преподобный Серафим Вырицкий (в миру Василий Николаевич Муравьев, 1866 — 1949 гг.), на долю которого выпала жизнь в крайне сложный и трагичный период нашей Родины, человек глубочайшего ума, наделенный даром прозрения, сам много болевший, всегда советовал окроплять крещенской водой продукты и всю пищу. По свидетельству очевидцев, когда кто-нибудь болел, преподобный Серафим благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Считал, что сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло, нет.

А вот совет не только священнослужителя и богослова, но и гениального хирурга, основоположника метода региональной анестезии, автора всемирно известного учебника «Очерки гнойной хирургии», врача, спасшего без преувеличения в прямом медицинском смысле этого слова десятки тысяч больных. «Пейте святую воду как можно чаще. Это самое лучшее и наиболее эффективное лекарство. Говорю не только как священник, но и как врач. Из моего опыта в медицине», — учил святитель Лука Войно-Ясенецкий (1877 — 1961 гг.).

4. Как действует святая вода? Святая вода не магическая панацея, она имеет силу только если в нас живет вера, покаяние, смирение и милосердие. В молитве на освящение воды есть такое прошение к Богу: «…соделай, чтобы она [вода] силою, действием и благодатию Пресвятого Духа, явилась для всех с верою пьющих ее, принимающих и окропляющихся ею рабов Твоих грехов прощением, освобождением от страстей, избавлением от всякого зла, умножением добродетелей, исцелением болезней..». То есть святая вода не только исцеляет от болезней духовных и физических, но и освобождает нас от страстей, что, по мнению отцов Церкви, является причиной наших болезней, защищает от зла, направляет нас к добру. Только вот автоматизма тут нет: выпил святой воды, окропил ею дом, и порядок. Святитель Феофан Затворник (Георгий Васильевич Говоров, 1815 -1894 гг.) сформулировал условия, при которых святая вода действует. «Вся благодать, идущая от Бога через святой Крест, святые иконы, святую воду, мощи, освященный хлеб и другое, включая Святейшее Причастие Тела и Крови Христовых, — имеет силу лишь для тех, кто достоин этой благодати через покаянные молитвы, покаяние, смирение, служение людям, дела милосердия и проявление других добродетелей христианских», — пишет святой. Но если этого нет, если нет сердечной, искренней веры, если нет покаяния и покаянной молитвы, если нет смирения, нет служения людям и дел милосердия, то благодать этих святынь не спасет, «она не действует автоматически, и бесполезна для нечестивых и мнимых христиан, лишенных этих добродетелей».

5. Как принимать святую воду? Водой нужно пользоваться благоговейно. По традиции святую воду принимают натощак по утрам, что объяснимо: первым делом человек вкушает святыню, а потом уже приступает к обычной пище. Что касается оставшихся суток, то в Типиконе, книге, фиксирующей церковные правила, сказано, что неразумно воздерживаться от святой воды по причине употребления пищи: «Да будет известно всем: отлучающие себя от святой воды по той причине, что уже вкусили пищу, не доброе творят, ибо благодать Божия дана на освящение миру и всей твари. Так же и кропим ею всюду, и во всяких нечистых местах, и даже под ногами нашими. И где же разум у тех, кто не пиет ее по причине вкушения пищи». То есть Церковь не запрещает пить святую воду в любое время и укоряет тех, кто считает, что пить ее не натощак нельзя. «В агиасме мы имеем не простую воду духовной значимости, но новое бытие, духовнотелесное бытие, взаимосвязанность неба и земли, благодати и вещества, и притом весьма тесное», — утверждает Церковь.

Святой водой можно помазывать больные места. Не делать компрессы, а помазываться, например, крестообразно. Дело не в количестве воды, не в длительности контакта ее с телом. Дело в соприкосновении со святыней, от которой вы тоже хотите получить благодать во исцеление. Делать все надо с молитвой.

6. Как хранить святую воду? Как обычную воду, только стоит подписать емкость, чтобы случайно не вылить и не использовать не по назначению, неблагоговейно.

7. Портится святая вода, или нет? Есть достоверные свидетельства того, что святая вода у верующих в лагерях, где они берегли святыню, как зеницу ока, не портилась даже после многих разбавлений. Не портится святая вода у многих и сейчас. На это нет простых объяснений, скорее всего надо вспомнить слова Христа: «По вере вашей да будет вам».

8. Что делать, если святая вода испортилась? Святую воду не выливают в раковину, не выплескивают на землю. Ее выливают в «непопираемое» место, то есть в то место, по которому не ходят люди (не попирают ногами) и не бегают собаки. Можно вылить воду в реку, можно в цветочный горшок, в чистое место под дерево.

9. Существует ошибочное мнение, будто есть разница между водой, освященной в Крещенский сочельник, накануне праздника Богоявления, 18 января, и собственно Крещенской водой, освященной 19 января. Это миф, и 18-го, и 19-го января вода освящается одним и тем же великим чином. Называется эта святая вода «великая агиасма», то есть великая святыня («агиасма» на греческом — это «святыня»). В отличие от воды, освященной в другие дни. Такая вода называется «малая агиасма» и освящается она иначе.

Как я болел и восстанавливался, COVID-19 / Хабр

На картинке изображена КТ моих легких на момент поступления в больницу.

Вступление

Я senior software developer. Разрабатываю на java уже лет 9. Никогда не писал и не рассказывал массам людей ничего. Вот пришло время, так как мой опыт колоссальный и уникальный, я не знаю подобных ситуаций, когда в таких условиях люди выживали. Конечно, уверен, есть случаи и хуже, когда человеческий запал и желание жить брал верх, но я таких не знаю, поэтому решил рассказать о себе. Ниже я рассказываю свою историю.

27 ноября 2020. где то после обеда я чувствую что поднялась температура тела примерно до 38 ГЦ. Чувствую себя нормально, но понимаю что заболел. И это меня страшит. Где то в 17 часов звонит мой друг и коллега мы общаемся, я говорю что заболел, где то ментально мы оба понимали что я заболел ковидом и он меня уверяет что все будет ок, найдем врача и т.д. но мой страх не уходит. Попрощались с другом. И это только начало истории…

28 ноября. Утро. Еду к врачу записался в приватную клинику в %*** . Мы с женой идем на осмотр по очереди, погода паскудная я второй. Сижу в машине, жду. Жена пришла, у нее все нормально. Я следующий по времени. Пошел. Прихожу, рассказываю о ситуации, температура зашкаливает, сбиваю нимесилом, вроде как болит горло, но не так как раньше, по другому. Уже не помню как шел разговор, но врач мне назначила витаминки и сказала все будет ок. 🙂 Я выпросил у нее направление на КТ (компьютерная томография легких) и рентген легких. Я купил витамины, начал пить…

29 ноября. я себя чувствую хреново, температура шкалит, сбиваю нимесилом, очень хорошо сбивается. Еду на КТ примерно 14 часов дня. Звоню другу который переболел ковидом примерно 4 мес назад. Расспрашиваю… Он говорит что это вообще ни на что не похоже и что эта болезнь совсем другая, я будучи под непонятно чем, хотя ни наркотики ни алкоголь, ни сигареты я не принимал, принимаю его слова как что то эфемерное и не верю этому! Блин! Я ж кремень! 5 лет в зале регулярно, отличные гены, 1+ группа крови! Какой коронавирус! Я победю всех! Иду на КТ… Результат 1-2% поражения легких. Т.е. минимальный, я не знал что думать и как на это реагировать, обнадеживало то что это вообще ничего и легкие в порядке…

30 ноября. Беру больничный на работе. Работал тогда тим лидом по разработке software %***. Температура шкалит, сбиваю нимесилом, но он сильно мощный и я понимаю что если буду им дальше сбивать то печени моей надолго не хватит, поэтому прошу жену купить мне парацетамол. Купила. Пью теперь его, но от одной таблетки парацетамола эффекта вообще минимум. Короче не сбиваю если температура не дошла до 38.5..39 жду. Лежу. У меня дочка в тот момент 1.5 года. Жена на прогулке. пошла в местную клинику. Там можно заключить договор с семейным врачем, или что то вроде того. Сделала это за меня. В итоге я пошел к врачу на прием. Пришел. Меряет сатурацию — 94. Это ок. общаемся, я рассказываю что и как. Она говорит что это скорее всего корона и назначает антибиотики, я не помню какие, но все купили, + купили уколы в ампулах от температуры но-шпа и что то еще.

01 декабря. Приехали ко мне в дом для теста на корону лаборант вся в полиэтиленовом костюме, даже дышала через аля противогаз. Нужно было сдать ПЦР тест + кровь (это я сам выбрал, зачем? до сих пор не понимаю зачем было сдавать кровь тогда). Сначала берет ПЦР это ватка на удлинителе запихивают ее в нос, потом в горло, не очень приятно, точнее вообще не приятно, совсем. При этом у меня температура опустилась, я чувствую слабость сильную слабость. Дошло дело до крови… Это игла в вену, вставила, начала кровь течь. И тут я понял что теряю сознание, и я его потерял. как будто сон и мне даже что то снилось, не помню что. Помню голоса и что то такое а потом запах нашатырного спирта ))… очнулся сидящем на стуле, как и до этого. Если есть мысли что я мелкий и иглой в вену меня можно вынести из сознания то нет, я 105 кг весом, жим лежа 130 кг, присед 140 кг, становая тяга 160 кг. Рост 184 см. Т.е. я дядько не мелкий. Потерял сознание… Пришел в чувство от нашатыря… Лег лежу, температура 35. Думаю неужели все это прошло и сейчас будет все классно?)) Обрадовался) поел хорошо, до этого аппетита не было вообще. И после обеда температура дошла до 36. И? Потом до 37. И потом до 38 И потом до 39. Начал сбивать…

2 декабря. Принимаю антибиотики что мне назначили. Температура как зашкаливала так и шкалит. Особо в этот день ничего не помню. Звонил другу Ивану, тот который говорил что все будет хорошо, обещал скинул номер телефона хорошего врача. Скинул. Звоню ему, рассказываю все как было, он отвечает Антибиотики??? какие антибиотики? Нельзя! надо все по другому, принимать гормоны солумедрол!. Я это слушаю через призму температуры и исказившегося сознания через ковид. Он говорит приезжай в больницу ко мне я тебя проверю послушаю и т.д. я говорю ок. но при этом остаюсь дома и не делаю ничего! Это все корона, даже самый разумное сознание делает сгустком серого вещества. Мозг отключается, рациональное мышление отключается.

3 декабря. Температура шкалит. Я пытаюсь что то делать по работе, получается не особо. Что то делаю, хожу по дому, настроения нет, хреново, сил нет. Я жил с женой, дочкой, 1 год, и сестрой, которую пригласил к себе, чтоб помогала всем нам. Она переболела короной до этого незадолго. Короче, ощущение хреновое. При этом я продолжал пить витаминки и антибиотики, даже при этом колол себе в мягкое место уколы для сбивания температуры, помогало не очень.

4 декабря. мне тяжело подниматься на 2 этаж. Одышка и одышка сильная… понимаю что уже мне реально плохо. Около 2-3 часов дня звоню врачу, которому звонил в среду и говорю что приеду и т.д. Он отвечает без вопросов. Спускаюсь вниз общаюсь с женой и сестрой и говорю о намерениях. Сестра говорит я поеду с тобой. При этом я уверен что врач меня послушает, выпишет какие то мощные таблетки и скажет рули домой. Как же я ошибался…

Больница. Реанимация

Еду к врачу. Через тяжелые и длинные телодвижения я попал к врачу. То не могли найти корпус то еще чего то. Врач меня слушает и его лицо бледнело с каждой минутой. Говорит — ты булькаешь как кальян! Я тогда не воспринимал этого всерьёз. Очень все плохо! За день до этого сестра с женой прилепили мне горчичник на правую грудь типа должен помочь. И врач тогда очень сильно жестко выражался за это действие и сестре и жене ))) даже смешно сейчас.

Мест в отделении нет! Отправили меня на КТ, попросили результат ПЦР (я сдавал ранее) в итоге посадили на каталку и повезли на КТ. Странно мне было здоровенный мужик, полон сил и везут чувака, но я был в полу коматозе. Привезли на КТ лаборант-врач говорит что пришел? Я отвечаю типа воспаление легких. Мне встречный вопрос — это ты сам себе придумал? Говорю, да нет, врач направил. Короче делаю КТ. Сделали. Но Результат я его увидел где то примерно через недели 4… Читайте далее…

Сделал КТ. Везут меня куда то дальше, уже все было в коматозе и сильно не воспринимая. Вроде как есть места в реанимации. Куда меня и определили. Приезжаю, точнее привозят на каталке. Снимай Все!!! Как все? подумал я. А я был в куртке штанах, футболке и т.д. ВСЕ!!! говорит медсестра. И тут я понял что что то не так. Сделал как сказали. Полностью голый. — Ложись, говорит! Я смотрю кровать рядом и там памперс. ОГО! я подумал! да что это за хрень! Короче лег. Хотели мне вставить катетер в половой орган, но я попросил медсестер и врачей на «уточку». Короче трындец! забрали у меня все, вообще все! Со мной нет ничего, ни телефона ничего вообще. Только памперс. Прокололи мне вену на правой руке, вставили катетер, капельницу и начали что то заливать. Б%ть! Все что там было это не передать, да первую ночь на моих глазах умерло 3 человек. Я не спал все время было как в коматозе, как сон, как кошмар. Я не помню точно когда, то ли в первую ночь, то ли во вторую я понял, что умираю… Наконец-то до меня дошло чувак! Чувак ты при смерти! Ты сейчас на шаг чтоб встретиться с всевышним. И тогда я подумал — подождите, нет, рано, не хочу, я еще хочу пожить, порадоваться жизни, поиграть в игры, посидеть за компьютером, заниматься программированием и т.д.

Не помню как я пережил ту ночь, но утром и перед этим утром и после него, каждый день, приходил интерн с делегацией врачей и говорил мне «состояние очень тяжелое» ненавидел его за это!

Где то с 2-го дня в реанимации начал упрашивать врачей которые приходили отправить меня в палату. Показатели мои сатурации и вообще всего были у меня за спиной и я не видел что они показывали. На второй день в реанимации просто перевернуться с бочка на бочок уже вызывало одышку. я лежал с маской под кислородом, дышал сам, но маска была ко мне привязана… если до этого я ходил сам как кремень, то сейчас я лежал и не мог без тяжелой одышки перевернуться. Ощущение было как жесточайшая крепатура после тренажерного зала. не работало ничего, все болело. Самое большое смущение вызывало ходить в туалет. Нужно было позвать медсестру, она привезла кресло-туалет. Туда надо было встать с кровати и сесть. Но все же лучше чем делать это под себя в памперс! Все это с маской кислородной.

Где-то день 3-й в реанимации… Утро. Интерн… «Пациент, состояние очень тяжелое»!

Где-то день 4-й в реанимации… Утро. Интерн… «Пациент, состояние очень тяжелое»… Привезли к нам в палату реанимации священника, батюшку. Он много спорил и что то там решал с врачами. Но насколько я помню его же первого и перевели в палату. А у него был диабет. Не знаю и не помню точно как там все приходило но надули большую подушку с кислородом, подсоединили к ней трубку с маской, дали ему чтоб дышал и повезли в палату! И тут я подумал, вот как меня повезут в палату! Это был понедельник. Мне медсестра принесла мой телефон!!! Его передала моя сестра которая была где то рядом. Я всем отписался, сообщил на работе что в реанимации и т.д. Было круто наконец то вернуться к жизни! Через 20 минут телефон забрали.

Где-то 5-й день! Утро такое же, с интерном, с состоянием… Аппетита было у меня очень мало, не ел и не хотел есть ничего. Тут приходит Не помню точно кто, то ли повар (женщина) то ли медсестра, меня она настолько поразила, прилетает ко мне и орет что то вроде блин, 30-ти летних (мне было 31) мы еще не привыкли хоронить тут! И начала меня кормить с ложки. Помню была гречка в каком то йогурте или кефире. Я съел все. Вообще я был в гос больнице. За лечение не платил ничего. И отношение ко мне, как и ко всем остальным, было отличное, я местами даже поражался, насколько душевно, и по человечески относились все к нам. Помню была только одна персонаж которой нравилось делать больно мне уколами, по ней было видно что она ловит кайф от того что мне больно и специально делала уколы больными очень. Но это фигня, я выжил. И готовлюсь к переезду в палату, где будет мало людей, а не опен спейс среди больных ковидом…

Где-то 6-й день! Утро такое же, с интерном, с состоянием… Умерло еще несколько человек на моих глазах. Привезли мужика 40+ лет, задыхался… Дали ему маску с кислородом начал дышать, вроде успокоился, через несколько часов смотрю на него, не движется, не дышит. Грустно, а он лежит от меня в 3 метрах. Очень печально. Очень жаль. Увезли его. Приехал через пару часов на его место 30-40 лет мужичок, крепыш, молодец, красавчик, держался как кремень! Когда я уезжал из реанимации в палату мы с ним попрощались и он меня обнадежил и пожелал удачи. Жаль что все это было как в коматозе и я не помню ни имени, ни чего то еще… Но из всех он выглядел живее всех. Мне до сих пор не говорили вообще что со мной, какие показатели и т.д. может специально, не знаю.

Помню какую то ночь, тот самый интерн, который говорил каждое утро «состояние очень тяжелое» остался видимо на дежурство, у меня на левой руке был резиновый сатурометр, мерил сатурацию в крови. Он был очень жесткий, а я потел, палец становился скользкий и он сползал с пальца. Ну и + я сам его сталкивал, так как он давил на палец, было не приятно. Этот молодой парень всю ночь, не знаю с каким промежутком но всю ночь подходил ко мне и поправлял этот сатурометр, чтоб он правильно мерил у меня сатурацию, а я не знал свои показатели никакие. И тогда я понял что мир наполнен добрыми людьми, Они повсюду, везде, им не нужны ни деньги, ничего, они просто готовы помочь в любой ситуации. и наши медики это чудо! насколько я благодарен этим людям за то что они спасли меня и еще множество других жизней!

У меня был катетер в вене на правой руке. кололи всю руку. тк катетер не может быть в вене более чем 5 дней кололи в другое место. Вены у меня не сильно видны, точнее мало видны. проколоть мне вену и поставить катетер сможет не каждая медсестра. Вытащили катетер. Нужна другая дырка в вене. кололи многие, продырявили меня нормально, больно но результата нет. Пришла медсестра, как спасительница, Брит, 30 секунд и все готово. Даже практически не больно! А до этого были и крики мои и возмущения и маты, очень громко, это сложно передать.

Свершилось! Меня переводят в палату! Набрали в подушку кислорода. Т.к. я без него не мог вообще, сразу задыхался. одели меня наконец то )) уже был не в памперсе! подключили мою кислородную маску к подушке, пытались переложить на каталку, но я сам на радостях полез туда ))) Короче лежу, дышу кислородом с подушки, меня везут) причем везут в перед ногами. на 5-й этаж. ждали лифт. Была рядом сестра. Хоть кто то родной. Привезли меня в палату. Врач мой меряет мне сатурацию — 33! Это нереально! Подушка видимо выдавала маленький поток и мне не хватало. и/или я был настолько рад что очень волновался и дышал больше 🙂

Больница. Палата

Палата. Мне дали длинный шнурок к кислороду, метров 6. Я мог сам ходить по палате, сам ходить в туалет, наконец то! Сам вставать, сам идти садиться за стол, сам есть. Это было круто! Я был очень рад! В палате был еще один мужик в возрасте, но он был уже на выходе, дышал сам, вечно куда то уходил. Все с ним было ок. Я был безмерно рад, что выбрался с реанимации) В первый же день на ужин я пошел к столу, сел на стул. все это время было с маской кислородной. Поел. А когда вставал потянул мышцу на левой ноге, т.е. мои ноги меня же поднять не смогли! до этого поднимали меня + 140 кг. а тут такая засада! но я сильно не расстраивался. БОльше я был на седьмом небе от счастья, что я в палате, а не в реанимации.

Мне принесли мои вещи, мой телефон, одежду, даже мой ноутбук. Было интересно посмотреть что что мне писали за все это время, отвечать всем.

Немного по показателям. В момент когда я в пятницу 4 декабря пришел к врачу у меня была сатурация 70. Для сравнения, если сатурация 91 — вызывают скорую. Я, при такой сатурации жил несколько дней. приехал сам за рулем на своей машине. Поднялся на 5-й этаж (не пешком, лифт) но ходить по корпусу больницы надо было много! Когда положили в реанимацию сатурация даже под кислородом была 80+ все это время. Увеличивалась немного. На момент когда делал КТ в больнице было примерно 80-85% поражения легких. После этого отправили в реанимацию. Когда делал КТ через месяц после выписки с больницы — 90% поражения легких.

В общем палата. Я чувствую себя отлично, ну как отлично, воодушевленным! И что все налаживается! Ко мне приходит моя сестра, жена, отец. С каждым днем я понемногу набираю силу.

В это время в палате меняются люди, приходят и уходят. А я лежу здесь. В общем я в палате пробыл 1 месяц почти.

Поселили ко мне в палату хирурга. Который пережил инсульт, мужик в возрасте 70+ высокий и у него ковид. С ним почти каждый день были какие то проблемы. то температура, то давление, то семья приезжала, то он кашлял всю ночь, то еще что то… Короче я последние 3 ночи практически не спал. это было 28 декабря.

Я понял что все, я хочу домой. Врач не отпускал. Я был настойчив. Он сказал что с кислородным концентратором можно. Я тогда работал в компании. И они предоставляли, тем кто нуждается, эти устройства. Я был таковым. Мне все привезли в дом. Круто! Я все рассказал доктору, он одобрил в итоге.

Дорога домой

Моя машина стоит на парковке больницы, я ее там оставил месяц назад. Аж смешно сейчас) Я жестко всем сказал что сегодня я еду домой! Сегодня это 29 декабря. Со мной сестра. Снимаю кислородную маску, без которой у меня падает сатурация до 80-ти.. Я не говорил никому как я буду добираться домой и как далеко мне ехать. Мне ехать 30 минут без пробок. Это был вечер, накануне НГ. Снимаю кислородную маску… прощаюсь с сожителями в палате. Выхожу. Иду медленно. Для меня как впервые жить. Я не был в таком состоянии, не понимаю что думал. Будучи в реанимации я смотрел на докторов которые ходят без масок и дышат спокойно, и я тогда думал, неужели я так когда то смогу, я в это не верил! А тут я сейчас снял маску и иду! Иду медленно. Выхожу с сестрой на улицу, подхожу к машине. Как обычно осматриваю все ли нормально, и обнаруживаю, что спущено колесо заднее правое! Б%! У меня мало времени, сатурация 85. Нужно что то делать! Сестра — идем обратно! Я — ни хрена! Рядом стоит на машине мужик, я спрашиваю его — есть подкачать колесо? — он — есть. Качаем колесо… Накачали, держит давление, шипения не слышно, значит продержится пока доеду домой! Круто! Спасибо Мужик! Как позже я узнал колесо было проколото сбоку. Шилом или чем то таким, чтоб я не уехал с парковки просто так. Выезжаю с парковки, тут подлетает охранник, видимо он был сильно удивлен, что я уехал, с проколотым колесом то! Короче даю ему все деньги что у меня были в кошельке, чтоб от%бался, сорян, но другого слова тут не подобрать, времени у меня мало, еще ехать 30 мин, а мы уже потратили минут 15…

Погода было отвратительная, +2..+5 густой туман, не нужно рассказывать, как тяжело дышать в такую погоду обычным людям, а тут еще сатурация 85… Еду… Перестроился в правый ряд. Еду… Тяжело, сестра справа. Чувствую что засыпаю. И… тут пробка! Б%! Тянусь в пробке и практикую частое дыхание чтоб не заснуть вообще. Сатурация падает. Еду и дышу часто, влагой из тумана. В итоге на дорогу я потратил 1 час 20 минут.

Зашел в дом, включил кислородный концентратор и подумал что все классно, и что все уже позади! Как же я ошибался! Взвесился на весах 92 кг. Т.е. -13 кг.

30 декабря. Утро! Я дома, лежу в свой кровати! Дышу кислородом! Офигенно! Что может пойти не так? Может! Выключают электричество! Кислородный концентратор работает именно на нем. По сути он выжимает из воздуха кислород и подает его в трубку через которую я дышал. У меня потребляемая мощность около 900 Вт. У меня частный дом. И предвидя такую ситуацию я за день до этого купил генератор бензиновый. Обычно все что я заказывал привозили утром до 12, а тут ни слуху ни духу… Света нет… Лежу и думаю что делать!? Вспоминаю что у соседа есть генератор, звоню ему, объясняю ситуацию. Он говорит без проблем забирай генератор. Я сам не могу. Мой отец вместе с соседом приносят генератор включают. Подключают к концентратору и я снова дышу. Плохая новость в том, что свет выключили на весь день. Вечером привезли уже мой генератор и они как то его включили, чтоб я дышал. Свет потом включили. И если вы думаете что на этом все, то нет.

31 декабря. Вечер, все хорошо. Я дышу кислородом. Новый год скоро, сестра с женой готовят ужин. Я поужинал немного оливьешки (с майонезом) и сельдь под шубой. Понятное дело никакого алкоголя, соки, хлеб…

01 января. Утро я просыпаюсь с небольшой болью в коленях. Думаю ничего страшного, пройдет. Встаю, хожу. Боль усиливается… И начинает болеть так что боль невыносимая! От боли хочется лезть на стены! Это не передать, ходить не могу, боль сумасшедшая! Звоню врачу, он не берет трубку, звоню второй — тоже самое. Как то доживаю до после обеда… Звоню еще раз, отвечает. рассказываю… Говорит нельзя ни майонеза и вообще есть только крупы, никакого мяса, крупы, овощи. И пить много воды. Делаю все это. Стало лучше. Суставы уже не болят так. Могу ходить. Ура!

Я еще дышал кислородом месяц. Прекратил полностью дышать кислородом с февраля 2021 года. После этого все начало налаживаться потихоньку. Сердце сильно просело. Постоянно стучало сильно и часто. Одышка после ходьбы. Все это было. НО Я уже дышал сам и это было круто.

Дальнейшие проблемы со здоровьем были с сердцем, легкими, сосудами. Но я считаю что все их решил в тренажерном зале, и временем. С Мая начал ходит в зал. Без бега сначала. Только велосипед. Удары сердца зашкаливали при минимальной нагрузке. Постепенно все стало нормально.

Сейчас почти ноябрь, я в нормальной физической форме, могу бегать, жать, приседать, поднимать, в общем как и раньше до болезни. Вес 105 кг.

Восстановление

С тех пор как я приехал домой из больницы я не мог встать ногами на диван без помощи, чтоб включить выключить вручную вентилятор который был там. Сейчас все по другому. Но это было не сразу. очень не сразу. Восстановление было очень долгим, примерно 6 месяцев. Я себя почувствовал отлично где то в июне-июле 2021 года. Я пил барсучий жир, дышал, надувал шарики, ходил, дышал по методу Вима Хофа (очень помогало) это человек легенда, очень советую посмотреть его видео и что он преподносит. Поначалу еда была пресная, каши, пюре, рыба, мясо было минимум и если было то на пару или вареное, никаких сыров, минимально возможное употребление соли, если быть точным то нулевое, потом уже начал разгуливаться понемногу. Каждый день пил около 1-1.5 воды помимо чая и компотов, никакого кофе, соки, чаи, компоты. Также каждый день выпивал горсть витаминов: D3, B3, C, лецитин, расторопша (для восстановления печени), магний, кальций, Omega3.

Особенно сложного ничего не было, просто жить и следовать инструкциям, пить витамины, ходить, и все, а так была обычная жизнь, дышать без маски и кислорода и это было и есть самое главное.

В целом болезнь никак не изменила мою жизнь. По состоянию и по ощущениям полностью восстановился, нет ни болей, никаких плохих ощущений в груди, могу задерживать дыхание до 2 минут, думаю если потренировать смогу дольше. Т.е. все как раньше.

Стараюсь в день ходить или делать какое то небольшое легкое кардио, но то скорее чтоб хоть как то двигаться, так как сидячая работа. Это помимо посещения тренажерного зала.

Сейчас пью только витамины D3, C (курсами 2 недели пью, 2 месяца нет) Пришел к выводу, что D3 в наших широтах нужен всем и всегда.

Когда работаю — как и раньше сижу за компьютером часами, пью кофе, чай.

С тех пор как выписался из больницы 2 раза болел. Первый раз отравился морепродуктами, не сильно, 2 дня была температура до 38, связался с врачом, он сказал пропить нифуроксазид, сделал и в тот же день температура упала и стало легче, на следующий день и вовсе чувствовал себя отлично. Второй раз что то вроде фарингита — болело горло, и были сильные сопли, температуры не было, где то длилось неделю, все прошло само, никаких дополнительных медикаментов не употреблял

Итого

Я курил сигареты (уточнение, так как сейчас курят по разному) бросил курить я на постоянной основе где-то в 2014 году. Но иногда позволял себя на разных мероприятиях закурить, а иногда и самому хорошую сигарету. Т.е. примерно в неделю я таким образом выкуривал 1-3-5 сигарет. Привязанности не было, но иногда «пробивало» на покурить. Окончательно я бросил в июне 2020 года, за 5 месяцев до реанимации, с этого времени ни единой сигареты. Даже больше скажу (напишу), когда был в реанимации лежал под маской с кислородом, смотрел как заходит к нам в комнату врач, невысокий но крепыш, и заходит без маски, говорит, рассказывает и я тогда не верил что я когда то смогу также, мысли были — неужели я когда то смогу также без маски дышать. Через пару месяцев смог, и когда начал это делать сам на улице, зимой, ходил и дышал, воздух мне казался и кажется таким сладким, вкусным, прямо невозможно им надышаться, вдыхаешь на полные легкие и ощущения просто огонь, затем задерживаешь дыхание на минуту… Что было невозможно раньше.

Так вот: я не понимаю сейчас людей которые курят, как можно самому себя травить дымом.

Фильм Вторая жизнь Уве (2015) смотреть онлайн бесплатно в хорошем HD 1080 / 720 качестве

У старика Уве Линдала склочный характер. В супермаркете он возмущается, что скидка действует только на два букета роз, когда ему нужен всего один. Он каждый день ходит на могилу своей жены Сони, которой ему очень не хватает. По утрам Уве совершает обход территории кондоминиума, где расположен его домик, малейший непорядок его жутко раздражает: брошенный окурок, криво припаркованный автомобиль, оставленный где попало велосипед, неотсортированный мусор, раскиданные в песочнице игрушки, приблудная кошка, неплотно запертые ворота, гадящий на тротуарную плитку песик. Соседи уже устали от его бесконечных придирок.

Уве 59 лет, он 43 года проработал на одном месте, а два юнца из конторы имеют наглость предложить ему задуматься о «личностном росте». Уве не желает идти на их дурацкие курсы компьютерной грамотности, ему проще уволиться. Жизнь потеряла всякий смысл. Уве наряжается в парадный костюм, завязывает на крюке от люстры петлю, встает на табуретку и накидывает удавку на шею. Но тут опять непорядок: в домик напротив заселяются новые соседи, они бестолково пытаются припарковать трейлер со своими вещами. Патрик и Парванех – семейная пара, у них две дочки, и они ждут третьего ребенка. Парванех – иранка, она темпераментно ругается на фарси, когда недотепа-муж не может справиться с парковкой. Уве не может наблюдать за всем этим безобразием со стороны, он сам садится за руль и ювелирно ставит трейлер в аккурат возле порога их дома. Вновь прибывшую семью поздравляют с новосельем все жители поселка, шумная вечеринка продолжается до самого утра, Уве всю ночь ворочается в своей кровати без сна.

Утром он оставляет соседям записку, где указано, что парковка возле дома запрещена. Снова гоняет бездомную кошку. Встречает возле гаража двух парней, один из них просит вернуть велосипед, который принадлежит его девушке. Уве говорит, что пусть она сама за ним и приходит. Толстяк Джимми спрашивает Уве, почему он не на работе, приглашает старика пообедать. Тот отказывается. На дорожку поселка въезжает машина, а это строго запрещено, Уве ругается. Наглый тип бросает в окно машины окурок, заявляет, что у него есть разрешение. Уве говорит пожилой женщине по имени Анита, что для посетителей есть специальные парковки. Та сообщает, что это приезжали из муниципалитета, они хотят забрать Руне в дом престарелых. Ее муж после инсульта стал инвалидом, он не ходит и не разговаривает уже три года. Анита жалуется Уве, что у них в доме холодно. Не посмотрит ли он их батарею? Уве сердито советует ей завернуться в плед.

На кладбище Уве обещает жене, что скоро они с ней увидятся. Дома он снова затягивает петлю на шее. В дверь звонят. В знак благодарности новые соседи принесли угощение: курицу с рисом и шафраном. А еще они просят одолжить им лестницу. Уве ворчит, но соглашается. К лестнице предусмотрены упоры, Уве дает Патрику инструкцию, как ими пользоваться. Анита снова просит посмотреть батарею. Уве ругается, говорит, что Руне стоило посоветоваться с ним насчет отопления, прежде чем устраивать путч. Анита поясняет Парванех, что Уве был председателем правления, но затем все единогласно выбрали Руне. Уве всех прогоняет и снова предпринимает попытку повеситься. В сознании словно на перемотке мелькают эпизоды его жизни.

Мама Уве рано умерла. Мальчика воспитывал отец. Он был молчуном, его интересовали только дом и разная техника. У них был «Сааб», отец научил сына разбираться в устройстве автомобиля. После школы Уве ходил к отцу на работу, тот был техником на железной дороге. Однажды Уве шел навстречу отцу по путям, сзади приближался локомотив, отец едва успел предупредить мальчика, чтобы тот отошел в сторону. В другой раз отец поставил сына перед непростым выбором, он должен был сам решить, что делать с кошельком, который нашел в вагоне. Уве хотел взять находку себе, но посчитал, что честнее – вернуть его владельцу. В день, когда Уве окончил школу, произошла трагедия. Отец очень обрадовался, что в аттестате сына только четверки и пятерки, показывал документ всем своим сослуживцам и не смотрел по сторонам. Его насмерть сбил маневровый локомотив.

Веревка обрывается, самоубийство Уве опять не состоялась. Он идет ругаться в супермаркет на качество товара. Владелица чихуахуа бросает камнями в кошку. Уве заступается за несчастное животное, но кошку все равно хочет прогнать. Старик идет к Аните и просит вернуть ему шланг, заодно продувает в ее доме батареи. Уве пытается говорить с Руне, жалуется ему: люди в поселке перестали соблюдать правила, которые они вместе установили, но ему плевать – он отправляется к Соне. Руне не реагирует, хотя Анита утверждает: муж все понимает, он даже знает, что у каждого в голове. Когда Уве собирается уходить, Руне хватает его, словно хочет удержать. Уве направляется в гараж. С помощью шланга он намерен отравиться выхлопными газами в салоне своего любимого «Сааба». Перед его глазами встают воспоминания о юности.

После похорон отца Уве занял его место и стал работать техником на железной дороге. Чиновники посчитали, что дом Уве не соответствует современным требованиям и должен пойти на снос. Это был первый раз, когда Уве пошел им наперекор. Парень работал не покладая рук и привел внешний вид своего жилища в порядок. Вскоре ночью у соседей произошел пожар. Пока Уве спасал хозяев, огонь перекинулся и на его дом. Подъехали пожарные, но проклятые чинуши отдали распоряжение прекратить тушение: дома все рано нужно сносить. Уве лишился жилья, ему пришлось ночевать в вагоне, который стоял на запасных путях. Утром он проспал, вагон прицепили к поезду. Проснувшись Уве узнал, что едет уже час. Пришел контролер проверять билеты. У парня не было денег, но симпатичная девушка попутчица заплатила за него. На ближайшей остановке Уве сошел. Потом он почти неделю ездил на утреннем шестичасовом поезде, пока не встретил девушку снова. Уве хотел отдать ей деньги за билет, но студентка педагогического института Соня попросила вместо этого пригласить ее в ресторан. Так Уве познакомился со своей будущей женой. Соня настояла, чтобы Уве окончил курсы инженеров. Через два года они поженились.

В дверь гаража Уве стучится Парванех. Патрик влез на лестницу, пытаясь открыть снаружи окно на мансарде, свалился вниз и сломал ногу, а все потому, что не читал инструкцию и не установил упоры. Уве вынужден везти своих соседей в больницу, поскольку у Парванех нет водительских прав. На следующий день Уве идет на железнодорожную станцию, он собирается броситься под поезд. Какой-то мужчина рядом теряет сознание и падает на рельсы. Окружающие ничего не предпринимают, только снимают происшествие на камеры своих мобильников, поезд приближается. Уве поднимает несчастного на платформу, а сам остается на рельсах, но в последний момент он вспоминает, как в детстве чуть не попал под поезд и решает оставить эту затею.

У Парванех новая идея – Уве должен научить ее водить машину. Возле дома Уве они находят раненую кошку. Парванех не может взять животное к себе – у ее детей аллергия. Уве оставляет кошку у себя в доме. Соседские девочки почему-то проникаются симпатией к Уве, им нравится этот ворчливый старик. Перед сном Уве снова вспоминает о Соне. Молодые супруги хотели завести детей, Соня была уверена, что Уве станет хорошим отцом.

Утром Уве видит, что Парванех наняла другого инструктора по вождению – Андерса, мужа хозяйки чихуахуа. Старик считает, что человек, который ездит на «Ауди», – полный идиот. Он сам берется учить соседку. У женщины плохо получается, она нервничает. Однако старик выговаривает своей ученице: она родила двоих детей и готовится родить третьего, смогла уехать из Ирана, прошла через войну и бомбежки, выучила новый язык, получила образование, нашла работу и мужа-дурака, поэтому выучиться водить для нее – не проблема. После урока вождения Уве ведет соседку в любимое кафе своей жены. Они беседуют за чашкой кофе с пирожным. Уве рассказывает о том, что когда-то они с Руне были лучшими друзьями.

Молодые люди были очень похожи и отлично поладили с самого начала, как только поселились в новом поселке. Уве избрали председателем правления, Руне стал заместителем. Вместе они устанавливали правила, следили за порядком. Единственным различием было то, что Руне ездил на «Вольво», а Уве всегда считал лучшим автомобилем «Сааб». В остальном Уве с Соней и Анита с Руне общались как обычные пары. У Аниты родился мальчик, Соня была беременна. Шли годы, постепенно друзья стали отдаляться. А потом Руне устроил путч и захватил власть в правлении. Уве был так зол, что сразу купил себе «Сааб 9000», а Руне завел себе «Вольво 960». Сын Аниты и Руне подрос, эмигрировал в Америку, вряд ли родители видели его с тех пор. Когда Уве решил купить новый «Сааб 9-5», он пошел мириться с Руне, но тот продемонстрировал свое новое приобретение – «БМВ». Это было последнее его предательство.

Парванех спрашивает Уве: а у них с Соней так и не было детей? Старик резко обрывает разговоры на эту тему. Вечером соседка устраивает эксперимент: они с Патриком уходят, а Уве просят остаться с девочками. Старик сначала отнекивается, но в конце концов соглашается. Он отлично справляется с обязанностями няньки, и даже устанавливает посудомоечную машину соседей (Патрику эта задача была не по зубам).

Парнишка-почтальон на велосипеде развозит почту. Это у него Уве забрал велосипед. Его зовут Адриан, он говорит, что был учеником Сони. Он не умел читать и писать, но учительница не считала его кретином, как остальные. Благодаря Соне он научился всему. Уве спрашивает: зачем ему дамский велосипед? Адриан отвечает, что его девушка просила починить велик. А теперь он спешит на вторую работу – в арабскую закусочную. Уве говорит своей покойной жене, что прежде, чем отправиться к ней, он должен кое-что уладить. Старик ремонтирует велосипед, везет его в арабскую закусочную. За рулем его «Сааба» Парванех. Выясняется, что «девушка» Адриана – это его приятель Мирсад, и он – гей. Уве воздерживается от комментариев. По возвращении в поселок он хочет показать Парванех, как устроен автомобиль. Пока соседка отлучается в туалет, к Уве приезжает журналистка, которая оказалась свидетелем происшествия на станции. Он хочет написать статью о том, как он спас человека. Уве в грубой форме отказывается давать интервью. Парванех кажется забавным, как сосед пытался отделаться от журналистки. Она предлагает старику свою помощь: прибраться в доме, отнести вещи Сони на чердак. Уве не на шутку рассержен. Но молодая женщина советует ему начать новую страницу жизни, как бы он ни любил свою покойную жену.

На дорожку поселка въезжает машина чинуши, который грозит забрать Руне в дом престарелых. Уве встает у него на пути. Чиновник ведет себя по-хамски, обзывает Уве упрямым самодуром. Он наводил справки, и знает, что Уве постоянно пишет письма в газеты и в разные инстанции, знает о его жене, о той аварии, которая произошла много лет назад. Этот человек работает на частную медицинскую организацию, он советует Уве лучше позаботиться о собственном сердце, чем мешать ему выполнять свои обязанности. Чиновник проезжает дальше. Уве в ярости, он запирается в своем доме, его душат слезы бессилия. На чердаке у старика до сих пор стоит колыбель, которую он купил, как только Соня сообщила ему о своей беременности. Но сейчас Уве нужно ружье. Аккуратно завесив стены целлофаном, чтобы не забрызгать их кровью, Уве приставляет дуло к голове и собирается нажать на курок. В этот момент раздается стук в дверь. Мирсада выгнали из дома, когда он признался отцу, что он – гей. Парню нужно где-то переночевать. Адриан просит об этом Уве, ведь Соня всегда всем помогала. Старик не в силах отказать. Утром Мирсад встает раньше Уве, готовит ему завтрак, кормит кошку. Парень хочет составить компанию старику, когда тот собирается совершить ежедневный обход поселка.

К процессии, состоящей из Уве, Мирсада и кошки, присоединяется толстяк Джимми (он начал бегать по утрам). Он сообщает, что Руне забирают завтра. Анита три года боролась против этого, но теперь уже принято окончательное решение. Ни Уве, ни Соня, пока была жива, ничего не знали об этом. Как такое могло произойти? Просто Анита не хотела их беспокоить и просить о помощи, на них и так слишком много свалилось в те времена. Уве объявляет войну бюрократам из социальных служб. Но в одиночку ему не справиться. Парванех убеждает старика, что нужно уметь просить людей о помощи, если в ней нуждаешься. Уве рассказывает соседке, что произошло с Соней.

Перед рождением малыша они с женой решили съездить в Испанию. Они прекрасно отдохнули и уже возвращались домой, когда на горном серпантине случилась авария. Нетрезвый водитель не справился управлением, их автобус перевернулся. Соня около недели была в коме, она потеряла ребенка и всю оставшуюся жизнь должна была провести в инвалидном кресле. Это не помешало ей закончить институт, получить диплом, однако на работу устроиться было гораздо сложнее. Школы тогда еще не были оборудованы специальными пандусами для людей с ограниченными возможностями. Когда сам Уве уже был готов опустить руки, жена настояла на том, чтобы он сам сделал для нее пандус. Так она получила место учителя, стала заниматься с особыми детьми, с задержкой развития. В этом она достигла блестящих результатов. Соня всегда боролась за все хорошее, что есть в жизни, за детей, которых у нее не было. А полгода назад она умерла от рака.

К дому Аниты приезжают работники социальных служб, но пожилая женщина не пускает их за порог. Она сама будет ухаживать за своим мужем, а если нужно, ей помогут. Из дома Аниты выходит журналистка, которой отказался давать интервью Уве. Она изучила финансовую отчетность компании, которую представляет чиновник, у нее есть доказательства, что он замешан в махинациях. Но она не будет предавать это огласке, если соцработники немедленно уедут и больше не будут беспокоить этих людей. Все жители поселка целиком поддерживают эту идею, они стоит в дверях дома Аниты и не пускают соцработников внутрь, тем ничего не остается, как убраться восвояси. Уве разговаривает со своим другом. Руне улыбается ему в ответ. По дороге домой Уве становится плохо, его на скорой везут в больницу. Диагноз врачей: «большое сердце». Его приходит навестить Парванех, у женщины прямо в палате начинаются роды. Через несколько дней в доме Парванех и Патрика все соседи празднуют рождение нового жителя поселка. Уве приносит в подарок колыбель, которая стояла у него на чердаке. Старик чувствует себя дедушкой в этой большой и дружной семье. Он счастлив.

Однажды зимним утром Парванех замечает, что дорожка у дома соседа не очищена от снега. Они с мужем бегут к Уве. Старик тихо скончался в своей постели. На тумбочке записка, в которой он просит уважать права его кошки: она дважды в день ест тунца и желает гадить в одиночестве. Уве и Соня наконец снова вместе.

Итальянка узнала, что ультраправые католики похоронили ее абортированный плод на тайном участке кладбища Столичное кладбище Фламинио. Район, получивший название «сад ангелов», существует с 1990-х годов, когда ультраконсервативная католическая группа

Difendere la Vita con Maria или Defend Life with Mary каким-то образом получила доступ к медицинским отходам, из которых они вылавливают зародыши для захоронения. .

В некоторых могилах есть выцветшие плюшевые мишки и вертушки, прикрепленные к крестам. На других есть заметки и фотографии Девы Марии. Ни за одним из них не ухаживают настоящие женщины, чьи зародыши там захоронены, и теперь практика захоронения стала объектом коллективного иска почти 100 женщин, которые говорят, что никогда не давали разрешения на захоронение своих зародышей.

Умирающая история стала известна на прошлой неделе, когда женщина, известная как Ф.Т. дал шокирующее интервью газете La Repubblica .В нем она объяснила, что прервала беременность из-за серьезных проблем со здоровьем как для нее, так и для выживания ее будущего ребенка, и она говорит, что находилась в состоянии шока. В больнице в Риме она сказала, что подписала множество бумаг при обстоятельствах, которые она называет «размытыми» из-за травмы, вызванной страхом перед ее здоровьем, включая тот, в котором она, по-видимому, дала римской компании по утилизации отходов AMA и консервативной католической группе разрешение похоронить ее плод. с ее именем на кресте.

«Меня как будто похоронили», — сказала она.«Они решили, что я уже мертв».

Открытие кладбища в Риме вызвало расследования по всей стране, где по меньшей мере дюжина общин имеют одинаковые секции для «никогда не рожденных детей» на общественных кладбищах. Подобное кладбище было обнаружено в Турине в 2013 году после того, как управляющие кладбищем связались с женщиной, чей абортированный плод был захоронен без ее разрешения, и сообщили ей, что могила будет эксгумирована, если она не заплатит ежегодные взносы. С тех пор могилы на этом участке были убраны.

Группа по защите прав женщин Differenza Donna теперь планирует встретиться с министром здравоохранения Италии после обращения к женщинам, которые, вероятно, подписали аналогичные документы в больницах, присоединиться к коллективному иску против больниц, римской компании по управлению отходами. и католическая группа. Женщины действительно добровольно просят похоронить их зародыши, но женщины, подписавшие иск, этого не сделали и вместо этого предположили, что медицинские отходы будут обрабатываться в соответствии с приемлемыми с медицинской точки зрения методами.

«На следующей неделе мы все соберемся вместе», — заявила в пятницу президент Differenza Donna Элиза Эрколи. «Мы попросили судебные органы определить, какие преступления соответствуют серьезным нарушениям прав человека и свободы женщин», — написала она. «Необходимо национальное вмешательство, чтобы остановить эти серьезные нарушения, которые происходили годами, но были обнаружены только сейчас».

«Меня как будто похоронили. Они решили, что я уже мертв.”

Она осудила мэра Рима, городскую компанию по управлению отходами и министерство здравоохранения за то, что они закрывают глаза на эту практику. Лоренца Фручи, делегат по гендерной политике в городском правительстве Рима, заявила в субботу, что могилы должны быть убраны. «То, что произошло с именами на могилах, неприемлемо», — сказала она. «Унизительная и недопустимая практика, которая нарушает право этих женщин на неприкосновенность частной жизни».

Что пока неясно, так это то, как группа, которая хоронит эти зародыши, получила доступ к тому, что при любых других обстоятельствах должно было бы быть частной информацией.Ф.Т., которая посетила кладбище после того, как ей сказали, что ее имя написано на могиле, рассказала La Repubblica , что прерывание беременности было достаточно травматичным. «Это был ужасный опыт, даже учитывая то, как со мной обращались во время госпитализации», — говорит она. «Теперь я узнаю, что на кресте мое имя, а под ним — моя дочь».

Кладбище Гвадалахары Ай — Стихи

 Дорогой Святой Патрик, это Пегги,
Или, может быть, это Pegeen для вас,
Ну, я действительно Стелла Мэй.
Пегги - мое прозвище,
Но в любом случае, пожалуйста, скажи мне
Что делать с гремучей змеей
Это в моей комнате?
Я знаю, что это там,
Но нигде не могу найти.Я не раз обшаривал шкаф,
Потому что именно там мы нашли сброшенную кожу.
Я даже кота туда посадил и дверь закрыл,
Но он заснул только на моем новом платье
Который он сорвал с вешалки.
Моя бабушка Мэгги говорит, что ты изгнал змей из Ирландии.
И они приехали сюда, в Аризону.
Она права, ты знаешь
Разве гремучая мышь не убила нашу кошку, Блэки?
Там он был у крыльца, жесткий, как доска
И малышка Флоренс это видела.
Ей всего три года, и пока ей не нужно видеть такую ​​смерть.Если можешь, пусть пока поверит
Что мы будем жить вечно.
Как бы то ни было, я снова беременна.
Я знаю, что согрешил
Но я плачу за это.
Не заставляй мою девушку страдать
Потому что ее мать использовала недальновидное суждение
И попала в беду вне брака.
Моя мать разочарована во мне.
Моему отцу все равно
И говорит, что мне не нужно жениться
Просто чтобы иметь имя для этого в духовке.
Отец говорит, что с нашим именем все в порядке.
И послужит малышу не хуже любого другого,
Но мать полна решимости дать этому законному отцу
Как у Бэби Флоренс, но только на бумаге.У нее тоже нет отца,
Но у нее есть дедушка, говорит он.
И идет на работу. Он парикмахер.
Мать повар, и она работает больше часов,
Итак, я здесь с малышкой Флоренс.
И эта адская змея весь день.
Снаружи новая кошка, собаки, куры и свиньи
Побродить по двору,
Но они не могут мне помочь, не так ли?
Я продолжаю молиться, но ты не отвечаешь.
Я думаю, у тебя нет времени для меня,
Итак, вооружившись лопатой,
Я снова иду в шкаф
И преуспеть в разрушении стены.
Кусочки штукатурки падают мне на голову,
Но я не против.Я лучше умру, чем никогда не найду вещь
Который ползает по комнате
Не боясь открытия.
Сегодня утром я проснулся и обнаружил свернутый отпечаток
У изножья моей кровати.
Они говорят, что я защищен от вреда
Потому что Дева Мария поставила пятку
На голову змеи и раздавил ее
Ради всех беременных.
Я в безопасности, говорю я себе и молю о пощаде
И вспомните мертвого детеныша бубна, которого мы нашли прошлой осенью.
Он блестел, как крошечный браслет с драгоценными камнями.
И я почти взял его,
Прежде чем я вспомнил свое собственное предупреждение моей дочери
Никогда-никогда не подбирать ничего подозрительного.Хотел бы я сделать это с частично ответственным человеком
За беспорядок, который я устроил.
Ромбовидная спина была похожа на вожделение, которое я испытывал к нему.
Он так красиво блестел
Мне пришлось взять его и носить некоторое время,
Потом, как какой-то Лазарь, ожил,
Поражая меня своими ядовитыми клыками,
Оставив меня платить за мое преступление
Однажды, солгав себе
И дважды на всякий случай.
Теперь я должен страдать в свое удовольствие.
Я ругаюсь, снова хлопаю по стене
И чувствую боль, исходящую из моего пупка
Вниз через мой кишечник
И я не могу добраться до телефона
Чтобы позвонить маме.Слышу всплеск и вдруг,
Змея вылетает из дыры, которую я проделал в стене.
И ползет вперед, чтобы утолить свою жажду.
Я стискиваю зубы, но стою на месте
Поскольку боль гложет мои жизненные силы.
Я стараюсь не показывать страха
Когда змея делает большой глоток моей воды
Затем ускользает,
Но недостаточно быстро, чтобы убежать,
Как кричать от боли и ярости
со всем материнским инстинктом, который я могу собрать,
и во имя Девы Марии,
Я поднимаю лопату и разбиваю змею,
Сломав голову,
Когда я сгибаюсь вдвое и падаю рядом с ним
На красном бетонном полу.Некоторое время по его телу пробегает рябь,
Потом еще.
Когда моя боль стихает, я засыпаю
И мечтаю, что я мертв
И сотни детенышей змей собираются на моих поминках.
Они ползают по всему моему телу
И я пытаюсь стряхнуть их,
Пока я не осознаю, что они часть меня.

В больнице Святой Марии медсестры и мой врач
Скажи мне, какой я смелый
И монахини даже приходят ко мне в гости.
Они утверждают, что я совершил чудо
И должен быть канонизирован.
Святая Пегги. "Как это звучит?"
Я спрашиваю Святого Патрика вслух
Когда остался один, чтобы держать моего ребенка.Я улыбаюсь ей и говорю, что она благословлена.
Монахини ушли зажечь свечи
И в часовне.
Они говорят, что молятся за особое разрешение
Но мне это не нужно, и моей девушке тоже.

Вернувшись домой, через несколько дней я понимаю

Что я ошибся, думая, что могу забрать свои грехи
Когда Мать говорит мне, что моя новая дочь проклята
Потому что я убил змею в день ее рождения.
«Какая ты жестокая мать», — говорю я ей.
А она говорит: «Да, я такая же, как и все остальные.
Я должен был задушить тебя, когда ты родился.Я был так разорван внутри, я чуть не умер за тебя
А ты отплатил мне не одним ублюдком, а двумя.
Я никогда не думал, что назову шлюху своей дочерью».
Когда я протестую, она говорит: «Вот дверь».
После этого я решаю игнорировать ее
И в состоянии между волнением и покоем,
Я помню то, что забыл.
Когда я лежал рядом со змеей.
Я видел, как из нее вывалилась крошечная куча яиц.
И поняла, что она тоже будущая мама
И просто хотела выпить, чтобы успокоиться
Один пустынный полдень
Когда матери должны решить сэкономить
Или казнить их детей.

Для религиозных китайцев кладбища имеют большое значение

Кладбища — это памятники прошлому — истории, нашим предкам и нашим культурным традициям. Вкратце: это место, которое традиционно не ассоциируется с экстренными новостями.

Странно, что в этом году кладбища оказались в центре ряда популярных китайских историй. Во-первых, местная кампания в юго-восточной провинции Цзянси по пропаганде кремации подверглась критике из-за жесткой тактики властей.Затем, в прошлом месяце, китайско-шведские отношения резко ухудшились, когда китайская семья, забронировавшая отель не на ту ночь, была вынуждена выйти из вестибюля после попытки инсценировать то, что можно было назвать ночевкой. Семья, а позже и пользователи сети, которые присоединились к их делу, были возмущены не только тем, что шведская полиция оставила их на улице, но и тем, что полицейские высадили их прямо возле кладбища.

Хотя маловероятно, что шведские полицейские, дежурившие в ту ночь, имели полное представление обо всех табу и религиозных коннотациях, связанных с кладбищами в китайской культуре, можно предположить, что местные чиновники Цзянси будут более чувствительными.Однако это не обязательно так. Я заметил, что не только за границей, но даже среди китайской элиты распространено недооценивать важность народной религии и ритуалов для тех, кто находится на низовом уровне китайского общества. Чтобы понять, почему кладбища могут быть такими острыми проблемами в Китае, важно сначала понять ту важную, иногда противоречивую роль, которую они играют в китайской религиозной традиции.

Многие некитайцы имеют прискорбную тенденцию пытаться объяснить исконно китайские религиозные традиции, такие как даосизм, приравнивая их к своим собственным верованиям, хотя эти верования иногда гораздо более институционализированы и систематизированы, чем китайские.Китайские элиты часто немногим лучше, иногда вообще игнорируя народные религиозные чувства, считая их не чем иным, как набором поверхностных феодальных суеверий. Ни одна точка зрения не является точной. Китайская народная религия, возможно, возникла органично и несколько бессистемно из широко распространенного и разнообразного множества традиционных ритуалов, но это не означает, что их приверженцы менее пылки — или их верования менее приняты — чем сравнительно набожные христиане. или мусульманин.

В основе почти всех китайских ритуалов — и китайской религиозной веры в более широком смысле — лежит древняя практика поклонения предкам. Ли Тяньган, профессор религиоведения Шанхайского университета Фудань, пишет, что «народная религия Китая развилась из конфуцианской системы жертвоприношений предков, которая является истинным источником современной китайской религиозной веры». Таким образом, кладбища, где, как считается, «живут» эти предки, имеют большое религиозное значение.

В каком-то смысле кладбища — это ворота в другое царство — мир мертвых, или иньцзянь .Этот мир является зеркальным отражением нашего собственного — который известен как янцзянь , или мир живых — и имеет свою правящую касту богов и мелких чиновников, а также свою сложную систему семейных и социальных связей.

Кладбища отражают это и поэтому традиционно играют ключевую роль в поддержании китайских семейных и клановых сетей. В 1959 году китайские археологи раскопали на северо-западе Китая погребальный комплекс, датируемый династией Восточная Хань (25–220 гг. н. э.).Основываясь на своих раскопках и исторических записях, они определили, что комплекс был построен Ян Чжэнем, влиятельным министром того периода. После смерти Яна его потомки продолжали хоронить своих умерших в этом районе, гарантируя, что семья останется единой в загробной жизни.

И клан, что вместе похоронен, остается вместе. Согласно К.К. Ян, социолог, преподававший в Питтсбургском университете в середине 20-го века, для больших китайских семей было и остается обычным делом посещать кладбища, чтобы сделать общие подношения своим общим предкам.В дополнение к умилостивлению обитающих там духов, которые, если они недовольны качеством подношений или содержанием их могил, могли решить преподать урок своим потомкам, дав им хорошее преследование, такие ритуалы также служили для укрепления и усиления кровных уз. между живыми членами одного и того же клана связи, которые долгое время составляли основу китайского общества.

Китайцы верят, что кладбища — это не просто хранилища умерших: они являются домом для всевозможных призраков и духов предков.

Необходимость умилостивить своих предков и обеспечить собственную загробную жизнь — и загробную жизнь своей семьи — приводит к тому, что большое внимание уделяется качеству жизни человека после смерти. Китайцы рассматривают кладбища не как хранилища мертвых, а как живые общины, населенные духами, способными как общаться со своими потомками, так и оказывать им помощь. Поэтому жизненно важно позаботиться об этих духах, иначе они откажутся оказать помощь или даже решат отомстить своим нехорошим наследникам.И когда дело доходит до поиска подходящего места для основания кладбища, мертвые сосредотачиваются на тех же вещах, что и живые: место, место, место.

Согласно легенде, основные принципы и методы выбора подходящих мест для захоронения были впервые представлены Го Пу, известным ученым во времена династии Восточная Цзинь (317-420 гг. н.э.). Его основное убеждение заключалось в том, что если кто-то хоронит своих предков в правильном месте — определяемом как место, пропитанное определенной мистической энергией — их духи смогут лучше поддерживать и защищать своих потомков.

Хотя ученые в то время критиковали его советы как ложные, а более поздние поколения геомантов как коррумпированные, правила Го, тем не менее, завоевали популярность среди широкой общественности. Даже сегодня его идеи остаются влиятельными, а к физическому расположению и состоянию фамильных гробниц и кладбищ относятся с таким благоговением, что раскопки чьих-то родовых гробниц по-прежнему считаются одним из самых тяжких преступлений, которые человек может совершить против другого. Это разрушает связь человека с его духами предков и той поддержкой, которую эти духи могут оказать.Именно поэтому фестиваль Цинмин, также известный как День подметания гробниц, когда китайские семьи отправляются на уборку территории вокруг могил своих предков, остается одним из самых важных праздников в стране.

Тем не менее, Цинмин приходит только раз в году, а кроме этого дня — и случайных важных годовщин или фестивалей — китайцы делают все возможное, чтобы держаться на безопасном расстоянии от мертвых. Даже в сельской местности кладбища, как правило, расположены вдали от населенных пунктов, и крайне редко можно найти их в центре города.Отчасти это делается для того, чтобы показать почтение и уважение к своим предкам, но это также связано с глубоко укоренившимися представлениями о видах энергии, которые собираются и концентрируются на кладбищах, и о том, что эта энергия может сделать с живыми.

Сами термины иньцзянь и янцзянь происходят от традиционной китайской концепции инь и ян . Кладбища, связанные с подземным миром иньцзянь , являются местами высококонцентрированной энергии инь .Именно эта сила позволяет предкам проявлять и защищать своих потомков в царстве живых, но она также может причинить серьезный вред любому, кто достаточно неосторожен, чтобы бродить по ней. Считается, что больные, например, страдают от недостатка энергии ян , что делает опасным для них входить или даже подходить слишком близко к кладбищу, где доминирует инь . Детей также следует держать подальше от мест захоронения, так как их острое зрение означает, что они с большей вероятностью увидят духов — и они, в свою очередь, увидят их.Другими словами, китайцы в целом согласны с тем, что иньцзянь и янцзянь лучше держать отдельно, ради всех.

Вместо того, чтобы идти на кладбище лично, китайские семьи обычно предпочитают совершать большинство жертвоприношений предков в своих домах перед табличками предков — хотя некоторые более современные китайцы перешли на большие фотографии умерших.

Китай — едва ли не единственная страна, в которой люди предпочитают избегать кладбищ.Жителям Запада, например, может быть знакома поговорка о том, что посещать кладбище ночью — к неудаче. Тем не менее, следует сопротивляться искушению приравнять китайские верования о кладбищах к своим собственным — и, таким образом, отвергнуть такие догматы как простое ложное суеверие.

Хотя может показаться глупым, что семья так расстраивается из-за того, что ее высадили возле кладбища — особенно когда альтернативой могла быть тюрьма — я сомневаюсь, что многие посмеялись бы над тяжелым положением фермеров, которым было отказано в возможности быть похоронены со своими семьями, несмотря на то, что обе реакции основывались на одном и том же наборе убеждений.Только протянув руку и попытавшись понять, откуда берутся эти убеждения, и проявив к ним уважение, которого они заслуживают, можно избежать подобных конфликтов в будущем.

Переводчик: Мэтт Тернер; редакторы: Чжан Бо и Килиан О’Доннелл.

(Изображение в заголовке: Мужчина идет между могилами во время фестиваля Цин Мин, также известного как День подметания могил, на кладбище в Шанхае, 6 апреля 2018 г. Johannes Eisele/AFP/VCG)

Законы штата требуют захоронения или кремации абортов и выкидышей

Вот что произойдет после того, как женщина сделает аборт в штате Индиана, начиная с июля этого года.Ей сообщат устно и письменно, что она имеет право выбирать, что ей делать со своим абортированным плодом. Ей будет предоставлен список возможных вариантов утилизации и предложена консультация. Плоду не обязательно давать имя, но он получит свою погребально-транзитную форму, как и любой труп. Эта форма отправится с ним в похоронное бюро, где его похоронят или кремируют. Не обязательно будет церемония; плод может не получить собственного надгробия или урны. Но он будет похоронен на пути человека.Абортированные зародыши в Индиане, почти все размером меньше стручка, больше не будут обращаться с медицинскими отходами.

Так решил законодательный орган штата еще в марте. Он принял широкомасштабный законопроект, в соответствии с которым любое уничтожение останков плода, помимо захоронения или кремации, является уголовным преступлением, в том числе в случаях абортов, выкидышей и мертворождений.

В связи с чем возникает вопрос: зачем государству создавать траурный ритуал ни для кого?

Для женщин, решивших сделать аборт, процесс может закончиться после того, как таблетки будут проглочены или стремена опущены.Если семьи решат не заниматься процессом захоронения, больницы и клиники несут ответственность за уход за останками, а также похоронные и кладбищенские предприятия, с которыми они сотрудничают. В отсутствие государственных похорон или поездок на машине в крематорий женщинам не нужно помогать своему плоду достойно умереть; поставщики абортов и распорядители похорон будут единственными свидетелями погребения или кремации. И хотя плодам теперь предоставлены права распоряжения людьми, у них все еще нет других прав личности, включая, например, право на жизнь.Согласно законам Соединенных Штатов, зародыши не являются людьми.

Индиана не одинока в своей заботе о месте упокоения зародышей. В марте Южная Дакота объявила незаконным использование тканей абортированных эмбрионов в исследованиях, а в апреле Айдахо и Алабама запретили покупать, продавать, дарить или экспериментировать с этими останками. Теннесси объявил его незаконным для продажи. Законодательные органы Огайо, Южной Каролины и Миссисипи недавно рассмотрели требования к захоронению и кремации, а в Арканзасе и Джорджии уже действуют аналогичные законы.Как и во многих других штатах, закон Индианы фактически запрещает женщинам или медицинским учреждениям передавать ткани плода для медицинских исследований.

Для женщин, у которых случился выкидыш или сделали экстренный медицинский аборт, этот закон создает механизм скорби. Больницы предоставят не только медицинские консультации, но и инструменты для увековечения памяти о потере. Для других — которые могут быть счастливы, опечалены или равнодушны к прерыванию беременности — цель ритуала менее ясна. Возможно, законодатели хотят открыть глаза женщинам, в стиле Заводной апельсин-, и заставить их признать значение аборта.Возможно, они хотели, чтобы зародыши воспринимались такими, какими они им кажутся: человеческими.

* * *

До сих пор клиники и больницы в Индиане утилизировали эмбрионы так же, как избавляются от лишней крови или жира после операции: они заключают контракты с компаниями по утилизации медицинских отходов, которые приезжают забрать и уносить остатки по обычному графику. Иногда это вызывало споры: ранее в этом году по крайней мере одна компания, MedAssure, была оштрафована за ненадлежащее обращение с тканями абортированного плода.Если этот закон вступит в силу, как планировалось, — что может произойти, а может и нет, в зависимости от результатов слушаний в середине июня по иску, поданному совместно ACLU и Planned Parenthood, — клиникам и больницам по всему штату придется ввести новый закон. действующий процесс избавления от абортированных зародышей.

«Мы все это выясняем», — сказала Патти Штауффер, вице-президент по политике Planned Parenthood of Indiana and Kentucky. До сих пор ей не удавалось найти потенциальные похоронные бюро и кладбища — многие компании, в которые она звонила, сказали ей «нет».«Не то чтобы у нас были сотни людей, которые заинтересованы работать с нами», — сказала она.

Из 8 118 абортов, сделанных в Индиане в 2014 году (последний год, по которому данные доступны из департамента здравоохранения штата), более 99% были сделаны в течение первых 13 недель беременности. Этот закон распространяется на все эти зародыши, даже на абортированные на самых ранних сроках беременности. По состоянию на 2014 год в штате было открыто только девять клиник для абортов, в том числе четыре отделения планирования семьи.В том году организация провела 4930 абортов, или 61 процент от общего числа абортов в штате. Штауффер сказал, что Planned Parenthood of Indiana and Kentucky никогда не жертвовала и не продавала ткани плода для медицинских исследований, в отличие от других филиалов Planned Parenthood в Соединенных Штатах.

«Я думаю, что многие похоронные бюро тратят на это много человеко-часов при небольшом доходе».

Однако это не означает, что реализация закона не будет сложной с точки зрения логистики. «Потребуется много человеко-часов», — сказал Кертис Ростад, исполнительный директор Ассоциации похоронных бюро Индианы.«Я думаю, что многие похоронные бюро будут тратить на это много человеко-часов при небольшом доходе».

Независимо от метода утилизации требуется значительный объем труда. Учреждения могут кремировать более одного плода за раз, что обычно не допускается для человеческих тел, но «крематорий, предназначенный для кремации останков взрослых, представляет собой большое количество оборудования и больших размеров, чтобы его можно было использовать для чего-то, что могло бы быть таким же маленьким, как абортированный или недоношенный плод», — сказал Ростад. В случае захоронения «они вырыли бы одну могилу, в которой [вместили бы] любые контейнеры или зародыши, которые они собираются похоронить», — сказал он.Затем рабочие должны переоборудовать и поддерживать место захоронения.

Не то, чтобы распорядители похорон жалуются на закон. «Мы твердо верим, что человечество должно помнить и увековечивать память о наших погибших», — сказал Ростад. «Если государство приходит и делает обязательным, чтобы останки плода до 20 недель получали такое же лечение, это решение, которое принимает общество. Мы просто здесь, чтобы выполнить это».

Ростад, который подсчитал, что его организация представляет 80 процентов похоронных бюро в штате, сказал, что законодатели по обе стороны законопроекта связались с ним для получения информации, поскольку дебаты уже начались.Кейси Миллер, коллега Ростада по государственному кладбищенскому бизнесу, сказал, что его ассоциация поддерживает закон. Он не ожидал каких-либо больших изменений или проблем: «Мы делаем это каждый день», — сказал он.

Хотя организация Planned Parenthood заявила, что ей трудно найти похоронные бюро, с которыми можно работать, даже Миллер сказал, что поддерживает новый процесс захоронения и кремации плода, и он убежденный католик, выступающий за жизнь. «Мы не спрашиваем, каким было решение семьи, когда мы принимаем останки.Мы не вправе спрашивать, как умер ребенок», — сказал он. «Наша роль и ответственность заключается в уважительном обращении с этими останками».

Миллер базируется в Форт-Уэйне, городе с населением почти 260 000 человек. Но для небольших городов и муниципалитетов реализовать закон может быть сложнее. «Поскольку это муниципальное кладбище на юго-западе Индианы, это может быть проблемой», — сказал Кристофер Кук, смотритель кладбищ в Эвансвилле, штат Индиана, которое меньше, чем половина Форт-Уэйна.«Финансовое бремя ляжет на кого-то».

«Все, что делает этот закон, это объявляет, что любые останки плода в возрасте до 20 недель являются человеческими останками».

Кук ожидает увеличения числа захоронений эмбрионов и младенцев на его кладбище в результате принятия этого закона. В долгосрочной перспективе он надеется построить для этой цели склеп — место упокоения останков, которые могут быть отмечены каким-то мемориалом. В Эвансвилле уже есть много земли для застройки кладбищ, и «у всех есть то, что вы бы назвали детской зоной — часть кладбища, предназначенная только для младенцев.Но у них не обязательно есть инфраструктура для ежегодной поминальной службы, которую могут посещать семьи, например, как это делают некоторые учреждения в Индианаполисе.

Муниципалитетам может показаться нелогичным планировать поминальные службы и изящные памятники в честь брошенных зародышей. Но это то, что делают люди в похоронном бизнесе. Да, они имеют дело с мертвыми телами, но большая часть их работы заключается в планировании и содействии ритуалам смерти. «Каждый заслуживает достойно пройти через процесс горя и потери, от человека, которого мы бросаем в землю… до семьи и друзей, которые выражают свое почтение», — сказал Кук.«Это шанс дать тем людям, за которых не с кем бороться, достоинство и уважение пройти через похороны».

Чувство достоинства и уважения делает эту меру значимой. «Все, что делает этот закон, — это объявляет, что любые останки плода в возрасте до 20 недель являются человеческими останками», — сказал Ростад. Все, что он делает . Индиана, возможно, не может по закону объявить плод человеком при жизни. А вот в смерти, видимо, может.

* * *

Законы о захоронении и кремации в Соединенных Штатах сильно различаются.Штаты создают свои собственные правила, и хотя национальные законодательные органы разработали некоторые стандартные правила донорства органов и тканей, многие законодательные органы разработали свои собственные версии этих законов. В целом, это несколько мутная область, говорит Таня Марш, профессор права Университета Уэйк Форест. «Вопрос о том, чем мы владеем самими собой — каков правовой статус биологического материала, который был изъят у нас, — в этом очень мало закона, кроме того, что он говорит, что он не наш», — сказала она.Когда кому-то ампутируют руку или удаляют почку, эти части тела попадают в своего рода серую зону законной собственности: части тела не принадлежат человеку, от которого они получены, и фактически считаются брошенными.

Для плодов вопрос собственности становится еще более сложным. «Это область между людьми, родившимися живыми, и частью человека, не имевшей возможности к самостоятельному существованию», — сказал Марш. «Это глубокие философские, религиозные и юридические вопросы, которые мы затронули.

В течение долгого времени многие штаты не давали женщинам и семьям возможности хоронить или кремировать свои зародыши, выкидышей или мертворожденных младенцев. Примерно 10 лет назад, по словам Марша, родители начали настаивать на изменении этих законов. По ее словам, со временем к этому движению присоединились организации, выступающие за жизнь, поэтому недавняя волна законов касалась не только выбора будущих родителей, но и статуса всех плодов. Американцы, объединенные за жизнь, предлагают типовое законодательство для штатов по этой теме, которое распространяется как на донорство эмбриональных тканей, так и на захоронение и кремацию.

«Это глубокие философские, религиозные и юридические вопросы, которые мы затронули».

Интерес законодателей к сценарию процесса смерти относительно новый. «Закон традиционно придерживался очень нейтрального подхода к захоронению человеческих останков в Соединенных Штатах, и это из-за признания того факта, что это такое личное, религиозное, духовное и эмоциональное решение», — сказал Марш. Руководящие принципы были написаны по соображениям общественного здравоохранения — «мы не хотим, чтобы трупы скапливались на улицах», как выразился Марш, — и по смутно суеверным причинам человеческого сообщества.Мертвые тела — это всего лишь ткань, но они все еще несут форму человека; наши формы неприкосновенны, даже когда мы больше не существуем. Вот почему тела не бросают в яму и не сжигают в массовом порядке — и почему инстинктивно кажется неправильным, когда с телами плохо обращаются. «Мы не выбрасываем человеческие останки небрежно, — сказал Марш.

В своем совместном иске Planned Parenthood и ACLU утверждают, что закон Индианы об абортах нарушает принципы надлежащей правовой процедуры и равной защиты. Они говорят, что закон возлагает чрезмерное бремя как на женщин, так и на медицинских работников, которые делают аборты.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.